{"id":6354,"date":"2026-06-30T08:59:14","date_gmt":"2026-06-30T06:59:14","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=6354"},"modified":"2026-06-30T09:11:10","modified_gmt":"2026-06-30T07:11:10","slug":"les-litanies-de-lhumilite-la-priere-qui-detruit-lorgueil-et-ouvre-le-chemin-de-la-saintete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/les-litanies-de-lhumilite-la-priere-qui-detruit-lorgueil-et-ouvre-le-chemin-de-la-saintete\/","title":{"rendered":"Les Litanies de l\u2019Humilit\u00e9 : la pri\u00e8re qui d\u00e9truit l\u2019orgueil et ouvre le chemin de la saintet\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Les Litanies de l’Humilit\u00e9 comptent parmi les pri\u00e8res les plus exigeantes, les plus profondes et les plus transformatrices de toute la spiritualit\u00e9 catholique.<\/strong> Elles ne sont pas une simple collection de formules pieuses. Elles constituent une v\u00e9ritable \u00e9cole de combat int\u00e9rieur contre l’orgueil, l’amour-propre d\u00e9sordonn\u00e9 et la vaine gloire. \u00c0 premi\u00e8re vue, elles peuvent sembler exag\u00e9r\u00e9es, voire impossibles \u00e0 r\u00e9citer avec sinc\u00e9rit\u00e9. Pourtant, plus on les approfondit, plus on d\u00e9couvre qu’elles repr\u00e9sentent un authentique chemin vers la libert\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

\n

s’\u00e9l\u00e8ve sera abaiss\u00e9, et quiconque s’abaisse sera \u00e9lev\u00e9. \u00bb<\/strong>
(Luc 14,11)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cette phrase r\u00e9sume toute la logique de l’\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

L’humilit\u00e9 n’est pas simplement une vertu parmi beaucoup d’autres. Elle est le fondement sur lequel reposent toutes les autres. Sans humilit\u00e9, il n’existe ni v\u00e9ritable foi, ni authentique charit\u00e9, ni ob\u00e9issance, ni pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que les Litanies de l’Humilit\u00e9<\/strong> constituent l’un des plus grands tr\u00e9sors de la spiritualit\u00e9 catholique : une pri\u00e8re capable de mettre le c\u0153ur \u00e0 nu et de r\u00e9v\u00e9ler les endroits o\u00f9 l’orgueil r\u00e8gne encore.<\/p>\n\n\n\n

Ce n’est pas une pri\u00e8re confortable.<\/p>\n\n\n\n

Elle n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pour nous faire sentir bien.<\/p>\n\n\n\n

Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pour nous rendre saints.<\/p>\n\n\n\n

Que sont exactement les Litanies de l’Humilit\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

Les Litanies de l’Humilit\u00e9 sont une pri\u00e8re compos\u00e9e au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle par le cardinal Rafael Merry del Val (1865-1930)<\/strong>, secr\u00e9taire d’\u00c9tat durant le pontificat de saint Pie X<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Paradoxalement, Merry del Val \u00e9tait l’un des hommes les plus importants de son \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Il poss\u00e9dait le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Le prestige.<\/p>\n\n\n\n

L’influence.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, c’\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment lui qui priait chaque jour pour ne d\u00e9sirer aucune de ces choses.<\/p>\n\n\n\n

Sa pri\u00e8re \u00e9tait si profonde qu’elle se diffusa rapidement dans les monast\u00e8res, les s\u00e9minaires et les communaut\u00e9s religieuses, jusqu’\u00e0 devenir l’une des pri\u00e8res les plus connues de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui encore, elle est r\u00e9cit\u00e9e dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

Non parce qu’elle est agr\u00e9able.<\/p>\n\n\n\n

Mais parce qu’elle porte du fruit.<\/p>\n\n\n\n

Une pri\u00e8re qui va \u00e0 l’encontre de notre nature d\u00e9chue<\/h2>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9 originel, il se produisit quelque chose de dramatique.<\/p>\n\n\n\n

L’homme cessa de regarder d’abord vers Dieu pour commencer \u00e0 se regarder lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

L’orgueil naquit dans le c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi le premier p\u00e9ch\u00e9 de l’humanit\u00e9 ne consista pas simplement \u00e0 manger un fruit d\u00e9fendu.<\/p>\n\n\n\n

