Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque qui idol\u00e2tre l\u2019autosuffisance. L\u2019homme moderne veut se sentir fort, ind\u00e9pendant, autonome, ma\u00eetre absolu de son propre destin. On nous r\u00e9p\u00e8te constamment qu\u2019il faut \u00ab croire en nous-m\u00eames \u00bb, \u00ab suivre notre v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, \u00ab ne d\u00e9pendre de personne \u00bb. Et pourtant, plus l\u2019homme s\u2019\u00e9loigne de Dieu, plus il semble vide. Plus d\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Plus de solitude. Plus de d\u00e9sespoir. Plus de bruit int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n
Au milieu de ce monde hyperconnect\u00e9 mais profond\u00e9ment d\u00e9sorient\u00e9, l\u2019\u00c9glise continue de proclamer une v\u00e9rit\u00e9 ancienne et \u00e9ternelle : l\u2019homme atteint sa v\u00e9ritable grandeur non pas lorsqu\u2019il s\u2019exalte lui-m\u00eame, mais lorsqu\u2019il s\u2019agenouille devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Cela para\u00eet contradictoire. Le monde pense que s\u2019agenouiller, c\u2019est s\u2019humilier, s\u2019abaisser, perdre sa dignit\u00e9. Mais la foi catholique enseigne exactement le contraire : lorsque l\u2019homme s\u2019agenouille devant son Cr\u00e9ateur, il d\u00e9couvre qui il est r\u00e9ellement. Il comprend son origine, sa destin\u00e9e et le sens de son existence.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme n\u2019est jamais plus homme que lorsqu\u2019il s\u2019agenouille devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Et cette affirmation contient une profondeur th\u00e9ologique, spirituelle et humaine immense.<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re grande v\u00e9rit\u00e9 que le monde moderne a oubli\u00e9e est celle-ci : l\u2019homme n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 simplement pour produire, consommer, se divertir ou survivre. Il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour adorer.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019adoration n\u2019est pas un ajout facultatif dans la vie humaine. Elle fait partie essentielle de notre nature. Chaque \u00eatre humain adore quelque chose. M\u00eame celui qui affirme ne pas croire en Dieu finira par adorer autre chose : l\u2019argent, le plaisir, le corps, le pouvoir, l\u2019id\u00e9ologie, le succ\u00e8s, la politique, la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 ou m\u00eame lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Parce que le c\u0153ur humain a besoin de s\u2019incliner devant quelque chose de sup\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n
La diff\u00e9rence, c\u2019est que lorsque l\u2019homme adore Dieu, il s\u2019\u00e9l\u00e8ve. Mais lorsqu\u2019il adore les cr\u00e9atures, il se d\u00e9grade.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi la Sainte \u00c9criture insiste constamment sur l\u2019adoration comme acte central de la vie humaine :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Venez, prosternons-nous et adorons, fl\u00e9chissons le genou devant le Seigneur qui nous a faits. \u00bb
\u2014 Psaume 95,6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nSe prosterner devant Dieu ne d\u00e9truit pas l\u2019homme. Cela le remet en ordre. Cela le gu\u00e9rit. Cela le ram\u00e8ne \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nS\u2019agenouiller : un geste profond\u00e9ment biblique<\/h1>\n\n\n\n
Dans la Bible, s\u2019agenouiller appara\u00eet constamment comme un signe d\u2019adoration, d\u2019humilit\u00e9, de supplication et de reconnaissance de la souverainet\u00e9 divine.<\/p>\n\n\n\n
