Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque \u00e9trange. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous voyons une indignation permanente sur les r\u00e9seaux sociaux, des conflits politiques sans fin et une culture o\u00f9 l\u2019insulte semble souvent avoir remplac\u00e9 le dialogue. De l\u2019autre, de nombreux chr\u00e9tiens en sont venus \u00e0 penser que toute forme de col\u00e8re est n\u00e9cessairement p\u00e9cheresse et contraire \u00e0 l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, l\u2019\u00c9criture Sainte, la Tradition de l\u2019\u00c9glise et la vie des saints r\u00e9v\u00e8lent une r\u00e9alit\u00e9 bien plus profonde : il existe une col\u00e8re qui na\u00eet de l\u2019orgueil, de l\u2019\u00e9go\u00efsme et d\u2019un manque de charit\u00e9, mais il existe aussi une col\u00e8re juste, une sainte indignation, une r\u00e9action de l\u2019\u00e2me face au mal qui offense Dieu et nuit aux hommes.<\/p>\n\n\n\n
Ce que l\u2019on appelle commun\u00e9ment la \u00ab sainte col\u00e8re \u00bb n\u2019est pas la haine. Ce n\u2019est pas du fanatisme. Ce n\u2019est pas une violence incontr\u00f4l\u00e9e. C\u2019est plut\u00f4t une expression de l\u2019amour lorsqu\u2019il rencontre l\u2019injustice, le p\u00e9ch\u00e9 et la profanation de ce qui est sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la charit\u00e9 est souvent confondue avec l\u2019indiff\u00e9rence et la tol\u00e9rance avec la passivit\u00e9 morale, il est urgent de red\u00e9couvrir cette vertu oubli\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La col\u00e8re est une passion humaine cr\u00e9\u00e9e par Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Cela peut surprendre beaucoup de personnes. Pourtant, toutes les passions humaines ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par Dieu et sont bonnes en elles-m\u00eames. Ce qui peut devenir mauvais, c\u2019est leur mauvais usage.<\/p>\n\n\n\n
Saint Thomas d\u2019Aquin explique que la col\u00e8re est une r\u00e9action naturelle face \u00e0 un mal per\u00e7u. Lorsqu\u2019une injustice se produit, l\u2019\u00e2me \u00e9prouve une inclination \u00e0 r\u00e9parer le tort caus\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La question n\u2019est donc pas de savoir si nous ressentons de la col\u00e8re, mais pourquoi nous la ressentons et comment nous l\u2019orientons.<\/p>\n\n\n\n
La col\u00e8re p\u00e9cheresse na\u00eet lorsque :<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re, au contraire, na\u00eet lorsque :<\/p>\n\n\n\n
La diff\u00e9rence fondamentale r\u00e9side dans l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n
La col\u00e8re p\u00e9cheresse provient d\u2019un amour d\u00e9sordonn\u00e9 de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re provient d\u2019un amour ordonn\u00e9 de Dieu et du prochain.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup imaginent le Christ comme quelqu\u2019un incapable de se mettre en col\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, les \u00c9vangiles pr\u00e9sentent une image bien diff\u00e9rente.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019exemple le plus c\u00e9l\u00e8bre est celui de la purification du Temple.<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du Temple. \u00bb (Jean 2, 15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Notre Seigneur trouva des marchands et des changeurs transformant la Maison de Dieu en march\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Sa r\u00e9action ne fut pas l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019a pas dit :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Chacun a sa propre v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019a pas non plus d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Nous ne devons jamais juger. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Et il n\u2019est pas rest\u00e9 silencieux pour \u00e9viter le conflit.<\/p>\n\n\n\n
Anim\u00e9 par le z\u00e8le pour la gloire de Dieu, il a agi avec fermet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Les disciples se rappel\u00e8rent alors cette parole de l\u2019\u00c9criture :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Le z\u00e8le de ta maison me d\u00e9vorera. \u00bb (Jean 2, 17)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Cet \u00e9pisode est l\u2019une des d\u00e9monstrations les plus claires de la sainte indignation.<\/p>\n\n\n\n
Le Christ n\u2019agissait pas par orgueil bless\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il ne d\u00e9fendait pas des int\u00e9r\u00eats personnels.<\/p>\n\n\n\n
