Nous vivons une \u00e9poque paradoxale. Jamais nous n\u2019avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019autant de confort, de progr\u00e8s technologiques et de possibilit\u00e9s de communication. Pourtant, jamais nous n\u2019avons \u00e9t\u00e9 autant expos\u00e9s \u00e0 l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, \u00e0 l\u2019incertitude, au stress permanent et au sentiment que tout d\u00e9pend de nous.<\/p>\n\n\n\n
Les nouvelles nous parviennent \u00e0 chaque instant. Les r\u00e9seaux sociaux nous bombardent d\u2019opinions, de pol\u00e9miques et d\u2019inqui\u00e9tudes. L\u2019avenir para\u00eet incertain. Beaucoup vivent prisonniers des regrets du pass\u00e9 et des peurs du lendemain.<\/p>\n\n\n\n
Au milieu de ce paysage, un texte simple, bref et profond\u00e9ment chr\u00e9tien continue de r\u00e9sonner avec une \u00e9tonnante actualit\u00e9 : le \u00ab D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00bb<\/strong>, \u00e9galement connu sous le nom de \u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui \u00bb<\/strong>, attribu\u00e9 \u00e0 saint Jean XXIII<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un trait\u00e9 de th\u00e9ologie. Ce n\u2019est pas une encyclique. Ce n\u2019est pas un programme asc\u00e9tique compliqu\u00e9 r\u00e9serv\u00e9 aux moines ou aux th\u00e9ologiens.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est quelque chose de bien plus simple et, pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison, beaucoup plus r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une invitation \u00e0 vivre le pr\u00e9sent sous le regard de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et peut-\u00eatre est-ce aujourd\u2019hui plus n\u00e9cessaire que jamais.<\/p>\n\n\n\n Le \u00ab D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00bb est une liste de r\u00e9solutions spirituelles formul\u00e9es de mani\u00e8re pratique et quotidienne.<\/p>\n\n\n\n Bien qu\u2019il en existe plusieurs versions, elles tournent toutes autour d\u2019une id\u00e9e centrale :<\/p>\n\n\n\n Ne pas essayer de porter toute la vie d\u2019un seul coup.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au lieu de s\u2019inqui\u00e9ter des ann\u00e9es \u00e0 venir, de tous les probl\u00e8mes futurs ou des blessures du pass\u00e9, le chr\u00e9tien se concentre sur le fait de r\u00e9pondre fid\u00e8lement \u00e0 Dieu pendant les vingt-quatre prochaines heures.<\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 l\u2019expression qui donne son nom au texte :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui\u2026 \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seulement pour aujourd\u2019hui, j\u2019essaierai de vivre.<\/p>\n\n\n\n Seulement pour aujourd\u2019hui, je ferai le bien.<\/p>\n\n\n\n Seulement pour aujourd\u2019hui, j\u2019\u00e9viterai les inqui\u00e9tudes inutiles.<\/p>\n\n\n\n Seulement pour aujourd\u2019hui, je mettrai ma confiance en Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le g\u00e9nie spirituel de ce texte r\u00e9side dans le fait qu\u2019il rend la saintet\u00e9 accessible.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de promettre des actes h\u00e9ro\u00efques impossibles.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit de vivre chr\u00e9tiennement pendant une journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Puis une autre.<\/p>\n\n\n\n Puis encore une autre.<\/p>\n\n\n\n Saint Jean XXIII fut l\u2019une des figures les plus aim\u00e9es du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n \u00c9lu pape en 1958, il surprit le monde par sa simplicit\u00e9, sa proximit\u00e9 et son profond optimisme chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n Il fut le convocateur du Concile Vatican II et entra dans l\u2019histoire sous le nom de \u00ab Bon Pape \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cependant, derri\u00e8re ce sourire se cachait une vie spirituelle intense.<\/p>\n\n\n\n Il connaissait les luttes int\u00e9rieures de l\u2019\u00e2me humaine.<\/p>\n\n\n\n Il avait connu les guerres, les conflits politiques, les souffrances pastorales et d\u2019immenses responsabilit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela qu\u2019il comprenait que la paix int\u00e9rieure ne na\u00eet pas de la disparition des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n Elle na\u00eet de la confiance en Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le \u00ab D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00bb refl\u00e8te parfaitement cette spiritualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas de la na\u00efvet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un optimisme superficiel.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est la foi.<\/p>\n\n\n\n Bien que ce texte ne soit pas une citation biblique, il est profond\u00e9ment inspir\u00e9 par l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n Notre Seigneur a enseign\u00e9 quelque chose de tr\u00e8s semblable dans le Sermon sur la montagne :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-m\u00eame. \u00c0 chaque jour suffit sa peine. \u00bb<\/p>\n\n\n\n (Matthieu 6, 34)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cette parole constitue probablement le fondement biblique le plus important du D\u00e9calogue.