De grandes figures bibliques s\u2019agenouillent devant Dieu :<\/p>\n\n\n\n
\n
- Salomon s\u2019agenouille lors de la d\u00e9dicace du Temple.<\/li>\n\n\n\n
- Daniel priait \u00e0 genoux trois fois par jour.<\/li>\n\n\n\n
- Saint \u00c9tienne meurt \u00e0 genoux en pardonnant \u00e0 ses bourreaux.<\/li>\n\n\n\n
- Saint Pierre s\u2019agenouille devant le Christ.<\/li>\n\n\n\n
- Saint Paul parle \u00e0 plusieurs reprises de fl\u00e9chir le genou devant Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Et l\u2019exemple supr\u00eame est J\u00e9sus-Christ Lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Au Jardin de Geths\u00e9mani, avant la Passion, le Christ s\u2019agenouille pour prier le P\u00e8re au milieu de l\u2019angoisse la plus terrible :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Puis, s\u2019\u00e9tant mis \u00e0 genoux, il priait. \u00bb
\u2014 Luc 22,41<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nC\u2019est extraordinaire. Dieu Lui-m\u00eame fait homme a voulu s\u2019agenouiller. Le Roi de l\u2019univers adopte la posture du serviteur ob\u00e9issant. Le Tout-Puissant s\u2019humilie librement.<\/p>\n\n\n\n
Ici, nous comprenons une v\u00e9rit\u00e9 essentielle du christianisme : l\u2019humilit\u00e9 ne diminue pas l\u2019homme ; elle le divinise.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019orgueil : la maladie de notre temps<\/h1>\n\n\n\n
Si nous devions r\u00e9sumer le p\u00e9ch\u00e9 originel en un seul mot, ce serait probablement celui-ci : l\u2019orgueil.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme a voulu prendre la place de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Je ne servirai pas \u00bb, dit la tradition que Lucifer aurait proclam\u00e9 avant sa chute.<\/p>\n\n\n\n
Depuis lors, l\u2019histoire humaine est l\u2019histoire d\u2019un combat permanent entre deux attitudes :<\/p>\n\n\n\n
\n
- l\u2019orgueil qui refuse de s\u2019agenouiller,<\/li>\n\n\n\n
- et l\u2019humilit\u00e9 qui reconna\u00eet Dieu comme Seigneur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Notre soci\u00e9t\u00e9 a transform\u00e9 l\u2019orgueil en vertu. Aujourd\u2019hui, on glorifie l\u2019autosuffisance absolue, la r\u00e9bellion permanente contre toute autorit\u00e9 et le rejet de toute d\u00e9pendance envers Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Mais le r\u00e9sultat est \u00e9vident :<\/p>\n\n\n\n
\n
- crise d\u2019identit\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- destruction de la famille,<\/li>\n\n\n\n
- perte du sens de la vie,<\/li>\n\n\n\n
- vide spirituel,<\/li>\n\n\n\n
- d\u00e9pression,<\/li>\n\n\n\n
- nihilisme,<\/li>\n\n\n\n
- d\u00e9sespoir.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019homme qui refuse de s\u2019agenouiller devant Dieu finit esclave de mille choses bien pires.<\/p>\n\n\n\n
Parce que celui qui n\u2019adore pas Dieu finit par adorer des idoles.<\/p>\n\n\n\n
Et les idoles finissent toujours par d\u00e9vorer leurs adorateurs.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe genou fl\u00e9chi et la v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019homme<\/h1>\n\n\n\n
