Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le mot \u00ab amour \u00bb est utilis\u00e9 pour presque tout\u2026 et pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison, il a souvent perdu sa profondeur. On parle d\u2019amour pour d\u00e9crire une \u00e9motion passag\u00e8re, une attirance momentan\u00e9e ou m\u00eame un int\u00e9r\u00eat personnel d\u00e9guis\u00e9 en affection. Pourtant, la Sainte \u00c9criture et la tradition chr\u00e9tienne nous pr\u00e9sentent une vision de l\u2019amour beaucoup plus \u00e9lev\u00e9e, plus exigeante et, en m\u00eame temps, infiniment plus belle.<\/p>\n\n\n\n
La Bible distingue diff\u00e9rentes formes d\u2019amour, mais deux d\u2019entre elles brillent avec une intensit\u00e9 particuli\u00e8re : l\u2019amour agap\u00e8<\/strong> et l\u2019amour filial ou hesed<\/strong>. Tous deux r\u00e9v\u00e8lent quelque chose d\u2019essentiel du c\u0153ur de Dieu et de la mani\u00e8re dont le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n\n Ce ne sont pas de simples sentiments. Ce sont de profondes d\u00e9cisions spirituelles.<\/p>\n\n\n\n Et peut-\u00eatre aujourd\u2019hui, dans une culture marqu\u00e9e par l\u2019individualisme, les familles bris\u00e9es, la culture du jetable et l\u2019\u00e9go\u00efsme \u00e9motionnel, n\u2019a-t-il jamais \u00e9t\u00e9 aussi urgent de les red\u00e9couvrir.<\/p>\n\n\n\n Le terme grec agap\u00e8<\/em> appara\u00eet fr\u00e9quemment dans le Nouveau Testament. Les premiers chr\u00e9tiens l\u2019utilisaient pour exprimer un amour radicalement diff\u00e9rent d\u2019un amour purement \u00e9motionnel ou int\u00e9ress\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L\u2019agap\u00e8 est :<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019amour avec lequel Dieu aime l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019un sentiment romantique ni d\u2019une \u00e9motion intense. L\u2019agap\u00e8 est un acte ferme de la volont\u00e9 de se donner pour le bien d\u2019autrui, m\u00eame lorsque cela implique souffrance, sacrifice ou renoncement.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le plus grand exemple de l\u2019agap\u00e8 n\u2019est pas une histoire romantique, mais la Croix.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas mort pour une humanit\u00e9 parfaite. Il est mort pour une humanit\u00e9 p\u00e9cheresse.<\/p>\n\n\n\n La logique du monde dit : La logique de l\u2019agap\u00e8 dit : C\u2019est pourquoi saint Paul \u00e9crit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais Dieu prouve son amour envers nous en ce que, lorsque nous \u00e9tions encore p\u00e9cheurs, le Christ est mort pour nous. \u00bb Et aussi :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il n\u2019y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. \u00bb L\u2019amour agap\u00e8 atteint sa pl\u00e9nitude en J\u00e9sus-Christ, car en Lui l\u2019amour cesse d\u2019\u00eatre une th\u00e9orie pour devenir un don total de soi.<\/p>\n\n\n\n L\u2019un des exemples les plus bouleversants de l\u2019Ancien Testament est l\u2019histoire de Ruth et No\u00e9mi.<\/p>\n\n\n\n Le contexte est dramatique.<\/p>\n\n\n\n No\u00e9mi perd son mari et ses fils. Elle se retrouve seule, \u00e2g\u00e9e et sans protection. Ses belles-filles pourraient l\u2019abandonner et reconstruire leur vie. Humainement parlant, ce serait la chose logique \u00e0 faire.<\/p>\n\n\n\n Mais Ruth prend une d\u00e9cision extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n Elle dit \u00e0 sa belle-m\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne me presse pas de te quitter et de retourner loin de toi ; car o\u00f9 tu iras j\u2019irai, o\u00f9 tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. \u00bb Nous trouvons ici l\u2019un des portraits les plus purs de l\u2019amour biblique.<\/p>\n\n\n\n Ruth ne gagne aucun avantage humain :<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, elle reste.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Parce que son amour n\u2019est pas fond\u00e9 sur l\u2019utilit\u00e9, mais sur la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 l\u2019agap\u00e8.<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est aussi le hesed<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le mot h\u00e9breu hesed<\/em> est l\u2019un des plus riches et profonds de toute la Bible. Il n\u2019existe pas de traduction parfaite.<\/p>\n\n\n\n Il peut signifier :<\/p>\n\n\n\n Mais en r\u00e9alit\u00e9, il englobe tout cela \u00e0 la fois.<\/p>\n\n\n\n Le hesed<\/em> d\u00e9crit l\u2019amour de celui qui choisit de rester m\u00eame lorsqu\u2019il serait plus facile de partir.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019amour de l\u2019alliance.<\/p>\n\n\n\n Il ne d\u00e9pend pas des \u00e9motions passag\u00e8res. C\u2019est pourquoi le hesed<\/em> est l\u2019un des principaux attributs de Dieu dans l\u2019Ancien Testament.