{"id":6238,"date":"2026-06-01T10:17:33","date_gmt":"2026-06-01T08:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=6238"},"modified":"2026-06-01T10:17:33","modified_gmt":"2026-06-01T08:17:33","slug":"le-but-de-la-vie-nest-pas-laccomplissement-de-soi-mais-lunion-avec-dieu-la-grande-verite-oubliee-de-notre-epoque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/le-but-de-la-vie-nest-pas-laccomplissement-de-soi-mais-lunion-avec-dieu-la-grande-verite-oubliee-de-notre-epoque\/","title":{"rendered":"Le but de la vie n\u2019est pas l\u2019accomplissement de soi, mais l\u2019union avec Dieu : la grande v\u00e9rit\u00e9 oubli\u00e9e de notre \u00e9poque"},"content":{"rendered":"\n

Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque obs\u00e9d\u00e9e par une id\u00e9e : l\u2019accomplissement de soi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

De la publicit\u00e9 aux r\u00e9seaux sociaux, des livres de d\u00e9veloppement personnel \u00e0 de nombreux discours de motivation, le message semble toujours \u00eatre le m\u00eame : \u00ab Trouve-toi toi-m\u00eame \u00bb<\/em>, \u00ab r\u00e9alise tes r\u00eaves \u00bb<\/em>, \u00ab deviens la meilleure version de toi-m\u00eame \u00bb<\/em>, \u00ab vis pour t\u2019accomplir \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 premi\u00e8re vue, ces expressions paraissent positives. Apr\u00e8s tout, qui pourrait \u00eatre contre la croissance personnelle ou le d\u00e9veloppement des talents que Dieu nous a donn\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n

Cependant, du point de vue du catholicisme traditionnel, une question fondamentale est rarement pos\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n

Et si le but ultime de la vie n\u2019\u00e9tait pas de nous accomplir nous-m\u00eames, mais de nous unir \u00e0 Dieu ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette question touche le c\u0153ur m\u00eame de l\u2019existence humaine.<\/p>\n\n\n\n

Car si la fin de l\u2019homme est simplement son propre bonheur terrestre, alors toute la vie tourne autour du \u00ab moi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mais si la fin de l\u2019homme est Dieu, alors tout change.<\/p>\n\n\n\n

Notre vision du succ\u00e8s change.<\/p>\n\n\n\n

Notre compr\u00e9hension de la souffrance change.<\/p>\n\n\n\n

Notre mani\u00e8re d\u2019aimer change.<\/p>\n\n\n\n

Notre compr\u00e9hension de la libert\u00e9 change.<\/p>\n\n\n\n

Et surtout, notre destin\u00e9e \u00e9ternelle change.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La grande question : pourquoi existons-nous ?<\/h1>\n\n\n\n

Toute philosophie, toute religion et toute vision du monde tentent de r\u00e9pondre \u00e0 une question essentielle :<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi suis-je ici ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse que nous donnons d\u00e9terminera toute notre vie.<\/p>\n\n\n\n

La culture moderne r\u00e9pond g\u00e9n\u00e9ralement :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu es ici pour \u00eatre heureux. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu es ici pour t\u2019accomplir. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu es ici pour atteindre ton potentiel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cependant, l\u2019\u00c9glise a toujours enseign\u00e9 quelque chose de beaucoup plus profond.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ancien Cat\u00e9chisme de saint Pie X demandait :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Pourquoi Dieu nous a-t-Il cr\u00e9\u00e9s ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et il r\u00e9pondait :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s pour Le conna\u00eetre, L\u2019aimer et Le servir en cette vie, et ensuite jouir de Lui \u00e9ternellement dans l\u2019autre. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9ponse contient toute une r\u00e9volution spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne sommes pas le centre de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n

Dieu est le centre.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne sommes pas la fin.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes des cr\u00e9atures orient\u00e9es vers notre Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le drame de l\u2019homme moderne : vivre sans savoir o\u00f9 il va<\/h1>\n\n\n\n