Il y a quelque chose de profond\u00e9ment humain dans l\u2019acte de s\u2019agenouiller.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme \u00e0 genoux reconna\u00eet une v\u00e9rit\u00e9 fondamentale : \u00ab je ne suis pas Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Et loin de d\u00e9truire sa dignit\u00e9, cela la prot\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi ? Parce que l\u2019homme n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour porter le poids de l\u2019absolu. Lorsqu\u2019il essaie de prendre la place de Dieu, il se brise int\u00e9rieurement. Il vit \u00e9puis\u00e9 \u00e0 vouloir contr\u00f4ler l\u2019incontr\u00f4lable.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est qu\u2019en reconnaissant sa petitesse devant l\u2019Infini qu\u2019il trouve le repos.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi Saint Augustin d\u2019Hippone a dit :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre c\u0153ur est sans repos tant qu\u2019il ne repose en Toi. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
S\u2019agenouiller, c\u2019est accepter la v\u00e9rit\u00e9 de notre condition :<\/p>\n\n\n\n
\n
- nous sommes des cr\u00e9atures,<\/li>\n\n\n\n
- nous d\u00e9pendons de Dieu,<\/li>\n\n\n\n
- nous avons besoin de la gr\u00e2ce,<\/li>\n\n\n\n
- nous avons besoin du salut.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Et paradoxalement, c\u2019est l\u00e0 que commence la v\u00e9ritable libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nL\u2019adoration eucharistique : l\u2019homme devant le Myst\u00e8re<\/h1>\n\n\n\n
Il existe peu d\u2019endroits o\u00f9 cette v\u00e9rit\u00e9 se manifeste avec autant de force que devant le Tr\u00e8s Saint Sacrement.<\/p>\n\n\n\n
Lorsqu\u2019un catholique s\u2019agenouille devant l\u2019Eucharistie, il n\u2019accomplit pas un simple geste symbolique. Il reconna\u00eet la Pr\u00e9sence R\u00e9elle du Christ.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise a toujours compris que fl\u00e9chir le genou devant le Tabernacle n\u2019\u00e9tait ni facultatif ni une simple coutume culturelle. C\u2019\u00e9tait une cons\u00e9quence logique de la foi.<\/p>\n\n\n\n
Parce que si le Christ est v\u00e9ritablement pr\u00e9sent :<\/p>\n\n\n\n
\n
- avec Son Corps,<\/li>\n\n\n\n
- Son Sang,<\/li>\n\n\n\n
- Son \u00c2me,<\/li>\n\n\n\n
- et Sa Divinit\u00e9,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
alors l\u2019homme ne peut r\u00e9pondre que par l\u2019adoration.<\/p>\n\n\n\n
Pendant des si\u00e8cles, des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res ont construit des cath\u00e9drales, des monast\u00e8res et des chapelles autour de cette certitude.<\/p>\n\n\n\n
Les saints comprenaient quelque chose que beaucoup ont oubli\u00e9 aujourd\u2019hui : l\u2019homme devient plus pleinement homme lorsqu\u2019il reconna\u00eet quelque chose d\u2019infiniment plus grand que lui.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi l\u2019adoration eucharistique transforme les vies.<\/p>\n\n\n\n
Devant le Saint-Sacrement :<\/p>\n\n\n\n
\n
- l\u2019orgueilleux apprend l\u2019humilit\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019anxieux trouve la paix,<\/li>\n\n\n\n
- le p\u00e9cheur d\u00e9couvre la mis\u00e9ricorde,<\/li>\n\n\n\n
- le confus trouve la lumi\u00e8re,<\/li>\n\n\n\n
- le c\u0153ur endurci r\u00e9apprend \u00e0 aimer.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe drame de la perte du sens du sacr\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019un des grands drames de notre \u00e9poque est la perte du sens du sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup d\u2019\u00e9glises sont devenues des espaces o\u00f9 tout semble horizontal :<\/p>\n\n\n\n
\n
- conversations constantes,<\/li>\n\n\n\n
- banalit\u00e9 liturgique,<\/li>\n\n\n\n
- irr\u00e9v\u00e9rence,<\/li>\n\n\n\n
- disparition du silence,<\/li>\n\n\n\n
- perte de l\u2019\u00e9merveillement devant le Myst\u00e8re.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Et lorsque l\u2019adoration dispara\u00eet, l\u2019homme perd aussi le sens de ce qu\u2019il est.<\/p>\n\n\n\n