<\/p>\n\n\n\n Dieu demeure fid\u00e8le m\u00eame lorsque Isra\u00ebl tombe sans cesse.<\/p>\n\n\n\n L\u2019homme brise. L\u2019homme trahit. L\u2019homme oublie. Le Psaume 136 r\u00e9p\u00e8te constamment :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car \u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Le mot utilis\u00e9 ici est pr\u00e9cis\u00e9ment hesed<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas une mis\u00e9ricorde sentimentale. L\u2019une des grandes souffrances de notre \u00e9poque est la fragilit\u00e9 des liens humains.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons entour\u00e9s de connexions\u2026 mais affam\u00e9s de communion.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, beaucoup de relations sont fond\u00e9es sur :<\/p>\n\n\n\n Quand l\u2019\u00e9motion dispara\u00eet, l\u2019engagement dispara\u00eet aussi.<\/p>\n\n\n\n Cela explique :<\/p>\n\n\n\n La culture contemporaine pr\u00e9sente souvent l\u2019amour comme un sentiment spontan\u00e9. Mais la vision chr\u00e9tienne enseigne quelque chose de bien plus profond :<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas nier les \u00e9motions. Les \u00e9motions ont leur valeur. Mais elles ne peuvent \u00eatre le fondement ultime de l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n Parce que les sentiments changent.<\/p>\n\n\n\n L\u2019amour authentique demeure m\u00eame lorsque les \u00e9motions fluctuent.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le hesed<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Tout l\u2019Ancien Testament pointe vers le Christ.<\/p>\n\n\n\n En J\u00e9sus, l\u2019agap\u00e8 et le hesed atteignent leur expression supr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile de saint Jean d\u00e9clare :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ayant aim\u00e9 les siens qui \u00e9taient dans le monde, il les aima jusqu\u2019au bout. \u00bb Ce \u00ab jusqu\u2019au bout \u00bb signifie :<\/p>\n\n\n\n La Croix n\u2019est pas un accident historique.<\/p>\n\n\n\n Elle est la r\u00e9v\u00e9lation visible de l\u2019amour invisible de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Chaque clou proclame : Il est important de clarifier quelque chose ici.<\/p>\n\n\n\n L\u2019amour chr\u00e9tien ne signifie pas tol\u00e9rer les abus, nier la v\u00e9rit\u00e9 ou supprimer la justice.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui existe une vision sentimentale de l\u2019amour qui confond la charit\u00e9 avec la permissivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ :<\/p>\n\n\n\n L\u2019agap\u00e8 cherche le v\u00e9ritable bien de l\u2019autre, et non simplement \u00e0 le mettre \u00e0 l\u2019aise.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi un p\u00e8re qui corrige son enfant avec amour aime davantage que celui qui l\u2019abandonne moralement par peur du conflit.<\/p>\n\n\n\n Un pr\u00eatre qui pr\u00eache la v\u00e9rit\u00e9 aime davantage que celui qui dilue l\u2019\u00c9vangile uniquement pour plaire.<\/p>\n\n\n\n La vraie charit\u00e9 ne peut jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Comme l\u2019enseigne saint Paul :<\/p>\n\n\n\n \u00ab En vivant dans la v\u00e9rit\u00e9 et dans la charit\u00e9. \u00bb Le monde moderne traverse \u00e9galement une profonde crise de l\u2019amour filial.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de parents vivent abandonn\u00e9s. L\u2019histoire de Ruth et No\u00e9mi est presque r\u00e9volutionnaire pour notre \u00e9poque, car elle montre une fid\u00e9lit\u00e9 familiale qui n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab utile \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ruth accompagne No\u00e9mi non parce qu\u2019elle y gagne quelque chose, mais parce qu\u2019elle comprend que l\u2019amour implique une responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le christianisme n\u2019a jamais consid\u00e9r\u00e9 la famille comme un contrat temporaire fond\u00e9 sur le confort \u00e9motionnel.<\/p>\n\n\n\n La famille est :<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le quatri\u00e8me commandement demeure profond\u00e9ment actuel :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Honore ton p\u00e8re et ta m\u00e8re. \u00bb Il ne dit pas : Il dit : honore-les.<\/p>\n\n\n\n L\u2019un des plus grands mensonges de la culture contemporaine est l\u2019id\u00e9e que le sacrifice d\u00e9truit le bonheur.<\/p>\n\n\n\n La foi chr\u00e9tienne enseigne exactement le contraire.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9go\u00efsme enferme. Chaque m\u00e8re le comprend intuitivement lorsqu\u2019elle passe des nuits sans dormir pour son enfant.<\/p>\n\n\n\n Chaque p\u00e8re travailleur qui se sacrifie pour sa famille participe, m\u00eame imparfaitement, \u00e0 l\u2019amour agap\u00e8.<\/p>\n\n\n\n Chaque enfant qui prend soin de ses parents \u00e2g\u00e9s vit le hesed.