{"id":6326,"date":"2026-06-22T22:03:14","date_gmt":"2026-06-22T20:03:14","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=6326"},"modified":"2026-06-22T22:03:14","modified_gmt":"2026-06-22T20:03:14","slug":"la-cite-des-dames-loeuvre-medievale-qui-a-defie-des-siecles-de-prejuges-et-continue-dilluminer-le-veritable-genie-feminin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/la-cite-des-dames-loeuvre-medievale-qui-a-defie-des-siecles-de-prejuges-et-continue-dilluminer-le-veritable-genie-feminin\/","title":{"rendered":"La Cit\u00e9 des Dames : l\u2019\u0153uvre m\u00e9di\u00e9vale qui a d\u00e9fi\u00e9 des si\u00e8cles de pr\u00e9jug\u00e9s et continue d\u2019illuminer le v\u00e9ritable g\u00e9nie f\u00e9minin"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 de nombreuses femmes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme intellectuellement inf\u00e9rieures par une grande partie de la soci\u00e9t\u00e9, une voix extraordinaire s\u2019\u00e9leva pour r\u00e9pondre avec intelligence, foi et courage. Cette voix \u00e9tait celle de Christine de Pizan, auteure de l\u2019une des \u0153uvres les plus remarquables du Moyen \u00c2ge : Le Livre de la Cit\u00e9 des Dames<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Bien avant les d\u00e9bats modernes sur le r\u00f4le des femmes, Christine \u00e9labora une d\u00e9fense profonde de la dignit\u00e9 f\u00e9minine fond\u00e9e sur l\u2019histoire, la raison, la vertu et, dans une large mesure, sur une vision chr\u00e9tienne de la personne humaine. Son \u0153uvre ne fut pas une r\u00e9volution contre Dieu, ni contre la famille, ni contre la maternit\u00e9. Ce fut une r\u00e9volution contre l\u2019injustice, l\u2019ignorance et les pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, plus de six cents ans plus tard, La Cit\u00e9 des Dames<\/em> continue d\u2019offrir de pr\u00e9cieuses le\u00e7ons aux catholiques, aux \u00e9ducateurs, aux parents et \u00e0 tous ceux qui souhaitent comprendre la v\u00e9ritable dignit\u00e9 de la femme selon le dessein de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Qui \u00e9tait Christine de Pizan ?<\/h1>\n\n\n\n

Christine naquit \u00e0 Venise en 1364 et passa une grande partie de sa vie en France. Son p\u00e8re \u00e9tait m\u00e9decin et astrologue \u00e0 la cour du roi de France. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, elle re\u00e7ut une \u00e9ducation exceptionnelle pour une femme de son \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, sa vie changea radicalement lorsqu\u2019elle devint veuve alors qu\u2019elle \u00e9tait encore jeune. Avec plusieurs enfants \u00e0 charge et confront\u00e9e \u00e0 des difficult\u00e9s financi\u00e8res, elle prit une d\u00e9cision extraordinaire : gagner sa vie gr\u00e2ce \u00e0 sa plume.<\/p>\n\n\n\n

Elle devint ainsi l\u2019une des premi\u00e8res femmes d\u2019Europe \u00e0 subvenir \u00e0 ses besoins gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9criture professionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Mais Christine ne se limita pas \u00e0 la po\u00e9sie. Elle participa \u00e9galement activement aux grands d\u00e9bats intellectuels de son temps, notamment lorsqu\u2019elle constata que de nombreuses \u0153uvres litt\u00e9raires pr\u00e9sentaient les femmes comme des \u00eatres irrationnels, faibles ou moralement inf\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 ces accusations, elle d\u00e9cida de r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n

Et sa r\u00e9ponse fut un chef-d\u2019\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que La Cit\u00e9 des Dames<\/em> ?<\/h1>\n\n\n\n

Publi\u00e9 en 1405, La Cit\u00e9 des Dames<\/em> est une all\u00e9gorie.<\/p>\n\n\n\n