Il consista \u00e0 vouloir \u00eatre comme Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Vous serez comme des dieux. \u00bb<\/strong>
(Gen\u00e8se 3,5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Depuis lors, nous portons tous en nous une inclination permanente \u00e0 rechercher :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • la reconnaissance ;<\/li>\n\n\n\n
  • l’admiration ;<\/li>\n\n\n\n
  • l’approbation ;<\/li>\n\n\n\n
  • le prestige ;<\/li>\n\n\n\n
  • l’importance ;<\/li>\n\n\n\n
  • le succ\u00e8s ;<\/li>\n\n\n\n
  • la sup\u00e9riorit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    La tradition spirituelle appelle cela l’amour-propre d\u00e9sordonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Les Litanies s’attaquent pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cette maladie.<\/p>\n\n\n\n

    Qui a \u00e9crit cette pri\u00e8re ?<\/h2>\n\n\n\n

    Son auteur est le cardinal Rafael Merry del Val<\/strong>, n\u00e9 \u00e0 Londres dans une famille espagnole.<\/p>\n\n\n\n

    Il fut l’un des plus proches collaborateurs de saint Pie X.<\/p>\n\n\n\n

    Cependant, loin de rechercher les honneurs, il choisit de vivre une profonde spiritualit\u00e9 marqu\u00e9e par l’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    On raconte qu’il r\u00e9citait ces litanies chaque jour.<\/p>\n\n\n\n

    Non pour para\u00eetre humble.<\/p>\n\n\n\n

    Mais pour le devenir v\u00e9ritablement.<\/p>\n\n\n\n

    Son exemple montre que l’humilit\u00e9 ne consiste pas \u00e0 avoir peu de talents.<\/p>\n\n\n\n

    Elle consiste \u00e0 tout attribuer \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

    Que signifie r\u00e9ellement l’humilit\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

    Il existe une grande erreur concernant cette vertu.<\/p>\n\n\n\n

    Beaucoup pensent qu’\u00eatre humble signifie avoir une mauvaise opinion de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

    Ce n’est pas cela, l’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Cela peut m\u00eame \u00eatre le signe d’un manque d’estime de soi ou d’une vision d\u00e9form\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Saint Thomas d’Aquin explique que l’humilit\u00e9 consiste \u00e0 vivre conform\u00e9ment \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Or cette v\u00e9rit\u00e9 est double :<\/p>\n\n\n\n

    Nous sommes capables d’accomplir de grandes choses…<\/p>\n\n\n\n

    …mais tout ce que nous sommes, nous l’avons re\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n

    Comme le dit saint Paul :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Qu’as-tu que tu n’aies re\u00e7u ? Et si tu l’as re\u00e7u, pourquoi t’en glorifies-tu comme si tu ne l’avais pas re\u00e7u ? \u00bb<\/strong>
    (1 Corinthiens 4,7)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    L’humilit\u00e9 ne nie pas les dons.<\/p>\n\n\n\n

    Elle reconna\u00eet le Donateur.<\/p>\n\n\n\n

    Une pri\u00e8re qui d\u00e9range… parce qu’elle r\u00e9v\u00e8le notre c\u0153ur<\/h2>\n\n\n\n

    Beaucoup de chr\u00e9tiens sont surpris lorsqu’ils lisent pour la premi\u00e8re fois des phrases telles que :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre estim\u00e9, d\u00e9livre-moi, J\u00e9sus. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre aim\u00e9… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre lou\u00e9… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre consult\u00e9… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre approuv\u00e9… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Notre premi\u00e8re r\u00e9action est souvent :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Comment pourrais-je demander une chose pareille ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Car nous d\u00e9couvrons que c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que nous recherchons.<\/p>\n\n\n\n

    Et c’est l\u00e0 que commence la conversion.<\/p>\n\n\n\n

    Le grand ennemi : l’orgueil<\/h2>\n\n\n\n

    Tous les P\u00e8res de l’\u00c9glise s’accordent sur une id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

    L’orgueil est la racine de presque tous les p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    Saint Augustin disait :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab C’est l’orgueil qui a chang\u00e9 les anges en d\u00e9mons ; c’est l’humilit\u00e9 qui fait des hommes des anges. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    L’orgueil peut m\u00eame se cacher derri\u00e8re des actions qui paraissent religieuses.<\/p>\n\n\n\n