<\/p>\n\n\n\n Chaque pr\u00eatre fid\u00e8le qui demeure aupr\u00e8s de son peuple dans les temps difficiles participe \u00e0 l\u2019amour du Christ.<\/p>\n\n\n\n L\u2019amour authentique co\u00fbte toujours quelque chose.<\/p>\n\n\n\n Parce qu\u2019aimer, c\u2019est se donner.<\/p>\n\n\n\n Et se donner signifie mourir un peu \u00e0 son propre \u00e9go\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n La soci\u00e9t\u00e9 contemporaine a \u00e9lev\u00e9 le \u00ab moi \u00bb au centre absolu.<\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019important, c\u2019est que tu te sentes bien. \u00bb M\u00eame si certaines de ces phrases peuvent contenir une part de v\u00e9rit\u00e9 dans certains contextes, pouss\u00e9es \u00e0 l\u2019extr\u00eame elles produisent une incapacit\u00e9 radicale \u00e0 aimer.<\/p>\n\n\n\n Parce que l\u2019amour authentique exige de sortir de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Le narcissisme spirituel transforme m\u00eame les relations humaines en instruments de satisfaction personnelle.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ enseigne :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie \u00e0 cause de Moi la trouvera. \u00bb Quel paradoxe profond\u00e9ment chr\u00e9tien : Le mariage chr\u00e9tien ne peut se soutenir uniquement par des \u00e9motions romantiques.<\/p>\n\n\n\n Il a besoin :<\/p>\n\n\n\n L\u2019amour m\u00fbrit lorsqu\u2019il traverse les \u00e9preuves.<\/p>\n\n\n\n Prendre soin des parents \u00e2g\u00e9s. Tout cela est le hesed v\u00e9cu concr\u00e8tement.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable amiti\u00e9 ne dispara\u00eet pas lorsque les probl\u00e8mes arrivent.<\/p>\n\n\n\n Le v\u00e9ritable ami demeure.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup cherchent la paroisse \u00ab parfaite \u00bb selon leurs go\u00fbts personnels.<\/p>\n\n\n\n Mais l\u2019amour chr\u00e9tien implique aussi de construire la communaut\u00e9, servir et pers\u00e9v\u00e9rer malgr\u00e9 les imperfections humaines.<\/p>\n\n\n\n \u00c9vang\u00e9liser ne consiste pas \u00e0 gagner des disputes.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit d\u2019aimer les \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n Sans agap\u00e8, l\u2019apolog\u00e9tique peut devenir de l\u2019orgueil intellectuel.<\/p>\n\n\n\n La Vierge Marie est le mod\u00e8le parfait de l\u2019amour agap\u00e8 et du hesed.<\/p>\n\n\n\n Elle demeure :<\/p>\n\n\n\n Elle n\u2019abandonne pas.<\/p>\n\n\n\n Elle reste fid\u00e8le m\u00eame lorsqu\u2019elle ne comprend pas pleinement la souffrance.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi Marie est la M\u00e8re de la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Notre soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a pas simplement besoin de davantage de discours sur l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n Elle a besoin de red\u00e9couvrir ce que signifie vraiment aimer.<\/p>\n\n\n\n L\u2019agap\u00e8 et le hesed sont profond\u00e9ment contre-culturels parce qu\u2019ils enseignent :<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que se trouve le v\u00e9ritable bonheur humain.<\/p>\n\n\n\n Parce que l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour aimer comme Dieu aime.<\/p>\n\n\n\n Non pour utiliser. Mais pour demeurer.<\/p>\n\n\n\n Comme Ruth est demeur\u00e9e avec No\u00e9mi. L\u2019agap\u00e8 et le hesed ne sont pas des id\u00e9aux inaccessibles r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 des saints extraordinaires.<\/p>\n\n\n\n Ils sont un appel concret pour chaque chr\u00e9tien :<\/p>\n\n\n\n Chaque petit acte de fid\u00e9lit\u00e9 participe \u00e0 l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Chaque sacrifice silencieux accompli par amour poss\u00e8de une valeur \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Chaque fois que nous restons aupr\u00e8s de quelqu\u2019un dans sa souffrance, l\u2019\u00c9vangile devient visible.<\/p>\n\n\n\n Car le christianisme ne se prouve pas seulement par des paroles.<\/p>\n\n\n\n Il se prouve en aimant.<\/p>\n\n\n\n Et peut-\u00eatre, au milieu d\u2019un monde \u00e9puis\u00e9 par des relations fragiles et des promesses bris\u00e9es, le t\u00e9moignage le plus r\u00e9volutionnaire qu\u2019un chr\u00e9tien puisse offrir aujourd\u2019hui est pr\u00e9cis\u00e9ment celui-ci :<\/p>\n\n\n\n aimer sans calculer, demeurer sans fuir et servir sans attendre de r\u00e9compense.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le mot \u00ab amour \u00bb est utilis\u00e9 pour presque tout\u2026 et pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison, il a souvent perdu sa profondeur. On parle d\u2019amour pour d\u00e9crire une \u00e9motion passag\u00e8re, une attirance momentan\u00e9e ou m\u00eame un int\u00e9r\u00eat personnel d\u00e9guis\u00e9 en affection. 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Ils ne d\u00e9pendent pas de l\u2019humeur.