L\u2019un des plus grands drames de notre \u00e9poque est que des millions de personnes ont perdu de vue leur fin ultime.<\/p>\n\n\n\n

Elles ont des objectifs.<\/p>\n\n\n\n

Elles ont des projets.<\/p>\n\n\n\n

Elles ont des ambitions.<\/p>\n\n\n\n

Mais elles n\u2019ont pas de direction.<\/p>\n\n\n\n

Il est possible d\u2019accumuler des richesses et de se sentir vide.<\/p>\n\n\n\n

Il est possible d\u2019atteindre la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 et de se sentir malheureux.<\/p>\n\n\n\n

Il est possible de r\u00e9aliser tous ses r\u00eaves et de d\u00e9couvrir que le c\u0153ur demeure insatisfait.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019il existe dans l\u2019\u00eatre humain un d\u00e9sir infini.<\/p>\n\n\n\n

Et aucune r\u00e9alit\u00e9 finie ne peut combler un d\u00e9sir infini.<\/p>\n\n\n\n

Comme l\u2019a \u00e9crit Saint Augustin d’Hippone :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre c\u0153ur est sans repos tant qu\u2019il ne repose pas en Toi. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cette phrase r\u00e9sume toute l\u2019anthropologie chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

Le c\u0153ur humain a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi tout le reste se r\u00e9v\u00e8le insuffisant lorsqu\u2019il prend Sa place.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La diff\u00e9rence entre l\u2019accomplissement de soi et la saintet\u00e9<\/h1>\n\n\n\n

Ici, nous devons faire une distinction importante.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas oppos\u00e9e \u00e0 la croissance humaine.<\/p>\n\n\n\n

Elle n\u2019est pas oppos\u00e9e au d\u00e9veloppement des talents.<\/p>\n\n\n\n

Elle n\u2019est pas oppos\u00e9e aux \u00e9tudes, au travail, \u00e0 la fondation d\u2019une famille ou \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019objectifs l\u00e9gitimes.<\/p>\n\n\n\n

Ce qu\u2019elle rejette, c\u2019est de transformer ces choses en finalit\u00e9 ultime de l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019accomplissement de soi moderne dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Deviens celui que tu veux \u00eatre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

La spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Deviens celui que Dieu t\u2019a cr\u00e9\u00e9 pour \u00eatre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cela semble \u00eatre une petite diff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, elle est immense.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re place la volont\u00e9 humaine au centre.<\/p>\n\n\n\n

La seconde place la volont\u00e9 divine au centre.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re demande :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Que veux-je ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

La seconde demande :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Que veut Dieu de moi ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re cherche l\u2019exaltation de l\u2019individu.<\/p>\n\n\n\n

La seconde cherche la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Et la saintet\u00e9 est infiniment sup\u00e9rieure \u00e0 toute forme de r\u00e9ussite humaine.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ n\u2019a jamais promis l\u2019accomplissement de soi<\/h1>\n\n\n\n

Si nous examinons honn\u00eatement les \u00c9vangiles, nous d\u00e9couvrons quelque chose de surprenant.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus n\u2019a jamais dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Suis-Moi et tous tes r\u00eaves se r\u00e9aliseront. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019a jamais promis le confort.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019a jamais promis le succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019a jamais promis la reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n

Au contraire, Il a dit :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Si quelqu\u2019un veut venir \u00e0 ma suite, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix chaque jour et qu\u2019il Me suive. \u00bb (Lc 9, 23)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ces paroles se heurtent directement \u00e0 la mentalit\u00e9 de notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

La culture contemporaine proclame :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Accomplis-toi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Christ proclame :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Renonce \u00e0 toi-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La culture dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Suis-toi toi-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Christ dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Suis-Moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La culture dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Cherche ta propre volont\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Christ dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Cherche la volont\u00e9 du P\u00e8re. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le myst\u00e8re de l\u2019union avec Dieu<\/h1>\n\n\n\n