<\/p>\n\n\n\n Le Christ ne nous dit pas d\u2019ignorer l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n Il ne nous dit pas de cesser d\u2019\u00eatre prudents.<\/p>\n\n\n\n Ce qu\u2019Il condamne, c\u2019est l\u2019inqui\u00e9tude obsessionnelle qui cherche \u00e0 contr\u00f4ler ce qui \u00e9chappe \u00e0 notre pouvoir.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien travaille.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9voit.<\/p>\n\n\n\n S\u2019efforce.<\/p>\n\n\n\n Mais finalement, il fait confiance.<\/p>\n\n\n\n Parce qu\u2019il sait que Dieu gouverne l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des plus grandes souffrances de notre \u00e9poque na\u00eet d\u2019une illusion.<\/p>\n\n\n\n L\u2019illusion du contr\u00f4le absolu.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons contr\u00f4ler :<\/p>\n\n\n\n Mais la r\u00e9alit\u00e9 est qu\u2019une grande partie de ces choses \u00e9chappe \u00e0 notre pouvoir.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous essayons de porter l\u2019univers sur nos \u00e9paules, nous finissons \u00e9puis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 chr\u00e9tienne commence lorsque nous comprenons que nous ne sommes pas Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et loin d\u2019\u00eatre une mauvaise nouvelle, cette prise de conscience est une lib\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de personnes confondent la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 avec l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas la m\u00eame chose.<\/p>\n\n\n\n La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 chr\u00e9tienne ne consiste pas \u00e0 cesser de lutter.<\/p>\n\n\n\n Elle consiste \u00e0 lutter sans perdre la paix.<\/p>\n\n\n\n Elle ne signifie pas l\u2019absence de probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n Elle signifie la pr\u00e9sence de Dieu au milieu des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n Les saints ont connu d\u2019immenses difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Ils ont subi des pers\u00e9cutions.<\/p>\n\n\n\n Des maladies.<\/p>\n\n\n\n Des calomnies.<\/p>\n\n\n\n Des \u00e9checs apparents.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, ils rayonnaient d\u2019une paix surnaturelle.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Parce qu\u2019ils savaient que le dernier mot appartient toujours \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Nous trouvons ici un enseignement spirituel profond.<\/p>\n\n\n\n La gr\u00e2ce est re\u00e7ue dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas aimer Dieu hier.<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas Lui ob\u00e9ir demain.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons seulement Lui r\u00e9pondre aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00e9sent est le lieu o\u00f9 Dieu nous attend.<\/p>\n\n\n\n Cela peut sembler une remarque mineure, mais elle poss\u00e8de une importante dimension chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Le corps n\u2019est pas m\u00e9prisable.<\/p>\n\n\n\n Il est le temple du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n La tradition catholique a toujours rejet\u00e9 le m\u00e9pris de son propre corps.<\/p>\n\n\n\n La dignit\u00e9 ext\u00e9rieure refl\u00e8te, dans une certaine mesure, l\u2019ordre int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Ce point surprend souvent.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup pensent que la saintet\u00e9 consiste \u00e0 \u00eatre continuellement triste.<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019est plus \u00e9loign\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n Le Christ veut notre bonheur.<\/p>\n\n\n\n Non pas un bonheur superficiel.<\/p>\n\n\n\n Non pas une joie fond\u00e9e sur des circonstances passag\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n Mais la joie profonde de celui qui sait qu\u2019il est aim\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019humilit\u00e9 consiste \u00e0 accepter la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Non pas une r\u00e9alit\u00e9 imaginaire.<\/p>\n\n\n\n Non pas celle que nous souhaiterions.<\/p>\n\n\n\n Mais la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est.<\/p>\n\n\n\n Bien des angoisses naissent parce que nous luttons contre des faits que nous ne pouvons pas changer.<\/p>\n\n\n\n La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 chr\u00e9tienne accepte la Providence divine.<\/p>\n\n\n\n L\u2019esprit a besoin de nourriture.<\/p>\n\n\n\n Si nous nourrissons continuellement notre \u00e2me de scandales, de pol\u00e9miques et de mauvaises nouvelles, nous finirons int\u00e9rieurement \u00e9puis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La lecture spirituelle purifie l\u2019intelligence.<\/p>\n\n\n\n Renforce la foi.<\/p>\n\n\n\n \u00c9claire le jugement.<\/p>\n\n\n\n La charit\u00e9 est un rem\u00e8de extraordinaire contre la tristesse.