Parce que la liturgie ne parle pas seulement de Dieu. Elle \u00e9duque aussi l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n
Les postures du corps ont une importance spirituelle :<\/p>\n\n\n\n
\n
- se tenir debout exprime la dignit\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- s\u2019asseoir exprime l\u2019\u00e9coute,<\/li>\n\n\n\n
- mais s\u2019agenouiller exprime l\u2019adoration.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Le corps participe \u00e0 la pri\u00e8re. Nous ne sommes pas des esprits enferm\u00e9s dans la chair. Nous sommes une unit\u00e9 d\u2019\u00e2me et de corps.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi le catholicisme a toujours profond\u00e9ment valoris\u00e9 les gestes corporels :<\/p>\n\n\n\n
\n
- la g\u00e9nuflexion,<\/li>\n\n\n\n
- les mains jointes,<\/li>\n\n\n\n
- le signe de croix,<\/li>\n\n\n\n
- incliner la t\u00eate,<\/li>\n\n\n\n
- s\u2019agenouiller.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ce ne sont pas des formalit\u00e9s vides. C\u2019est une p\u00e9dagogie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
Le corps enseigne \u00e0 l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe Christ Roi et l\u2019homme moderne<\/h1>\n\n\n\n
Le probl\u00e8me de l\u2019homme moderne n\u2019est pas seulement moral. Il est th\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons voulu d\u00e9tr\u00f4ner le Christ.<\/p>\n\n\n\n
Nous voulons un monde :<\/p>\n\n\n\n
\n
- sans loi divine,<\/li>\n\n\n\n
- sans v\u00e9rit\u00e9 objective,<\/li>\n\n\n\n
- sans p\u00e9ch\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- sans jugement,<\/li>\n\n\n\n
- sans besoin de r\u00e9demption.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Mais une soci\u00e9t\u00e9 qui cesse de s\u2019agenouiller devant Dieu finit par s\u2019agenouiller devant l\u2019\u00c9tat, les id\u00e9ologies, l\u2019argent ou les d\u00e9sirs d\u00e9sordonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019histoire du XXe si\u00e8cle l\u2019a d\u00e9montr\u00e9 brutalement.<\/p>\n\n\n\n
Les grands totalitarismes sont n\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment lorsque l\u2019homme a voulu remplacer Dieu :<\/p>\n\n\n\n
\n
- le communisme,<\/li>\n\n\n\n
- le nazisme,<\/li>\n\n\n\n
- le mat\u00e9rialisme ath\u00e9e,<\/li>\n\n\n\n
- le culte du pouvoir.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Lorsque Dieu dispara\u00eet de l\u2019horizon, l\u2019homme ne devient pas plus libre. Il devient plus manipulable.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi la f\u00eate du Christ Roi a une importance immense : elle rappelle que seul le Christ poss\u00e8de une autorit\u00e9 absolue sur le c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n
Et qu\u2019aucune id\u00e9ologie ne peut prendre Sa place.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLes saints \u00e0 genoux<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise est remplie de g\u00e9ants spirituels qui ont compris cette v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise pleurait devant le Crucifix.<\/p>\n\n\n\n
Saint Thomas d\u2019Aquin \u00e9crivait plusieurs de ses pri\u00e8res \u00e0 genoux.<\/p>\n\n\n\n
Saint Jean-Marie Vianney passait des heures devant le Tabernacle.<\/p>\n\n\n\n
Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila enseignait que l\u2019humilit\u00e9 consiste \u00e0 marcher dans la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Saint Pio de Pietrelcina demeurait longtemps en adoration silencieuse.<\/p>\n\n\n\n
Tous comprenaient quelque chose de fondamental :
la grandeur humaine na\u00eet de la relation avec Dieu.<\/p>\n\n\n\nNon de l\u2019ego.
Non des applaudissements.