Ils ne naissent pas uniquement de la sympathie.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nQu\u2019est-ce que l\u2019amour Agap\u00e8 ?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u00ab J\u2019aimerai si l\u2019on m\u2019aime. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab J\u2019aimerai m\u00eame si je ne suis pas aim\u00e9 en retour. \u00bb<\/p>\n\n\n\n\n
\u2014 Romains 5,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u2014 Jean 15,13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nRuth et No\u00e9mi : l\u2019une des plus profondes histoires d\u2019amour fid\u00e8le<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Ruth 1,16<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\nHesed : l\u2019amour de la fid\u00e9lit\u00e9 irr\u00e9vocable<\/h1>\n\n\n\n
\n
Il d\u00e9pend de la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Dieu reconstruit.<\/p>\n\n\n\n
Dieu continue d\u2019appeler.<\/p>\n\n\n\n
Dieu demeure.<\/p>\n\n\n\n\n
C\u2019est une fid\u00e9lit\u00e9 active et pers\u00e9v\u00e9rante.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe drame du monde moderne : des relations sans alliance<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
Le v\u00e9ritable amour est aussi une d\u00e9cision.<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe Christ : la pl\u00e9nitude de l\u2019Agap\u00e8 et du Hesed<\/h1>\n\n\n\n
Le Christ aime jusqu\u2019au bout<\/h2>\n\n\n\n
\n
\u2014 Jean 13,1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u00ab Ta vie a tant de valeur pour Moi que Je donne la Mienne pour toi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019Agap\u00e8 chr\u00e9tienne n\u2019est pas une faiblesse<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\u2014 \u00c9ph\u00e9siens 4,15<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019amour filial : une vocation oubli\u00e9e<\/h1>\n\n\n\n
Beaucoup d\u2019enfants grandissent sans rep\u00e8res solides.
Beaucoup de personnes \u00e2g\u00e9es meurent dans la solitude.<\/p>\n\n\n\n\n
\n
\u2014 Exode 20,12<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\u00ab Honore-les si cela t\u2019arrange. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019amour chr\u00e9tien et le sacrifice<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019amour sacrificiel lib\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe probl\u00e8me spirituel du narcissisme moderne<\/h1>\n\n\n\n
\u00ab Pense d\u2019abord \u00e0 toi. \u00bb
\u00ab Ne te sacrifie pour personne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n\n
\u2014 Matthieu 16,25<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
celui qui s\u2019accroche \u00e9go\u00efstement \u00e0 lui-m\u00eame finit vide ;
celui qui se donne trouve la pl\u00e9nitude.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nApplications pratiques de l\u2019Agap\u00e8 et du Hesed aujourd\u2019hui<\/h1>\n\n\n\n
1. Dans le mariage<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n2. Dans la famille<\/h2>\n\n\n\n
Rester unis dans les moments difficiles.
\u00c9duquer chr\u00e9tiennement les enfants.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Dans l\u2019amiti\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Dans la vie paroissiale<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Dans l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nMarie : le visage parfait de l\u2019amour fid\u00e8le<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nL\u2019amour qui peut sauver notre \u00e9poque<\/h1>\n\n\n\n
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Non pour consommer les personnes.
Non pour abandonner lorsque vient la souffrance.<\/p>\n\n\n\n
Comme le Christ est demeur\u00e9 sur la Croix.
Comme Dieu demeure fid\u00e8le m\u00eame lorsque l\u2019homme \u00e9choue.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : aimer comme Dieu aime<\/h1>\n\n\n\n
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