    Nous pouvons prier…<\/p>\n\n\n\n

    …pour para\u00eetre pieux.<\/p>\n\n\n\n

    Nous pouvons aider…<\/p>\n\n\n\n

    …pour recevoir de la reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n

    Nous pouvons \u00e9vang\u00e9liser…<\/p>\n\n\n\n

    …pour nous sentir sup\u00e9rieurs aux autres.<\/p>\n\n\n\n

    Les Litanies arrachent tous ces masques.<\/p>\n\n\n\n

    Analyse de chaque invocation<\/h2>\n\n\n\n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre estim\u00e9 \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

    Cela ne signifie pas rejeter l’affection.<\/p>\n\n\n\n

    Cela signifie cesser d’en d\u00e9pendre.<\/p>\n\n\n\n

    Celui qui a constamment besoin d’\u00eatre estim\u00e9 finit par devenir l’esclave de l’opinion des autres.<\/p>\n\n\n\n

    Le Christ vivait dans une parfaite libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Un jour, les foules l’acclamaient.<\/p>\n\n\n\n

    Quelques jours plus tard, elles criaient :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Crucifie-le ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Et Lui demeurait le m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre aim\u00e9 \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

    Nous avons tous besoin d’amour.<\/p>\n\n\n\n

    Mais Dieu seul peut combler pleinement le c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n

    Lorsque nous faisons d\u00e9pendre notre bonheur de l’amour des hommes, nous finissons par exiger trop des autres.<\/p>\n\n\n\n

    Les Litanies nous apprennent \u00e0 trouver d’abord notre repos dans l’amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Du d\u00e9sir d’\u00eatre lou\u00e9 \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

    Les louanges peuvent \u00eatre une bonne chose.<\/p>\n\n\n\n

    Les rechercher sans cesse, en revanche, ne l’est pas.<\/p>\n\n\n\n

    J\u00e9sus avertit :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique ? \u00bb<\/strong>
    (Jean 5,44)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u00ab De la crainte d’\u00eatre humili\u00e9 \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

    Cette invocation est particuli\u00e8rement difficile.<\/p>\n\n\n\n

    Nous cherchons tous \u00e0 \u00e9viter l’humiliation.<\/p>\n\n\n\n

    Mais le Christ a embrass\u00e9 librement la Croix.<\/p>\n\n\n\n

    Il a \u00e9t\u00e9 insult\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Crach\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Couronn\u00e9 d’\u00e9pines.<\/p>\n\n\n\n

    Abandonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu’Il a manifest\u00e9 sa v\u00e9ritable grandeur.<\/p>\n\n\n\n

    La seconde partie : d\u00e9sirer le bien des autres<\/h2>\n\n\n\n

    La seconde moiti\u00e9 des Litanies est encore plus r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n

    Il ne suffit pas de cesser de rechercher les honneurs.<\/p>\n\n\n\n

    Nous devons aussi nous r\u00e9jouir lorsque les autres les re\u00e7oivent.<\/p>\n\n\n\n

    C’est pourquoi nous prions :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Que les autres soient plus aim\u00e9s que moi… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Plus estim\u00e9s… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Plus lou\u00e9s… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Plus choisis… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Plus saints que moi… \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Ces invocations d\u00e9truisent l’envie \u00e0 sa racine.<\/p>\n\n\n\n

    Cela signifie-t-il qu’il faut se m\u00e9priser ?<\/h2>\n\n\n\n

    Absolument pas.<\/p>\n\n\n\n

    L’\u00c9glise n’a jamais enseign\u00e9 cela.<\/p>\n\n\n\n

    L’humilit\u00e9 chr\u00e9tienne ne consiste pas \u00e0 penser :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Je ne vaux rien. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Mais \u00e0 penser :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Tout le bien qui est en moi appartient \u00e0 Dieu. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La diff\u00e9rence est immense.<\/p>\n\n\n\n