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous cessons de nous regarder de mani\u00e8re obsessionnelle pour commencer \u00e0 servir les autres, bien des inqui\u00e9tudes perdent de leur force.<\/p>\n\n\n\n La charit\u00e9 nous lib\u00e8re de la prison de l\u2019\u00e9go\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n Nous rencontrons ici la dimension asc\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n La tradition catholique a toujours enseign\u00e9 la valeur de la mortification.<\/p>\n\n\n\n Non pas parce que la souffrance est bonne en elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Mais parce qu\u2019elle fortifie la volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Elle nous aide \u00e0 devenir libres.<\/p>\n\n\n\n Elle nous apprend \u00e0 gouverner nos impulsions.<\/p>\n\n\n\n La confiance en Dieu n\u2019\u00e9limine pas la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La vertu de prudence exige de l\u2019organisation.<\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9sordre ext\u00e9rieur devient souvent un d\u00e9sordre int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est peut-\u00eatre le c\u0153ur de tout le D\u00e9calogue.<\/p>\n\n\n\n La Providence divine.<\/p>\n\n\n\n La certitude que Dieu n\u2019abandonne jamais ses enfants.<\/p>\n\n\n\n Comme le dit l\u2019\u00c9criture :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nous savons que tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n (Romains 8, 28)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cette v\u00e9rit\u00e9 n\u2019\u00e9limine pas la souffrance.<\/p>\n\n\n\n Mais elle en transforme compl\u00e8tement le sens.<\/p>\n\n\n\n La peur est l\u2019une des grandes maladies spirituelles de notre temps.<\/p>\n\n\n\n Peur de l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n Peur de l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n\n\n\n Peur de la maladie.<\/p>\n\n\n\n Peur de la mort.<\/p>\n\n\n\n Peur du jugement des autres.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, l\u2019une des expressions les plus r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dans toute la Bible est :<\/p>\n\n\n\n \u00ab N\u2019aie pas peur. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Car l\u00e0 o\u00f9 Dieu est pr\u00e9sent, la terreur ne peut r\u00e9gner.<\/p>\n\n\n\n La th\u00e9ologie catholique enseigne que Dieu gouverne l\u2019univers avec une sagesse infinie.<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019\u00e9chappe \u00e0 sa connaissance.<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019\u00e9chappe \u00e0 sa puissance.<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019\u00e9chappe \u00e0 son amour.<\/p>\n\n\n\n Cette doctrine est appel\u00e9e Providence divine.<\/p>\n\n\n\n Croire en la Providence ne signifie pas que tout soit facile.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que tout a un sens, m\u00eame lorsque nous ne parvenons pas \u00e0 le comprendre.<\/p>\n\n\n\n Les saints ont d\u00e9couvert que la paix int\u00e9rieure d\u00e9pend davantage de la confiance que des circonstances.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi ils pouvaient conserver leur s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 au milieu des plus terribles \u00e9preuves.<\/p>\n\n\n\n L\u2019anxi\u00e9t\u00e9 moderne est souvent aliment\u00e9e par trois sources :<\/p>\n\n\n\n Beaucoup vivent encha\u00een\u00e9s \u00e0 leurs anciennes erreurs.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, Dieu pardonne.<\/p>\n\n\n\n Le sacrement de la confession existe pr\u00e9cis\u00e9ment pour rendre la paix.<\/p>\n\n\n\n Nous cherchons des r\u00e9ponses \u00e0 des probl\u00e8mes qui n\u2019existent pas encore.<\/p>\n\n\n\n Mais Dieu accorde la gr\u00e2ce lorsqu\u2019arrive l\u2019\u00e9preuve, et non avant.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons constamment connect\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 exige des espaces de silence.<\/p>\n\n\n\n De pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n De recueillement.<\/p>\n\n\n\n De d\u00e9connexion.<\/p>\n\n\n\n De contemplation.<\/p>\n\n\n\n Au r\u00e9veil, chaque matin, vous pouvez dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seigneur, je ne Te promets pas toute ma vie. Je Te promets seulement aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Aide-moi \u00e0 vivre cette journ\u00e9e pour Ta gloire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Et \u00e0 la fin de la journ\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Merci, Seigneur, de m\u2019avoir soutenu aujourd\u2019hui. Cette pratique simple transforme progressivement le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons des temps d\u2019incertitude sociale, de crises culturelles, de tensions politiques et m\u00eame de pr\u00e9occupations au sein de l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Il est facile de tomber dans le d\u00e9couragement.<\/p>\n\n\n\n Mais le chr\u00e9tien n\u2019est pas appel\u00e9 au d\u00e9sespoir.<\/p>\n\n\n\n Il est appel\u00e9 \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La saintet\u00e9 ne consiste pas \u00e0 r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes du monde.