Christine imagine que trois dames c\u00e9lestes apparaissent devant elle :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Raison.<\/li>\n\n\n\n
  • Droiture.<\/li>\n\n\n\n
  • Justice.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Ces figures lui ordonnent de construire une cit\u00e9 symbolique destin\u00e9e \u00e0 accueillir toutes les femmes vertueuses de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n

    Pierre apr\u00e8s pierre, l\u2019auteure \u00e9difie une cit\u00e9 spirituelle habit\u00e9e par des reines, des saintes, des martyres, des \u00e9pouses exemplaires, des m\u00e8res h\u00e9ro\u00efques, des femmes sages, des dirigeantes et des femmes remarquables par leurs vertus.<\/p>\n\n\n\n

    Le message est clair :<\/p>\n\n\n\n

    Les pr\u00e9jug\u00e9s contre les femmes ne naissent pas de la v\u00e9rit\u00e9 mais de l\u2019ignorance.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Un combat intellectuel contre la misogynie m\u00e9di\u00e9vale<\/h1>\n\n\n\n

    Pour comprendre l\u2019importance de cette \u0153uvre, il faut se rappeler que de nombreux textes circulaient au Moyen \u00c2ge en ridiculisant les femmes.<\/p>\n\n\n\n

    De nombreux auteurs r\u00e9p\u00e9taient des st\u00e9r\u00e9otypes :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Les femmes sont moins rationnelles.<\/li>\n\n\n\n
    • Elles sont plus enclines au p\u00e9ch\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
    • Elles sont incapables de gouverner.<\/li>\n\n\n\n
    • Elles sont intellectuellement inf\u00e9rieures.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Christine n\u2019accepta pas simplement ces affirmations.<\/p>\n\n\n\n

      Sa m\u00e9thode fut profond\u00e9ment rationnelle.<\/p>\n\n\n\n

      Elle ne r\u00e9pondit pas par des insultes.<\/p>\n\n\n\n

      Elle ne r\u00e9pondit pas par la haine.<\/p>\n\n\n\n

      Elle ne r\u00e9pondit pas en opposant les hommes aux femmes.<\/p>\n\n\n\n

      Elle r\u00e9pondit en examinant l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n

      Et elle d\u00e9couvrit quelque chose d\u2019\u00e9vident :<\/p>\n\n\n\n

      La r\u00e9alit\u00e9 contredisait ces pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

      Si les femmes \u00e9taient naturellement incapables, comment expliquer l\u2019existence de saintes, de reines, d\u2019h\u00e9ro\u00efnes, de savantes et de martyres ?<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019exp\u00e9rience d\u00e9montrait exactement le contraire.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Une intuition profond\u00e9ment chr\u00e9tienne<\/h1>\n\n\n\n

      Bien que de nombreux chercheurs modernes tentent de pr\u00e9senter Christine simplement comme une pr\u00e9curseure du f\u00e9minisme contemporain, la r\u00e9alit\u00e9 est bien plus riche.<\/p>\n\n\n\n

      Sa vision est profond\u00e9ment impr\u00e9gn\u00e9e de la conception chr\u00e9tienne m\u00e9di\u00e9vale du monde.<\/p>\n\n\n\n

      Pour Christine, la dignit\u00e9 de la femme ne na\u00eet pas d\u2019une lutte contre la cr\u00e9ation divine.<\/p>\n\n\n\n

      Elle na\u00eet pr\u00e9cis\u00e9ment du fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Dieu.<\/p>\n\n\n\n

      Nous trouvons ici une le\u00e7on essentielle pour notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019\u00c9glise a toujours enseign\u00e9 que les hommes et les femmes poss\u00e8dent une dignit\u00e9 \u00e9gale parce qu\u2019ils ont tous deux \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019\u00c9criture Sainte d\u00e9clare :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Dieu cr\u00e9a l\u2019homme \u00e0 son image ; \u00e0 l\u2019image de Dieu il le cr\u00e9a ; homme et femme il les cr\u00e9a. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