    Le Christ : le mod\u00e8le parfait<\/h2>\n\n\n\n

    Toute cette pri\u00e8re est inspir\u00e9e du Christ.<\/p>\n\n\n\n

    Saint Paul \u00e9crit :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Ayez entre vous les m\u00eames dispositions qui sont dans le Christ J\u00e9sus. Lui qui \u00e9tait de condition divine, n’a pas retenu jalousement le rang qui l’\u00e9galait \u00e0 Dieu, mais il s’est an\u00e9anti lui-m\u00eame en prenant la condition de serviteur… \u00bb<\/strong>
    (Philippiens 2,5-7)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Nous trouvons ici le c\u0153ur de l’humilit\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

    Dieu s’est fait serviteur.<\/p>\n\n\n\n

    Le Roi a lav\u00e9 les pieds de ses disciples.<\/p>\n\n\n\n

    Le Cr\u00e9ateur a ob\u00e9i.<\/p>\n\n\n\n

    Le Seigneur est mort pour ses cr\u00e9atures.<\/p>\n\n\n\n

    L’humilit\u00e9 selon les saints<\/h2>\n\n\n\n

    Les saints n’ont jamais cess\u00e9 de parler de cette vertu.<\/p>\n\n\n\n

    Sainte Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u00ab L’humilit\u00e9, c’est marcher dans la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Elle ne consiste pas \u00e0 se rabaisser.<\/p>\n\n\n\n

    Elle consiste \u00e0 se voir comme Dieu nous voit.<\/p>\n\n\n\n

    Saint Beno\u00eet<\/h3>\n\n\n\n

    Dans sa R\u00e8gle<\/strong>, il consacre un chapitre entier aux douze degr\u00e9s de l’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Pour lui, toute la vie monastique repose sur cette vertu.<\/p>\n\n\n\n

    Saint Fran\u00e7ois d’Assise<\/h3>\n\n\n\n

    Il se consid\u00e9rait comme le dernier de tous.<\/p>\n\n\n\n

    Non par fausse modestie.<\/p>\n\n\n\n

    Mais parce qu’il contemplait sans cesse la grandeur de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

    Sainte Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant-J\u00e9sus<\/h3>\n\n\n\n

    Elle d\u00e9couvrit que la v\u00e9ritable humilit\u00e9 consiste \u00e0 se laisser aimer par Dieu avec une confiance absolue.<\/p>\n\n\n\n

    L’humilit\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 obs\u00e9d\u00e9e par l’image<\/h2>\n\n\n\n

    Il n’a jamais \u00e9t\u00e9 aussi n\u00e9cessaire de r\u00e9citer ces Litanies.<\/p>\n\n\n\n

    Nous vivons entour\u00e9s de comparaisons.<\/p>\n\n\n\n

    Nombre d’abonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    Mentions \u00ab J’aime \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    R\u00e9ussite professionnelle.<\/p>\n\n\n\n

    Image.<\/p>\n\n\n\n

    Popularit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Tout cela nourrit l’ego.<\/p>\n\n\n\n

    Les Litanies nous rappellent que notre identit\u00e9 ne d\u00e9pend pas de l’approbation du monde.<\/p>\n\n\n\n

    Elle d\u00e9pend uniquement du fait que nous sommes enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

    Pourquoi est-il si difficile de les r\u00e9citer ?<\/h2>\n\n\n\n

    Parce que chaque phrase frappe directement notre orgueil.<\/p>\n\n\n\n

    Nous aimerions \u00eatre humbles…<\/p>\n\n\n\n

    …\u00e0 condition que personne ne nous contredise.<\/p>\n\n\n\n

    Nous aimerions servir…<\/p>\n\n\n\n

    …\u00e0 condition qu’on nous remercie.<\/p>\n\n\n\n

    Nous aimerions ob\u00e9ir…<\/p>\n\n\n\n

    …\u00e0 condition d’\u00eatre d’accord.<\/p>\n\n\n\n

    Les Litanies r\u00e9v\u00e8lent tout ce qui, en nous, doit encore \u00eatre converti.<\/p>\n\n\n\n

    La v\u00e9ritable libert\u00e9 int\u00e9rieure<\/h2>\n\n\n\n

    L’homme humble poss\u00e8de une immense libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Il n’a pas besoin d’impressionner.<\/p>\n\n\n\n

