Nous vivons une \u00e9poque paradoxale. Jamais l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a eu acc\u00e8s \u00e0 autant d\u2019informations, autant de technologies, autant de confort mat\u00e9riel et autant de possibilit\u00e9s de communication. Pourtant, dans le m\u00eame temps, jamais il n\u2019y a eu un sentiment aussi r\u00e9pandu de vide, d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, de solitude et de perte de sens.<\/p>\n\n\n\n
Le plus surprenant est que cette r\u00e9alit\u00e9 ne touche pas seulement ceux qui se d\u00e9clarent ath\u00e9es ou agnostiques. Elle atteint \u00e9galement de nombreux catholiques baptis\u00e9s. En effet, l\u2019un des ph\u00e9nom\u00e8nes les plus pr\u00e9occupants auxquels l\u2019\u00c9glise est confront\u00e9e aujourd\u2019hui est que d\u2019innombrables catholiques continuent \u00e0 se d\u00e9finir comme croyants tout en vivant, dans la pratique, comme si Dieu n\u2019existait pas.<\/p>\n\n\n\n
Ils assistent occasionnellement \u00e0 la Messe. Ils conservent certaines traditions religieuses. Ils c\u00e9l\u00e8brent des bapt\u00eames, des mariages et des fun\u00e9railles catholiques. Ils peuvent m\u00eame prier de temps \u00e0 autre. Pourtant, lorsqu\u2019il s\u2019agit de prendre des d\u00e9cisions importantes, d\u2019organiser leurs priorit\u00e9s, de g\u00e9rer leur temps, d\u2019affronter la souffrance ou de discerner le sens de leur vie, Dieu semble totalement absent.<\/p>\n\n\n\n
Nous ne parlons pas n\u00e9cessairement d\u2019une apostasie formelle ou d\u2019un rejet explicite de la foi. Nous parlons de quelque chose de plus subtil et, pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison, de plus dangereux : une foi r\u00e9duite \u00e0 une simple \u00e9tiquette culturelle qui ne transforme plus l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est l\u2019une des maladies spirituelles les plus profondes de notre temps.<\/p>\n\n\n\n
La th\u00e9ologie catholique distingue l\u2019ath\u00e9isme th\u00e9orique de l\u2019ath\u00e9isme pratique.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ath\u00e9e th\u00e9orique nie explicitement l\u2019existence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ath\u00e9e pratique, quant \u00e0 lui, peut affirmer croire en Dieu tout en organisant sa vie comme si Dieu n\u2019existait pas.<\/p>\n\n\n\n
Cette seconde forme est particuli\u00e8rement grave parce qu\u2019elle passe souvent inaper\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n
De nombreux catholiques baptis\u00e9s ne diraient jamais :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Je ne crois pas en Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, leur vie semble dire :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Dieu n\u2019a aucune influence r\u00e9elle sur mes d\u00e9cisions. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Le probl\u00e8me n\u2019est pas seulement intellectuel.<\/p>\n\n\n\n
Il est existentiel.<\/p>\n\n\n\n
Il est possible de croire avec l\u2019esprit tout en vivant avec un c\u0153ur compl\u00e8tement \u00e9loign\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi Notre-Seigneur avertit :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Ce peuple m\u2019honore des l\u00e8vres, mais son c\u0153ur est loin de moi \u00bb (Matthieu 15, 8).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
La foi authentique ne consiste pas simplement \u00e0 accepter certaines v\u00e9rit\u00e9s doctrinales. Elle consiste \u00e0 permettre \u00e0 ces v\u00e9rit\u00e9s de transformer toute notre vie.<\/p>\n\n\n\n
Une crise annonc\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n
Bien avant la s\u00e9cularisation moderne, l\u2019\u00c9criture Sainte d\u00e9crivait d\u00e9j\u00e0 cette tentation.<\/p>\n\n\n\n
Le peuple d\u2019Isra\u00ebl a connu \u00e0 plusieurs reprises des p\u00e9riodes de prosp\u00e9rit\u00e9 qui ont fini par provoquer une dangereuse amn\u00e9sie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque les difficult\u00e9s disparaissaient, le peuple commen\u00e7ait \u00e0 oublier Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u00efse avertit solennellement :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Garde-toi d\u2019oublier le Seigneur ton Dieu \u00bb (Deut\u00e9ronome 8, 11).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Et il ajouta :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Lorsque tu mangeras \u00e0 sati\u00e9t\u00e9, lorsque tu b\u00e2tiras de belles maisons pour y habiter… que ton c\u0153ur ne s\u2019enorgueillisse pas et que tu n\u2019oublies pas le Seigneur ton Dieu \u00bb (Deut\u00e9ronome 8, 12-14).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ces paroles semblent avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9crites pour notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