La finalit\u00e9 ultime de l\u2019\u00eatre humain n\u2019est pas simplement de bien se comporter.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas simplement respecter des r\u00e8gles.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas simplement \u00e9viter le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tout cela est important, mais il existe quelque chose de bien plus grand.<\/p>\n\n\n\n

La th\u00e9ologie catholique enseigne que l\u2019homme est appel\u00e9 \u00e0 participer \u00e0 la vie divine.<\/p>\n\n\n\n

Comme l\u2019enseigne la deuxi\u00e8me \u00e9p\u00eetre de saint Pierre :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Afin que vous deveniez participants de la nature divine. \u00bb (2 P 1, 4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cette affirmation est extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s seulement pour admirer Dieu de loin.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour vivre en communion avec Lui.<\/p>\n\n\n\n

Pour partager Sa vie.<\/p>\n\n\n\n

Pour participer \u00e0 Son amour.<\/p>\n\n\n\n

Pour entrer dans une relation transformante avec notre Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ont appel\u00e9 cela la divinisation<\/strong> ou la d\u00e9ification<\/strong>, non pas au sens o\u00f9 nous deviendrions des dieux par nature, mais au sens o\u00f9 nous participons par gr\u00e2ce \u00e0 la vie divine.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la destin\u00e9e la plus \u00e9lev\u00e9e que l\u2019on puisse imaginer.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Que signifie r\u00e9ellement s\u2019unir \u00e0 Dieu ?<\/h1>\n\n\n\n

L\u2019union avec Dieu n\u2019est pas une \u00e9motion.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas un sentiment passager.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas une exp\u00e9rience psychologique.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 surnaturelle.<\/p>\n\n\n\n

Elle consiste dans la transformation de notre intelligence, de notre volont\u00e9 et de notre c\u0153ur par la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Elle signifie penser de plus en plus comme le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Aimer de plus en plus comme le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Agir de plus en plus comme le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Souffrir de plus en plus avec le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Et finalement r\u00e9gner \u00e9ternellement avec le Christ.<\/p>\n\n\n\n

La saintet\u00e9 ne consiste pas \u00e0 ajouter quelque chose d\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 notre vie.<\/p>\n\n\n\n

Elle consiste \u00e0 permettre \u00e0 Dieu de transformer notre vie de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le pi\u00e8ge d\u2019une spiritualit\u00e9 centr\u00e9e sur le moi<\/h1>\n\n\n\n

M\u00eame dans les milieux religieux, il existe une tentation dangereuse.<\/p>\n\n\n\n

Chercher Dieu pour soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Chercher des exp\u00e9riences spirituelles pour se sentir bien.<\/p>\n\n\n\n

Chercher la pri\u00e8re pour obtenir la paix.<\/p>\n\n\n\n

Chercher la religion pour r\u00e9soudre ses probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

Toutes ces choses peuvent \u00eatre l\u00e9gitimes.<\/p>\n\n\n\n

Mais elles ne sont pas le centre.<\/p>\n\n\n\n

Dieu est le centre.<\/p>\n\n\n\n

Le v\u00e9ritable amour sort toujours de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi les saints cherchaient Dieu m\u00eame lorsqu\u2019ils ne ressentaient rien.<\/p>\n\n\n\n

Ils aimaient Dieu m\u00eame dans l\u2019obscurit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ils demeuraient fid\u00e8les m\u00eame lorsque la pri\u00e8re semblait aride.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019ils avaient compris une v\u00e9rit\u00e9 essentielle :<\/p>\n\n\n\n

La foi ne consiste pas \u00e0 utiliser Dieu pour notre bonheur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Elle consiste \u00e0 nous donner \u00e0 Dieu parce qu\u2019Il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre aim\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Les saints : des hommes et des femmes pleinement accomplis parce qu\u2019ils ont cess\u00e9 de se chercher eux-m\u00eames<\/h1>\n\n\n\n