Il d\u00e9fendait l\u2019honneur de son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Il d\u00e9fendait la saintet\u00e9 du Temple.<\/p>\n\n\n\n
Il d\u00e9fendait la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Dieu manifeste \u00e9galement une juste col\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019une des erreurs les plus r\u00e9pandues de notre \u00e9poque consiste \u00e0 pr\u00e9senter Dieu comme incapable de s\u2019indigner face au mal.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, la Bible parle \u00e0 maintes reprises de la col\u00e8re de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Il faut comprendre correctement ce langage.<\/p>\n\n\n\n
Dieu n\u2019\u00e9prouve pas des \u00e9motions incontr\u00f4l\u00e9es comme les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque l\u2019\u00c9criture parle de la col\u00e8re de Dieu, elle fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 son opposition absolue au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 tout ce qui d\u00e9truit ses cr\u00e9atures.<\/p>\n\n\n\n
La col\u00e8re divine est une expression de la justice divine.<\/p>\n\n\n\n
Si Dieu \u00e9tait indiff\u00e9rent au mal, il ne serait pas bon.<\/p>\n\n\n\n
S\u2019il regardait sans r\u00e9action le meurtre des innocents, la corruption des plus faibles ou le blasph\u00e8me contre son Saint Nom, il ne serait pas juste.<\/p>\n\n\n\n
Pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019il aime infiniment le bien, il rejette infiniment le mal.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi la col\u00e8re de Dieu ne peut jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de son amour.<\/p>\n\n\n\n
Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise et la juste indignation<\/h2>\n\n\n\n
Les grands ma\u00eetres du christianisme n\u2019ont jamais enseign\u00e9 une spiritualit\u00e9 fond\u00e9e sur la passivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Saint Jean Chrysostome alla jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9clarer :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Celui qui ne se met pas en col\u00e8re lorsqu\u2019il y a une juste raison de se mettre en col\u00e8re p\u00e8che. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Cette affirmation peut para\u00eetre s\u00e9v\u00e8re, mais elle contient une v\u00e9rit\u00e9 profonde.<\/p>\n\n\n\n
Il existe des moments o\u00f9 l\u2019indiff\u00e9rence elle-m\u00eame devient un manque d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n
Si nous voyons un enfant maltrait\u00e9 et que nous ne r\u00e9agissons pas, notre apparente tranquillit\u00e9 n\u2019est pas une vertu.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est de la l\u00e2chet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Si nous sommes t\u00e9moins d\u2019une grave injustice et que nous ne faisons rien, nous ne pratiquons pas la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Nous abandonnons les innocents.<\/p>\n\n\n\n
Les saints comprenaient parfaitement cette r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Exemples de sainte col\u00e8re dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise<\/h2>\n\n\n\n
Saint Nicolas et le Concile de Nic\u00e9e<\/h3>\n\n\n\n
Une ancienne tradition raconte que, lors du Concile de Nic\u00e9e, saint Nicolas r\u00e9agit avec une vive indignation aux blasph\u00e8mes d\u2019Arius contre la divinit\u00e9 du Christ.<\/p>\n\n\n\n
Bien que les d\u00e9tails historiques demeurent discut\u00e9s, cette tradition refl\u00e8te une v\u00e9rit\u00e9 profonde : les saints ne restaient jamais indiff\u00e9rents lorsque la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e9tait attaqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Ils aimaient le Christ trop profond\u00e9ment pour demeurer passifs.<\/p>\n\n\n\n
Saint Ambroise face au pouvoir imp\u00e9rial<\/h3>\n\n\n\n
Lorsque l\u2019empereur Th\u00e9odose ordonna le terrible massacre de Thessalonique, saint Ambroise eut le courage de le confronter.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019agissait pas par haine envers l\u2019empereur.<\/p>\n\n\n\n
Il agissait par amour de la justice et par souci du salut de son \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n
Il lui imposa une p\u00e9nitence publique avant de le r\u00e9admettre aux sacrements.<\/p>\n\n\n\n
Cette fermet\u00e9 changea l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n
Sainte Catherine de Sienne<\/h3>\n\n\n\n
Catherine \u00e9crivit des lettres remarquablement fermes \u00e0 des \u00e9v\u00eaques, des cardinaux et m\u00eame au pape.<\/p>\n\n\n\n