    Il n’a pas besoin d’entrer en comp\u00e9tition.<\/p>\n\n\n\n

    Il n’a pas besoin de donner le change.<\/p>\n\n\n\n

    Il n’a pas besoin de prouver continuellement sa valeur.<\/p>\n\n\n\n

    Son c\u0153ur repose en Dieu.<\/p>\n\n\n\n

    Comme le dit le psalmiste :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Seigneur, mon c\u0153ur n’est pas orgueilleux, mes yeux ne sont pas hautains ; je ne poursuis ni grands desseins, ni merveilles qui me d\u00e9passent. \u00bb<\/strong>
    (Psaume 131,1)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Applications pratiques dans la vie quotidienne<\/h2>\n\n\n\n

    Les Litanies ne sont pas destin\u00e9es uniquement aux religieux.<\/p>\n\n\n\n

    Elles sont profond\u00e9ment actuelles pour tout baptis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Nous pouvons les vivre lorsque nous :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • acceptons une correction sans r\u00e9agir avec col\u00e8re ;<\/li>\n\n\n\n
    • laissons un autre recevoir le m\u00e9rite d’un travail accompli en commun ;<\/li>\n\n\n\n
    • \u00e9vitons de parler continuellement de nous-m\u00eames ;<\/li>\n\n\n\n
    • \u00e9coutons avant de r\u00e9pondre ;<\/li>\n\n\n\n
    • servons sans attendre de remerciements ;<\/li>\n\n\n\n
    • reconnaissons simplement nos erreurs ;<\/li>\n\n\n\n
    • demandons pardon sans chercher d’excuses ;<\/li>\n\n\n\n
    • rendons gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour les dons des autres au lieu d’\u00e9prouver de l’envie ;<\/li>\n\n\n\n
    • accomplissons des actes de charit\u00e9 discr\u00e8tement, sans \u00e9prouver le besoin de les rendre publics ;<\/li>\n\n\n\n
    • offrons une humiliation quotidienne par amour pour le Christ.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Chacune de ces situations devient un exercice concret d’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Tout le monde devrait-il r\u00e9citer ces Litanies ?<\/h2>\n\n\n\n

      Oui, mais avec les dispositions int\u00e9rieures appropri\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

      Il ne s’agit pas de rechercher artificiellement les humiliations.<\/p>\n\n\n\n

      Ni de permettre les abus.<\/p>\n\n\n\n

      Ni de perdre sa dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Il s’agit de demander \u00e0 Dieu un c\u0153ur lib\u00e9r\u00e9 de la domination de l’orgueil.<\/p>\n\n\n\n

      De nombreux directeurs spirituels recommandent de les r\u00e9citer lentement, en s’arr\u00eatant sur les invocations qui suscitent la plus grande r\u00e9sistance int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

      C’est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que se trouve souvent le point o\u00f9 Dieu d\u00e9sire agir le plus profond\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

      Marie : la ma\u00eetresse de l’humilit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

      Apr\u00e8s le Christ, personne n’incarne mieux cette vertu que la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie.<\/p>\n\n\n\n

      Dans le Magnificat, elle proclame :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Parce qu’il a jet\u00e9 les yeux sur l’humilit\u00e9 de sa servante. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Marie n’a jamais recherch\u00e9 le premier r\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n

      Toute sa vie a consist\u00e9 \u00e0 montrer le Christ.<\/p>\n\n\n\n

      Lorsqu’elle parle aux noces de Cana, elle prononce une phrase qui r\u00e9sume toute sa spiritualit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Faites tout ce qu’il vous dira. \u00bb<\/strong>
      (Jean 2,5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      La v\u00e9ritable humilit\u00e9 conduit toujours \u00e0 J\u00e9sus et jamais \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

      Un rem\u00e8de pour l’\u00c9glise d’aujourd’hui<\/h2>\n\n\n\n

      L’\u00c9glise a besoin de grands pr\u00e9dicateurs, de bons th\u00e9ologiens, d’excellents cat\u00e9chistes et de saints pasteurs. Mais plus que tout, elle a besoin de chr\u00e9tiens humbles.<\/p>\n\n\n\n

      Beaucoup de divisions naissent de l’orgueil.<\/p>\n\n\n\n

      De nombreux conflits paroissiaux trouvent leur origine dans le d\u00e9sir d’imposer sa propre opinion.<\/p>\n\n\n\n

      Bien des blessures communautaires proviennent de la recherche du pouvoir, de la reconnaissance ou du prestige.<\/p>\n\n\n\n