Il existe un paradoxe fascinant dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Les personnes les plus accomplies de l\u2019histoire sont pr\u00e9cis\u00e9ment celles qui ont cess\u00e9 de rechercher leur propre accomplissement.<\/p>\n\n\n\n

Pensons \u00e0 Saint Fran\u00e7ois d’Assise.<\/p>\n\n\n\n

Il a renonc\u00e9 aux richesses.<\/p>\n\n\n\n

Il a renonc\u00e9 au prestige.<\/p>\n\n\n\n

Il a renonc\u00e9 au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, il a atteint une extraordinaire pl\u00e9nitude spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

Pensons \u00e0 Sainte Th\u00e9r\u00e8se d’Avila.<\/p>\n\n\n\n

Pensons \u00e0 Saint Jean de la Croix.<\/p>\n\n\n\n

Pensons \u00e0 Sainte Teresa de Calcutta.<\/p>\n\n\n\n

Tous ont trouv\u00e9 le bonheur pr\u00e9cis\u00e9ment lorsqu\u2019ils ont cess\u00e9 de se mettre eux-m\u00eames au centre.<\/p>\n\n\n\n

Car l\u2019\u00eatre humain a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour aimer.<\/p>\n\n\n\n

Et celui qui aime v\u00e9ritablement transcende toujours son propre ego.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La Croix : le chemin que le monde ne comprend pas<\/h1>\n\n\n\n

L\u2019un des aspects les plus difficiles \u00e0 accepter pour la mentalit\u00e9 moderne est la valeur r\u00e9demptrice de la Croix.<\/p>\n\n\n\n

La culture contemporaine consid\u00e8re la souffrance comme quelque chose d\u2019absolument inutile.<\/p>\n\n\n\n

Le christianisme enseigne quelque chose de diff\u00e9rent.<\/p>\n\n\n\n

Il ne recherche pas la souffrance pour elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Mais il reconna\u00eet que, unie au Christ, elle peut devenir un chemin de sanctification.<\/p>\n\n\n\n

La Croix n\u2019est pas l\u2019\u00e9chec de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Elle en est la manifestation supr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien sait que m\u00eame les moments les plus douloureux peuvent devenir des occasions d\u2019une union plus profonde avec le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

L\u2019Eucharistie : l\u2019union avec Dieu devenue sacrement<\/h1>\n\n\n\n

S\u2019il existe un lieu o\u00f9 cette union atteint une intensit\u00e9 unique dans cette vie, c\u2019est la Sainte Eucharistie.<\/p>\n\n\n\n

Dans la Communion, nous ne recevons pas simplement une b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne recevons pas un symbole.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne recevons pas un souvenir.<\/p>\n\n\n\n

Nous recevons le Christ Lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Corps.<\/p>\n\n\n\n

Sang.<\/p>\n\n\n\n

\u00c2me.<\/p>\n\n\n\n

Et Divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Chaque Communion re\u00e7ue dignement constitue un approfondissement r\u00e9el de notre union avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi la v\u00e9ritable vie spirituelle tourne autour de l\u2019autel.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Eucharistie n\u2019est pas un compl\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

Elle est le c\u0153ur de la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Applications pratiques pour la vie quotidienne<\/h1>\n\n\n\n

L\u2019union avec Dieu n\u2019est pas une th\u00e9orie r\u00e9serv\u00e9e aux monast\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Elle a des cons\u00e9quences concr\u00e8tes pour tous.<\/p>\n\n\n\n

Dans le travail<\/h2>\n\n\n\n

Nous travaillons non seulement pour gagner de l\u2019argent, mais pour glorifier Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Dans la famille<\/h2>\n\n\n\n

Nous aimons notre conjoint et nos enfants comme une participation \u00e0 l\u2019amour divin.<\/p>\n\n\n\n

Dans la souffrance<\/h2>\n\n\n\n

Nous offrons nos croix en les unissant \u00e0 la Passion du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Dans les d\u00e9cisions<\/h2>\n\n\n\n