      (Gen\u00e8se 1, 27)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      L\u2019\u00e9galit\u00e9 fondamentale de l\u2019homme et de la femme n\u2019est pas une d\u00e9couverte moderne.<\/p>\n\n\n\n

      C\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

      Christine comprit cette r\u00e9alit\u00e9 plusieurs si\u00e8cles avant qu\u2019elle ne devienne un sujet de d\u00e9bat politique.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      La femme dans le dessein de Dieu<\/h1>\n\n\n\n

      L\u2019un des aspects les plus fascinants de La Cit\u00e9 des Dames<\/em> est qu\u2019elle ne cherche pas \u00e0 masculiniser la femme.<\/p>\n\n\n\n

      Elle ne tente pas non plus d\u2019effacer les diff\u00e9rences entre les sexes.<\/p>\n\n\n\n

      Au contraire, elle c\u00e9l\u00e8bre les dons sp\u00e9cifiques que Dieu a accord\u00e9s aux femmes.<\/p>\n\n\n\n

      Cette perspective correspond \u00e0 l\u2019enseignement catholique traditionnel.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019\u00c9glise n\u2019a jamais enseign\u00e9 que les hommes et les femmes sont identiques.<\/p>\n\n\n\n

      Elle a enseign\u00e9 qu\u2019ils sont \u00e9gaux en dignit\u00e9 et diff\u00e9rents dans leur vocation, leur psychologie et leur mission.<\/p>\n\n\n\n

      La diff\u00e9rence n\u2019implique pas l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      De m\u00eame que le c\u0153ur et les poumons ont des fonctions distinctes mais une importance \u00e9gale pour le corps, les hommes et les femmes participent de mani\u00e8re compl\u00e9mentaire au plan divin.<\/p>\n\n\n\n

      Christine comprit cette compl\u00e9mentarit\u00e9 bien avant que le terme n\u2019existe.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      La grande absence moderne : les saintes<\/h1>\n\n\n\n

      L\u2019un des aspects frappants de nombreux discours contemporains sur les femmes est qu\u2019ils ignorent souvent les saintes.<\/p>\n\n\n\n

      Christine, au contraire, construit une grande partie de sa cit\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment sur des femmes exemplaires.<\/p>\n\n\n\n

      D\u2019un point de vue catholique, cela est d\u2019une importance immense.<\/p>\n\n\n\n

      Les saintes repr\u00e9sentent l\u2019accomplissement le plus parfait de la f\u00e9minit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Nous ne les honorons pas pour leur pouvoir politique.<\/p>\n\n\n\n

      Ni pour leur richesse.<\/p>\n\n\n\n

      Ni pour leur influence sociale.<\/p>\n\n\n\n

      Nous les honorons parce qu\u2019elles ont permis \u00e0 la gr\u00e2ce de transformer enti\u00e8rement leur vie.<\/p>\n\n\n\n

      Pensons \u00e0 des figures telles que :<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila.<\/li>\n\n\n\n
      • Sainte Catherine de Sienne.<\/li>\n\n\n\n
      • Sainte Hildegarde de Bingen.<\/li>\n\n\n\n
      • Sainte Jeanne d\u2019Arc.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Chacune d\u00e9montre que la saintet\u00e9 f\u00e9minine peut se manifester de fa\u00e7ons extraordinairement diverses.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        La Vierge Marie : la v\u00e9ritable reine de la Cit\u00e9 des Dames<\/h1>\n\n\n\n

        Bien que l\u2019\u0153uvre de Christine contienne de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des femmes illustres, pour un catholique, l\u2019aboutissement logique de toute cit\u00e9 id\u00e9ale des femmes est la Vierge Marie.<\/p>\n\n\n\n