<\/p>\n\n\n\n Elle consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la gr\u00e2ce de Dieu ici et maintenant.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est exactement ce qu\u2019enseigne \u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ne pas porter le poids de toute l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Ne pas chercher \u00e0 contr\u00f4ler l\u2019incontr\u00f4lable.<\/p>\n\n\n\n Ne pas vivre esclave du pass\u00e9 ni terroris\u00e9 par l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n Mais marcher jour apr\u00e8s jour main dans la main avec le Christ.<\/p>\n\n\n\n Le D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de saint Jean XXIII demeure extraordinairement actuel parce qu\u2019il touche une v\u00e9rit\u00e9 permanente du c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons savoir ce qui arrivera demain.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous demande de Lui faire confiance aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons des garanties absolues.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous offre sa pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n Nous voulons contr\u00f4ler l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous invite \u00e0 nous abandonner entre ses mains.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre la plus grande le\u00e7on de ce petit texte est-elle que la saintet\u00e9 ne se construit pas par des exploits extraordinaires, mais par de petites fid\u00e9lit\u00e9s r\u00e9p\u00e9t\u00e9es jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n\n\n\n La paix ne na\u00eet pas lorsque les probl\u00e8mes disparaissent.<\/p>\n\n\n\n La paix na\u00eet lorsque nous d\u00e9couvrons que, quoi qu\u2019il arrive, Dieu demeure notre P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Et alors nous pouvons dire avec une confiance sereine :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui, Seigneur, je veux T\u2019aimer, Te servir et Te faire confiance. \u00bb<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un rem\u00e8de spirituel pour des temps d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, de pr\u00e9cipitation et de bruit Nous vivons une \u00e9poque paradoxale. 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\n\n\n\nQu\u2019est-ce que le \u00ab D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00bb ?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nSaint Jean XXIII : le Pape de la bont\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe fondement \u00e9vang\u00e9lique de \u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa grande erreur moderne : vouloir tout contr\u00f4ler<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nQue signifie r\u00e9ellement la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 chr\u00e9tienne ?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nAnalyse du D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la th\u00e9ologie catholique<\/h1>\n\n\n\n
1. Seulement pour aujourd\u2019hui, j\u2019essaierai de vivre uniquement ce jour<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Seulement pour aujourd\u2019hui, je prendrai le plus grand soin de mon apparence<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Seulement pour aujourd\u2019hui, je serai heureux<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Seulement pour aujourd\u2019hui, je m\u2019adapterai aux circonstances<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Seulement pour aujourd\u2019hui, je consacrerai du temps \u00e0 la lecture spirituelle<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Seulement pour aujourd\u2019hui, je ferai une bonne action<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Seulement pour aujourd\u2019hui, je ferai quelque chose qui me d\u00e9pla\u00eet<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Seulement pour aujourd\u2019hui, j\u2019organiserai ma journ\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Seulement pour aujourd\u2019hui, je croirai fermement que Dieu prend soin de moi<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n10. Seulement pour aujourd\u2019hui, je n\u2019aurai pas peur<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et la Providence divine<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00ab Seulement pour aujourd\u2019hui \u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9 domin\u00e9e par l\u2019anxi\u00e9t\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
Le poids du pass\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
La peur de l\u2019avenir<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019hyperstimulation permanente<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nUne pratique spirituelle pour vivre le D\u00e9calogue<\/h1>\n\n\n\n
Je ne Te promets pas toute la semaine.
Je ne Te promets pas toute l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Demain, je Te ferai de nouveau confiance. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nCe que le D\u00e9calogue de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 peut enseigner aux catholiques d\u2019aujourd\u2019hui<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : la saintet\u00e9 commence aujourd\u2019hui<\/h1>\n\n\n\n