Nous demandons :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Que veut Dieu de moi ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

avant de demander :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Qu\u2019ai-je envie de faire ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans la pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Nous cherchons \u00e0 rencontrer Dieu, et non simplement \u00e0 nous sentir mieux.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019usage des r\u00e9seaux sociaux<\/h2>\n\n\n\n

Nous nous souvenons que notre identit\u00e9 ne d\u00e9pend pas des \u00ab j\u2019aime \u00bb, mais du fait d\u2019\u00eatre enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La vision de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 change tout<\/h1>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 moderne vit obs\u00e9d\u00e9e par le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

La foi catholique regarde vers l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tout passe.<\/p>\n\n\n\n

La jeunesse passe.<\/p>\n\n\n\n

La beaut\u00e9 passe.<\/p>\n\n\n\n

La sant\u00e9 passe.<\/p>\n\n\n\n

La richesse passe.<\/p>\n\n\n\n

Le succ\u00e8s passe.<\/p>\n\n\n\n

Les modes passent.<\/p>\n\n\n\n

Les id\u00e9ologies passent.<\/p>\n\n\n\n

Mais Dieu demeure.<\/p>\n\n\n\n

Et l\u2019\u00e2me humaine est destin\u00e9e \u00e0 demeurer avec Lui pour toujours.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien sait que le v\u00e9ritable \u00e9chec ne consiste pas \u00e0 perdre de l\u2019argent, du prestige ou du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Le v\u00e9ritable \u00e9chec serait de perdre l\u2019amiti\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Et la v\u00e9ritable victoire ne consiste pas \u00e0 conqu\u00e9rir le monde.<\/p>\n\n\n\n

Elle consiste \u00e0 atteindre la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Conclusion : seul Dieu peut combler le c\u0153ur humain<\/h1>\n\n\n\n

Le grand mensonge de notre \u00e9poque consiste \u00e0 nous faire croire que nous trouverons notre accomplissement en nous regardant constamment nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

La grande v\u00e9rit\u00e9 du christianisme est exactement l\u2019inverse.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous trouvons lorsque nous cessons de nous chercher de mani\u00e8re obsessionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous accomplissons lorsque nous cessons de vivre pour nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Nous devenons pleinement humains lorsque nous vivons pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n

La finalit\u00e9 ultime de l\u2019existence n\u2019est pas de construire un moi parfait.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas d\u2019accumuler des exp\u00e9riences.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas d\u2019atteindre une version id\u00e9alis\u00e9e de nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est quelque chose d\u2019infiniment plus grand.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est entrer en communion avec le Dieu vivant.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est L\u2019aimer de tout notre c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est nous laisser transformer par Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est marcher vers la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est nous pr\u00e9parer \u00e0 Le contempler face \u00e0 face pour toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Car \u00e0 la fin de la vie, la question d\u00e9cisive ne sera pas de savoir combien de succ\u00e8s nous avons obtenus, combien d\u2019argent nous avons gagn\u00e9 ou combien de r\u00eaves nous avons r\u00e9alis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La question d\u00e9cisive sera :<\/p>\n\n\n\n

Avons-nous appris \u00e0 aimer Dieu par-dessus tout ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et dans cette r\u00e9ponse se joue non seulement le sens de notre vie, mais aussi notre destin\u00e9e \u00e9ternelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque obs\u00e9d\u00e9e par une id\u00e9e : l\u2019accomplissement de soi. De la publicit\u00e9 aux r\u00e9seaux sociaux, des livres de d\u00e9veloppement personnel \u00e0 de nombreux discours de motivation, le message semble toujours \u00eatre le m\u00eame : \u00ab Trouve-toi toi-m\u00eame \u00bb, \u00ab r\u00e9alise tes r\u00eaves \u00bb, \u00ab deviens la meilleure version de toi-m\u00eame \u00bb, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6239,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[54,39],"tags":[1954],"class_list":["post-6238","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-bioethique-et-questions-contemporaines","category-morale-et-vie-chretienne","tag-laccomplissement-de-soi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6238"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6240,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6238\/revisions\/6240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}