        Elle est la r\u00e9ponse d\u00e9finitive \u00e0 ceux qui ont m\u00e9pris\u00e9 la femme.<\/p>\n\n\n\n

        Car Dieu a voulu accomplir l\u2019Incarnation par le consentement libre d\u2019une femme.<\/p>\n\n\n\n

        Marie n\u2019est pas un personnage secondaire dans l\u2019histoire du salut.<\/p>\n\n\n\n

        Elle est la Nouvelle \u00c8ve.<\/p>\n\n\n\n

        La cr\u00e9ature la plus exalt\u00e9e jamais cr\u00e9\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

        La Reine du Ciel et de la Terre.<\/p>\n\n\n\n

        L\u2019\u00c9glise chante \u00e0 son sujet :<\/p>\n\n\n\n

        \n

        \u00ab Toutes les g\u00e9n\u00e9rations me diront bienheureuse. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

        (Luc 1, 48)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

        En Marie, nous trouvons la synth\u00e8se parfaite de toutes les vertus admir\u00e9es par Christine :<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • La sagesse.<\/li>\n\n\n\n
        • La force.<\/li>\n\n\n\n
        • La puret\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
        • L\u2019humilit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
        • La fid\u00e9lit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          Que peut nous enseigner cette \u0153uvre au XXIe si\u00e8cle ?<\/h1>\n\n\n\n

          Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque marqu\u00e9e par deux erreurs oppos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

          D\u2019un c\u00f4t\u00e9, certaines formes de m\u00e9pris envers les femmes persistent encore.<\/p>\n\n\n\n

          De l\u2019autre, des id\u00e9ologies sont apparues qui pr\u00e9sentent la diff\u00e9rence sexuelle comme un probl\u00e8me \u00e0 \u00e9liminer.<\/p>\n\n\n\n

          La vision chr\u00e9tienne rejette ces deux extr\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

          La Cit\u00e9 des Dames<\/em> offre une alternative plus \u00e9quilibr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

          Elle nous rappelle que :<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • La dignit\u00e9 humaine vient de Dieu.<\/li>\n\n\n\n
          • La vertu vaut plus que le pouvoir.<\/li>\n\n\n\n
          • L\u2019intelligence ne d\u00e9pend pas du sexe.<\/li>\n\n\n\n
          • La saintet\u00e9 est ouverte \u00e0 tous.<\/li>\n\n\n\n
          • La v\u00e9ritable grandeur consiste \u00e0 servir Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Ces enseignements sont aussi n\u00e9cessaires aujourd\u2019hui qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient il y a six cents ans.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Applications pastorales pour la vie quotidienne<\/h1>\n\n\n\n

            1. \u00c9duquer les filles vers l\u2019excellence<\/h2>\n\n\n\n

            Christine insistait sur le fait que de nombreuses femmes semblaient inf\u00e9rieures simplement parce qu\u2019elles \u00e9taient priv\u00e9es d\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n

            La le\u00e7on demeure valable.<\/p>\n\n\n\n

            Les jeunes filles doivent \u00eatre encourag\u00e9es \u00e0 d\u00e9velopper pleinement leurs talents intellectuels, artistiques et spirituels.<\/p>\n\n\n\n

            La m\u00e9diocrit\u00e9 ne doit jamais \u00eatre justifi\u00e9e par le sexe.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            2. Retrouver d\u2019authentiques mod\u00e8les f\u00e9minins<\/h2>\n\n\n\n

            De nombreuses jeunes femmes grandissent en admirant des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

            La tradition chr\u00e9tienne offre des mod\u00e8les bien plus solides.<\/p>\n\n\n\n

            La vie des saintes d\u00e9montre que la v\u00e9ritable beaut\u00e9 na\u00eet de la vertu.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            3. Valoriser la maternit\u00e9 sans r\u00e9duire la femme \u00e0 celle-ci<\/h2>\n\n\n\n