Les soci\u00e9t\u00e9s occidentales ont atteint des niveaux de bien-\u00eatre mat\u00e9riel inimaginables pour les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, beaucoup de personnes en sont venues \u00e0 croire, consciemment ou inconsciemment, qu\u2019elles n\u2019avaient plus besoin de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
La technologie semble remplacer la Providence.<\/p>\n\n\n\n
La m\u00e9decine semble remplacer l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9conomie semble remplacer la confiance.<\/p>\n\n\n\n
Le divertissement semble remplacer la joie.<\/p>\n\n\n\n
Et les r\u00e9seaux sociaux semblent remplacer la communion humaine.<\/p>\n\n\n\n
Mais aucune de ces r\u00e9alit\u00e9s ne peut prendre la place de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Le s\u00e9cularisme : la religion invisible de notre \u00e9poque<\/h2>\n\n\n\n
Beaucoup pensent que le principal ennemi de la foi est l\u2019ath\u00e9isme militant.<\/p>\n\n\n\n
En r\u00e9alit\u00e9, le plus grand d\u00e9fi actuel est le s\u00e9cularisme.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u2019est-ce que le s\u00e9cularisme ?<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une vision du monde dans laquelle Dieu est consid\u00e9r\u00e9 comme sans importance pour la vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n
Son existence n\u2019est pas n\u00e9cessairement ni\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Il est simplement exclu des d\u00e9cisions r\u00e9elles.<\/p>\n\n\n\n
Dieu est rel\u00e9gu\u00e9 \u00e0 la sph\u00e8re priv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La religion devient un passe-temps personnel.<\/p>\n\n\n\n
La foi cesse d\u2019\u00eatre le centre de l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette mentalit\u00e9, Dieu peut \u00eatre pr\u00e9sent pendant une heure le dimanche, mais absent durant les cent soixante-sept autres heures de la semaine.<\/p>\n\n\n\n
Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 m\u00eame de nombreux milieux catholiques.<\/p>\n\n\n\n
Quand Dieu cesse d\u2019\u00eatre le centre<\/h2>\n\n\n\n
La grande question spirituelle de notre temps n\u2019est pas :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Croyez-vous en Dieu ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
La v\u00e9ritable question est :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Dieu est-il r\u00e9ellement le centre de votre vie ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Car on peut croire en Dieu tout en vivant centr\u00e9 sur soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
On peut prier et rester esclave de son ego.<\/p>\n\n\n\n
On peut assister \u00e0 la Messe et continuer \u00e0 placer l\u2019argent, le plaisir, la r\u00e9ussite professionnelle ou l\u2019approbation sociale au-dessus de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Le premier commandement demeure le fondement de toute vie spirituelle :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de tout ton esprit \u00bb (Matthieu 22, 37).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Remarquons que le Christ ne dit pas une partie de ton c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Il dit tout.<\/p>\n\n\n\n
La conversion authentique commence lorsque Dieu cesse d\u2019occuper un coin de notre vie et reprend la place qui Lui revient sur le tr\u00f4ne.<\/p>\n\n\n\n
Les causes de cette indiff\u00e9rence spirituelle<\/h2>\n\n\n\n
1. Le mat\u00e9rialisme moderne<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019homme contemporain est entour\u00e9 de stimulations permanentes.<\/p>\n\n\n\n
Nous vivons obs\u00e9d\u00e9s par la production, la consommation, l\u2019achat et l\u2019accumulation.<\/p>\n\n\n\n
Le probl\u00e8me n\u2019est pas de poss\u00e9der des biens mat\u00e9riels.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise n\u2019a jamais condamn\u00e9 la prosp\u00e9rit\u00e9 l\u00e9gitime.<\/p>\n\n\n\n
Le probl\u00e8me surgit lorsque les biens mat\u00e9riels prennent la place de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement clair :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Vous ne pouvez servir Dieu et l\u2019argent \u00bb (Matthieu 6, 24).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
L\u2019idol\u00e2trie moderne prend rarement la forme de statues pa\u00efennes.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, elle prend la forme de comptes bancaires, de carri\u00e8res professionnelles, de prestige social et de confort personnel.<\/p>\n\n\n\n
2. La dictature de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
La vie spirituelle exige de la patience.<\/p>\n\n\n\n
La culture moderne exige des r\u00e9sultats instantan\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Nous voulons des r\u00e9ponses imm\u00e9diates.<\/p>\n\n\n\n
Une satisfaction imm\u00e9diate.<\/p>\n\n\n\n