Elle ne cherchait pas \u00e0 humilier qui que ce soit.<\/p>\n\n\n\n
Son z\u00e8le pour l\u2019\u00c9glise la poussait \u00e0 d\u00e9noncer les abus et \u00e0 appeler \u00e0 la conversion.<\/p>\n\n\n\n
Son langage \u00e9tait ferme parce que son amour \u00e9tait immense.<\/p>\n\n\n\n
Saint Pie X contre les erreurs doctrinales<\/h3>\n\n\n\n
Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, saint Pie X combattit vigoureusement le modernisme, qu\u2019il qualifia de \u00ab synth\u00e8se de toutes les h\u00e9r\u00e9sies \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019\u00e9tait pas anim\u00e9 par un esprit de confrontation.<\/p>\n\n\n\n
Il d\u00e9fendait le d\u00e9p\u00f4t de la foi transmis par les Ap\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n
Sa fermet\u00e9 pastorale \u00e9tait une expression de son amour pour les \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi la sainte col\u00e8re n\u2019est pas de la haine<\/h2>\n\n\n\n
Il s\u2019agit d\u2019une question essentielle.<\/p>\n\n\n\n
La culture contemporaine assimile souvent toute condamnation du mal \u00e0 une forme de haine.<\/p>\n\n\n\n
Le christianisme, cependant, distingue soigneusement le p\u00e9cheur du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La haine d\u00e9sire la destruction de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re d\u00e9sire la destruction du mal.<\/p>\n\n\n\n
La haine cherche la vengeance.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re cherche la conversion.<\/p>\n\n\n\n
La haine se r\u00e9jouit de la chute de son ennemi.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re souffre de voir quelqu\u2019un se perdre.<\/p>\n\n\n\n
La haine na\u00eet de l\u2019orgueil.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re na\u00eet de la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi le Christ pouvait reprendre les pharisiens avec une extr\u00eame s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 tout en offrant sa vie pour eux sur la Croix.<\/p>\n\n\n\n
Sa fermet\u00e9 n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9e de son amour.<\/p>\n\n\n\n
La fausse charit\u00e9 de notre \u00e9poque<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019un des grands dangers de notre temps est une compr\u00e9hension d\u00e9form\u00e9e de la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup pensent qu\u2019aimer signifie ne jamais corriger personne.<\/p>\n\n\n\n
Ne jamais signaler une erreur.<\/p>\n\n\n\n
Ne jamais d\u00e9noncer une injustice.<\/p>\n\n\n\n
Ne jamais d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, un m\u00e9decin qui d\u00e9couvre un cancer et choisit de se taire afin de ne pas mettre son patient mal \u00e0 l\u2019aise n\u2019est pas compatissant.<\/p>\n\n\n\n
Il est irresponsable.<\/p>\n\n\n\n
De m\u00eame, les chr\u00e9tiens ne peuvent pas rester silencieux lorsque la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile est attaqu\u00e9e ou lorsque des \u00e2mes sont en danger.<\/p>\n\n\n\n
La v\u00e9ritable charit\u00e9 inclut la correction fraternelle.<\/p>\n\n\n\n
Elle inclut la d\u00e9fense de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Elle inclut le courage moral.<\/p>\n\n\n\n
Comment savoir si notre col\u00e8re est sainte ou p\u00e9cheresse ?<\/h2>\n\n\n\n
Cette question exige un examen de conscience sinc\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons nous demander :<\/p>\n\n\n\n
\n
- Est-ce que je recherche la gloire de Dieu ou mon propre orgueil ?<\/li>\n\n\n\n
- Est-ce que je d\u00e9sire la conversion de l\u2019autre ou son humiliation ?<\/li>\n\n\n\n
- Suis-je pr\u00eat \u00e0 pardonner ?<\/li>\n\n\n\n
- Est-ce que je r\u00e9agis par amour de la v\u00e9rit\u00e9 ou parce que je me sens personnellement attaqu\u00e9 ?<\/li>\n\n\n\n
- Est-ce que je conserve la paix int\u00e9rieure ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re peut \u00eatre intense.<\/p>\n\n\n\n
Mais elle ne d\u00e9truit jamais la charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Un chr\u00e9tien peut parler avec fermet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il peut d\u00e9noncer l\u2019erreur.<\/p>\n\n\n\n
Il peut s\u2019opposer \u00e0 l\u2019injustice.<\/p>\n\n\n\n
Il peut d\u00e9fendre la foi.<\/p>\n\n\n\n
Mais il ne peut jamais cesser d\u2019aimer.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui<\/h2>\n\n\n\n