      Les Litanies de l’Humilit\u00e9 agissent comme un examen de conscience permanent. Elles nous rappellent que le v\u00e9ritable disciple ne lutte pas pour les premi\u00e8res places, mais cherche la derni\u00e8re afin de servir avec joie. Comme l’a enseign\u00e9 le Seigneur lui-m\u00eame :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Celui qui voudra \u00eatre le premier parmi vous sera votre serviteur. \u00bb<\/strong>
      (Matthieu 20,27)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Le renouveau de l’\u00c9glise ne commencera pas uniquement par de meilleures structures ou de nouveaux projets pastoraux, mais par des c\u0153urs convertis qui vivent l’\u00c9vangile de l’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Conclusion : la pri\u00e8re qui peut changer une vie<\/h2>\n\n\n\n

      Les Litanies de l’Humilit\u00e9 ne promettent ni succ\u00e8s, ni prestige, ni reconnaissance. Elles promettent quelque chose d’infiniment plus grand : la libert\u00e9 des enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

      Celui qui les r\u00e9cite avec pers\u00e9v\u00e9rance d\u00e9couvre peu \u00e0 peu qu’il n’a plus besoin de vivre dans la d\u00e9pendance des applaudissements, de l’approbation ou du jugement des autres. Il apprend \u00e0 trouver sa s\u00e9curit\u00e9 dans le Christ, le seul qui connaisse parfaitement le c\u0153ur humain et dont l’amour ne d\u00e9pend ni de nos succ\u00e8s ni de nos \u00e9checs.<\/p>\n\n\n\n

      Ce n’est pas un chemin facile. Chaque invocation est un appel \u00e0 faire mourir le vieil homme afin que naisse l’homme nouveau dont parle saint Paul. Pourtant, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment cette mort \u00e0 l’ego qui permet \u00e0 la v\u00e9ritable joie d’\u00e9clore. L’histoire de l’\u00c9glise montre que les plus grands saints ne furent pas ceux qui cherch\u00e8rent \u00e0 occuper la premi\u00e8re place, mais ceux qui accept\u00e8rent de s’effacer afin que le Christ resplendisse davantage.<\/p>\n\n\n\n

      Comme l’a \u00e9crit saint Jean-Baptiste, dans une phrase qui r\u00e9sume parfaitement l’esprit de ces Litanies :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Il faut qu’il grandisse, et que moi, je diminue. \u00bb<\/strong>
      (Jean 3,30)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Tel est le secret de toute saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Dans un monde qui crie sans cesse : \u00ab Regardez-moi ! \u00bb<\/strong>, les Litanies de l’Humilit\u00e9 nous apprennent \u00e0 dire avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

      \u00ab Seigneur, fais que ce soit Toi que l’on voie en moi. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Et lorsque cette pri\u00e8re cesse d’\u00eatre seulement des paroles pour devenir une mani\u00e8re de vivre, l’orgueil commence \u00e0 perdre du terrain, la paix envahit l’\u00e2me, et le chr\u00e9tien d\u00e9couvre que la v\u00e9ritable grandeur ne consiste pas \u00e0 \u00eatre admir\u00e9 des hommes, mais \u00e0 \u00eatre trouv\u00e9 fid\u00e8le par Dieu. C’est l\u00e0 que commence la v\u00e9ritable libert\u00e9, c’est l\u00e0 que fleurit la v\u00e9ritable charit\u00e9, et c’est l\u00e0 que na\u00eet le chemin s\u00fbr vers la saintet\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Les Litanies de l’Humilit\u00e9 comptent parmi les pri\u00e8res les plus exigeantes, les plus profondes et les plus transformatrices de toute la spiritualit\u00e9 catholique. Elles ne sont pas une simple collection de formules pieuses. Elles constituent une v\u00e9ritable \u00e9cole de combat int\u00e9rieur contre l’orgueil, l’amour-propre d\u00e9sordonn\u00e9 et la vaine gloire. \u00c0 premi\u00e8re vue, elles peuvent sembler …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6355,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[40,58],"tags":[1974],"class_list":["post-6354","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-priere-et-spiritualite","category-priere-et-vie-spirituelle","tag-litanies-de-lhumilite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6354"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6357,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6354\/revisions\/6357"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}