            La maternit\u00e9 est une vocation sublime.<\/p>\n\n\n\n

            Cependant, la femme poss\u00e8de une richesse spirituelle qui d\u00e9passe m\u00eame cette mission.<\/p>\n\n\n\n

            L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise est remplie de religieuses, de martyres, de mystiques et de Docteurs de l\u2019\u00c9glise qui ont transform\u00e9 le monde.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            4. Combattre les pr\u00e9jug\u00e9s par la v\u00e9rit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

            Christine n\u2019a pas r\u00e9pondu aux attaques avec ressentiment.<\/p>\n\n\n\n

            Elle a r\u00e9pondu avec des arguments.<\/p>\n\n\n\n

            Les catholiques sont appel\u00e9s \u00e0 faire de m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

            La v\u00e9rit\u00e9 convainc plus profond\u00e9ment que l\u2019agressivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Une cit\u00e9 toujours en construction<\/h1>\n\n\n\n

            Le g\u00e9nie de Christine de Pizan r\u00e9side dans sa compr\u00e9hension du fait que le v\u00e9ritable combat n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 entre les hommes et les femmes.<\/p>\n\n\n\n

            Le combat a toujours \u00e9t\u00e9 entre la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019erreur.<\/p>\n\n\n\n

            Entre la vertu et le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

            Entre la dignit\u00e9 humaine et les id\u00e9ologies qui la d\u00e9gradent.<\/p>\n\n\n\n

            La Cit\u00e9 des Dames<\/em> n\u2019est pas simplement un livre m\u00e9di\u00e9val.<\/p>\n\n\n\n

            C\u2019est une invitation permanente \u00e0 reconna\u00eetre la beaut\u00e9 de la vocation f\u00e9minine selon le dessein de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

            Chaque femme qui vit dans la gr\u00e2ce, chaque m\u00e8re qui \u00e9l\u00e8ve ses enfants dans la foi, chaque religieuse qui offre sa vie au Christ, chaque jeune femme qui recherche la saintet\u00e9, chaque \u00e9pouse qui demeure fid\u00e8le et chaque martyre qui t\u00e9moigne de la v\u00e9rit\u00e9 ajoute une nouvelle pierre \u00e0 cette cit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

            Et au-dessus de toutes s\u2019\u00e9l\u00e8ve la figure de la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, la Femme par excellence, en qui se r\u00e9v\u00e8le pleinement la grandeur que Dieu a voulue pour la f\u00e9minit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

            C\u2019est peut-\u00eatre pour cette raison que la le\u00e7on la plus profonde de Christine demeure si actuelle : la dignit\u00e9 authentique de la femme n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre invent\u00e9e ni constamment red\u00e9finie. Elle a besoin d\u2019\u00eatre red\u00e9couverte \u00e0 la lumi\u00e8re de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

            Car lorsque le monde oublie qui est la femme, la foi chr\u00e9tienne se souvient de Celui qui l\u2019a cr\u00e9\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

            Et lorsque la soci\u00e9t\u00e9 tente de mesurer sa valeur par le pouvoir, le succ\u00e8s ou l\u2019influence, l\u2019\u00c9vangile continue de proclamer une v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle : la plus grande grandeur humaine est la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

            Voil\u00e0 la v\u00e9ritable Cit\u00e9 des Dames.<\/p>\n\n\n\n

            Et ses portes demeurent ouvertes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 de nombreuses femmes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme intellectuellement inf\u00e9rieures par une grande partie de la soci\u00e9t\u00e9, une voix extraordinaire s\u2019\u00e9leva pour r\u00e9pondre avec intelligence, foi et courage. Cette voix \u00e9tait celle de Christine de Pizan, auteure de l\u2019une des \u0153uvres les plus remarquables du Moyen \u00c2ge : Le Livre de la Cit\u00e9 …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6327,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[41,67],"tags":[1971],"class_list":["post-6326","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-foi-et-culture","category-temoignages-de-foi","tag-christine-de-pizan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6326"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6328,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6326\/revisions\/6328"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}