Notre \u00e9poque pr\u00e9sente de nombreuses situations o\u00f9 l\u2019indignation chr\u00e9tienne est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque le Christ est publiquement tourn\u00e9 en d\u00e9rision.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque des \u00e9glises sont profan\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque la dignit\u00e9 de la vie humaine est attaqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque l\u2019avortement est promu.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque les pauvres sont exploit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque les enfants sont corrompus.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque les chr\u00e9tiens sont pers\u00e9cut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque la v\u00e9rit\u00e9 est remplac\u00e9e par le mensonge.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9ponse chr\u00e9tienne ne peut \u00eatre l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n
Elle ne peut pas davantage \u00eatre la haine.<\/p>\n\n\n\n
Elle doit \u00eatre une combinaison de fermet\u00e9 et de charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
De courage et de mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n
De v\u00e9rit\u00e9 et d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n
La Croix : le mod\u00e8le parfait de la sainte col\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n
La manifestation la plus profonde de la sainte col\u00e8re n\u2019a pas eu lieu dans le Temple.<\/p>\n\n\n\n
Elle a eu lieu au Calvaire.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e0, nous voyons la justice divine et l\u2019amour divin unis.<\/p>\n\n\n\n
Dieu prend le p\u00e9ch\u00e9 tellement au s\u00e9rieux que le Christ doit mourir pour lui.<\/p>\n\n\n\n
Et il aime le p\u00e9cheur tellement profond\u00e9ment que le Christ meurt pour le sauver.<\/p>\n\n\n\n
La Croix nous enseigne que la v\u00e9ritable indignation contre le mal ne peut jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de l\u2019amour des \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi les saints ont combattu les erreurs, d\u00e9nonc\u00e9 les abus et corrig\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s tout en cherchant toujours le salut de ceux qui les commettaient.<\/p>\n\n\n\n
Conclusion : retrouver le z\u00e8le pour Dieu<\/h2>\n\n\n\n
Le monde n\u2019a pas besoin de davantage de personnes consum\u00e9es par une col\u00e8re d\u00e9sordonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Il y en a d\u00e9j\u00e0 trop.<\/p>\n\n\n\n
Mais il n\u2019a pas davantage besoin de chr\u00e9tiens indiff\u00e9rents, silencieux ou complaisants.<\/p>\n\n\n\n
Il a besoin d\u2019hommes et de femmes remplis de z\u00e8le pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n
De chr\u00e9tiens capables d\u2019aimer la v\u00e9rit\u00e9 sans haine.<\/p>\n\n\n\n
De d\u00e9fendre la foi sans fanatisme.<\/p>\n\n\n\n
De corriger sans m\u00e9priser.<\/p>\n\n\n\n
De combattre le mal sans cesser d\u2019aimer ceux qui le commettent.<\/p>\n\n\n\n
La sainte col\u00e8re est, en r\u00e9alit\u00e9, une forme d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n
Un amour si profond pour Dieu, pour la v\u00e9rit\u00e9 et pour les \u00e2mes qu\u2019il ne peut demeurer indiff\u00e9rent \u00e0 ce qui les d\u00e9truit.<\/p>\n\n\n\n
Comme le d\u00e9clare le psalmiste :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Vous qui aimez le Seigneur, ha\u00efssez le mal ! \u00bb (Psaume 97, 10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Car celui qui aime v\u00e9ritablement Dieu ne peut aimer ce qui offense Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Et celui qui aime v\u00e9ritablement les hommes ne peut demeurer indiff\u00e9rent \u00e0 ce qui met leur salut en danger.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un chr\u00e9tien peut-il se mettre en col\u00e8re sans p\u00e9cher ? Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque \u00e9trange. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous voyons une indignation permanente sur les r\u00e9seaux sociaux, des conflits politiques sans fin et une culture o\u00f9 l\u2019insulte semble souvent avoir remplac\u00e9 le dialogue. De l\u2019autre, de nombreux chr\u00e9tiens en sont venus \u00e0 penser que toute …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6269,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[39,57],"tags":[1960],"class_list":["post-6268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-morale-et-vie-chretienne","category-vertus-chretiennes","tag-sainte-colere"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6268"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6270,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6268\/revisions\/6270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}