Un succ\u00e8s imm\u00e9diat.<\/p>\n\n\n\n
Mais Dieu agit souvent lentement.<\/p>\n\n\n\n
La pri\u00e8re demande de la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
La sanctification demande des ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
La maturit\u00e9 spirituelle demande toute une vie.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup abandonnent parce qu\u2019ils s\u2019attendent \u00e0 ce que leur relation avec Dieu fonctionne comme une application mobile.<\/p>\n\n\n\n
3. Le bruit permanent<\/h3>\n\n\n\n
Jamais il n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi difficile de demeurer dans le silence.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e9l\u00e9phones portables.<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n
Vid\u00e9os.<\/p>\n\n\n\n
Actualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Messages.<\/p>\n\n\n\n
Notifications.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e2me a besoin d\u2019espaces de silence pour entendre Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Sans silence int\u00e9rieur, la voix divine est \u00e9touff\u00e9e par des milliers de voix humaines.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas un hasard si Dieu a parl\u00e9 au proph\u00e8te \u00c9lie non dans le tremblement de terre ni dans le feu, mais dans \u00ab le murmure d\u2019une brise l\u00e9g\u00e8re \u00bb (1 Rois 19, 12).<\/p>\n\n\n\n
4. La perte du sens du surnaturel<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019un des drames les plus graves de notre \u00e9poque est que de nombreux catholiques ont perdu la conscience de l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
On pense peu au Ciel.<\/p>\n\n\n\n
On pense peu au jugement.<\/p>\n\n\n\n
On pense peu au salut.<\/p>\n\n\n\n
On pense peu \u00e0 la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Tout est r\u00e9duit \u00e0 l\u2019ici-bas.<\/p>\n\n\n\n
Mais le chr\u00e9tien vit orient\u00e9 vers une r\u00e9alit\u00e9 infiniment plus grande.<\/p>\n\n\n\n
Comme le rappelle saint Paul :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Notre cit\u00e9 se trouve dans les cieux \u00bb (Philippiens 3, 20).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Les cons\u00e9quences spirituelles<\/h2>\n\n\n\n
Lorsque Dieu dispara\u00eet du centre de la vie, quelque chose d\u2019autre prend in\u00e9vitablement Sa place.<\/p>\n\n\n\n
Et quoi que ce soit, cela ne satisfait jamais pleinement le c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n
Saint Augustin a exprim\u00e9 cette v\u00e9rit\u00e9 dans l\u2019une des phrases les plus c\u00e9l\u00e8bres de toute l\u2019histoire chr\u00e9tienne :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre c\u0153ur est sans repos tant qu\u2019il ne repose pas en Toi. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
La crise du sens, l\u2019angoisse existentielle, le d\u00e9sespoir et le vide spirituel qui caract\u00e9risent notre \u00e9poque sont, dans une large mesure, les cons\u00e9quences d\u2019une tentative de construire une civilisation sans Dieu.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme peut ignorer Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Mais il ne peut supprimer le besoin de Dieu inscrit dans sa nature.<\/p>\n\n\n\n
Comment revenir \u00e0 une vie centr\u00e9e sur Dieu ?<\/h2>\n\n\n\n
La r\u00e9ponse ne r\u00e9side pas dans de grandes th\u00e9ories.<\/p>\n\n\n\n
Elle consiste en une conversion concr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n
Retrouver la pri\u00e8re quotidienne<\/h3>\n\n\n\n
Il n\u2019existe pas de vie chr\u00e9tienne sans pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Il ne s\u2019agit pas seulement de prier lorsque les probl\u00e8mes surgissent.<\/p>\n\n\n\n
La pri\u00e8re est la respiration de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n
Un catholique qui ne prie pas finit in\u00e9vitablement par s\u2019\u00e9loigner de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Revenir aux sacrements<\/h3>\n\n\n\n
La confession fr\u00e9quente et la r\u00e9ception digne de la Sainte Eucharistie sont des piliers essentiels.<\/p>\n\n\n\n
Le Christ n\u2019a pas laiss\u00e9 seulement des enseignements.<\/p>\n\n\n\n
Il a laiss\u00e9 des sacrements.<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 travers eux qu\u2019Il communique Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
Red\u00e9couvrir la lecture spirituelle<\/h3>\n\n\n\n
Beaucoup de catholiques consomment des heures de contenu num\u00e9rique chaque jour, mais consacrent \u00e0 peine quelques minutes \u00e0 l\u2019\u00c9criture Sainte.<\/p>\n\n\n\n
La Parole de Dieu transforme l\u2019esprit et le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Sanctifier la vie ordinaire<\/h3>\n\n\n\n
La saintet\u00e9 n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9e aux monast\u00e8res ou aux couvents.<\/p>\n\n\n\n
Dieu peut \u00eatre rencontr\u00e9 dans le travail, la vie familiale, les t\u00e2ches domestiques et les responsabilit\u00e9s quotidiennes.<\/p>\n\n\n\n
Le v\u00e9ritable d\u00e9fi consiste \u00e0 vivre chaque instant en pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Retrouver le sens de l\u2019\u00e9ternit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
Se rappeler que cette vie est un p\u00e8lerinage change compl\u00e8tement notre perspective.<\/p>\n\n\n\n
Les pr\u00e9occupations temporelles retrouvent leur juste mesure lorsque nous contemplons les r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles.<\/p>\n\n\n\n
Le grand d\u00e9fi de la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation<\/h2>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas seulement confront\u00e9e \u00e0 ceux qui n\u2019ont jamais connu le Christ.<\/p>\n\n\n\n
Elle doit aussi r\u00e9\u00e9vang\u00e9liser des millions de baptis\u00e9s qui ont oubli\u00e9 comment vivre selon la foi qu\u2019ils professent.<\/p>\n\n\n\n
La nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation commence en chacun de nous.<\/p>\n\n\n\n
Avant de nous demander pourquoi le monde vit loin de Dieu, nous devons nous demander :<\/p>\n\n\n\n
Dieu est-il r\u00e9ellement le centre de ma vie ?<\/p>\n\n\n\n
Fa\u00e7onne-t-Il mes d\u00e9cisions ?<\/p>\n\n\n\n
Influence-t-Il mes priorit\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n
Transforme-t-Il mes relations ?<\/p>\n\n\n\n
Dirige-t-Il mes projets ?<\/p>\n\n\n\n
Car la foi authentique ne consiste pas simplement \u00e0 croire que Dieu existe.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame les d\u00e9mons le croient.<\/p>\n\n\n\n
Comme l\u2019\u00e9crit saint Jacques :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Tu crois qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un seul Dieu ? Tu fais bien. Les d\u00e9mons le croient aussi, et ils tremblent \u00bb (Jacques 2, 19).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
La v\u00e9ritable foi consiste \u00e0 faire confiance \u00e0 Dieu, \u00e0 Lui ob\u00e9ir, \u00e0 L\u2019aimer et \u00e0 vivre pour Lui.<\/p>\n\n\n\n
Conclusion : revenir au Dieu vivant<\/h2>\n\n\n\n
Peut-\u00eatre que la grande trag\u00e9die spirituelle de notre temps n\u2019est pas l\u2019ath\u00e9isme d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Peut-\u00eatre est-ce quelque chose de beaucoup plus silencieux : des chr\u00e9tiens baptis\u00e9s qui ont appris \u00e0 vivre sans r\u00e9ellement compter sur Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, il y a toujours de l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
Le Christ continue d\u2019appeler.<\/p>\n\n\n\n
Il continue de chercher.<\/p>\n\n\n\n
Il continue d\u2019attendre.<\/p>\n\n\n\n
Il continue de frapper \u00e0 la porte du c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n
La question d\u00e9cisive n\u2019est pas de savoir si Dieu est pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
Dieu est toujours pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
La question est de savoir si nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 Le remettre \u00e0 la place qui Lui revient.<\/p>\n\n\n\n
Car lorsque Dieu revient au centre, tout retrouve son v\u00e9ritable ordre.<\/p>\n\n\n\n
La foi cesse d\u2019\u00eatre une simple habitude.<\/p>\n\n\n\n
La religion cesse d\u2019\u00eatre une tradition vide.<\/p>\n\n\n\n
Et la vie tout enti\u00e8re acquiert un sens nouveau, profond et \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n
Dans un monde qui vit comme si Dieu n\u2019existait pas, les saints sont pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui vivent comme si Dieu \u00e9tait r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n
Parce qu\u2019ils savent qu\u2019Il l\u2019est.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La grande crise spirituelle de notre \u00e9poque et l\u2019appel urgent \u00e0 revenir \u00e0 Dieu Nous vivons une \u00e9poque paradoxale. Jamais l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a eu acc\u00e8s \u00e0 autant d\u2019informations, autant de technologies, autant de confort mat\u00e9riel et autant de possibilit\u00e9s de communication. Pourtant, dans le m\u00eame temps, jamais il n\u2019y a eu un sentiment aussi r\u00e9pandu de …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6233,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[],"class_list":["post-6232","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-culture-populaire-et-catholicisme","category-foi-et-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6232"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6234,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6232\/revisions\/6234"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}