Non du pouvoir.<\/p>\n\n\n\nMais de la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nS\u2019agenouiller dans un monde qui se moque de Dieu<\/h1>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, s\u2019agenouiller devant Dieu est presque devenu un acte contre-culturel.<\/p>\n\n\n\n
Nous vivons dans une culture qui :<\/p>\n\n\n\n
\n
- ridiculise la r\u00e9v\u00e9rence,<\/li>\n\n\n\n
- m\u00e9prise l\u2019humilit\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- banalise le sacr\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- confond la libert\u00e9 avec l\u2019absence de limites.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi un jeune homme qui entre dans une \u00e9glise et s\u2019agenouille devant le Saint-Sacrement donne un t\u00e9moignage silencieux extr\u00eamement puissant.<\/p>\n\n\n\n
Il dit :<\/p>\n\n\n\n
\n
- \u00ab Dieu existe. \u00bb<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Je ne suis pas autosuffisant. \u00bb<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab J\u2019ai besoin du salut. \u00bb<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Il existe quelque chose de plus grand que mes d\u00e9sirs. \u00bb<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Le Christ est Seigneur. \u00bb<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Et ce geste poss\u00e8de une immense force \u00e9vang\u00e9lisatrice.<\/p>\n\n\n\n
Parce que le monde est fatigu\u00e9 de l\u2019orgueil.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame s\u2019il ne l\u2019admet pas.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa v\u00e9ritable masculinit\u00e9 et la v\u00e9ritable force<\/h1>\n\n\n\n
Il existe \u00e9galement un enseignement profond sur la masculinit\u00e9 chr\u00e9tienne dans ce sujet.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup d\u2019hommes pensent qu\u2019\u00eatre fort signifie ne d\u00e9pendre de personne, ne montrer aucune faiblesse, ne jamais demander d\u2019aide.<\/p>\n\n\n\n
Mais l\u2019\u00c9vangile montre autre chose.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme v\u00e9ritablement fort est celui qui sait s\u2019humilier devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Le genou fl\u00e9chi n\u2019est pas de la l\u00e2chet\u00e9. C\u2019est du courage spirituel.<\/p>\n\n\n\n
Il faut plus de force pour se confesser que pour se vanter.
Plus de force pour ob\u00e9ir \u00e0 Dieu que pour suivre ses passions.
Plus de force pour pers\u00e9v\u00e9rer dans la foi que pour se laisser emporter par le monde.<\/p>\n\n\n\nLe Christ Lui-m\u00eame a montr\u00e9 la v\u00e9ritable virilit\u00e9 sur la Croix :<\/p>\n\n\n\n
\n
- l\u2019ob\u00e9issance,<\/li>\n\n\n\n
- le sacrifice,<\/li>\n\n\n\n
- le don de soi,<\/li>\n\n\n\n
- la ma\u00eetrise de soi,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019amour jusqu\u2019au bout.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019homme qui s\u2019agenouille devant Dieu apprend \u00e0 se relever correctement devant le monde.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nApplications pratiques pour la vie spirituelle<\/h1>\n\n\n\n
1. Retrouver la g\u00e9nuflexion consciente<\/h2>\n\n\n\n
Beaucoup de catholiques font la g\u00e9nuflexion m\u00e9caniquement ou l\u2019ont abandonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La retrouver consciemment transforme la vie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
Chaque fois que tu entres dans une \u00e9glise :<\/p>\n\n\n\n
\n
- rappelle-toi que le Christ est pr\u00e9sent,<\/li>\n\n\n\n
- arr\u00eate-toi,<\/li>\n\n\n\n
- fais une g\u00e9nuflexion lente,<\/li>\n\n\n\n
- adore int\u00e9rieurement.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ce petit geste \u00e9duque l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Passer du temps devant le Saint-Sacrement<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019adoration eucharistique est l\u2019un des rem\u00e8des spirituels les plus puissants pour notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame si ce n\u2019est que 15 minutes par semaine.<\/p>\n\n\n\n
Dans le silence.
Sans pr\u00e9cipitation.
Sans t\u00e9l\u00e9phone.
Sans bruit.<\/p>\n\n\n\nSimplement \u00eatre devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup de probl\u00e8mes int\u00e9rieurs commencent \u00e0 se remettre en ordre lorsque l\u2019\u00e2me se replace devant le Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Apprendre la v\u00e9ritable humilit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019humilit\u00e9 ne consiste pas \u00e0 se ha\u00efr ou \u00e0 se m\u00e9priser.<\/p>\n\n\n\n
Elle consiste \u00e0 vivre dans la v\u00e9rit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n
\n
- reconna\u00eetre nos limites,<\/li>\n\n\n\n
- accepter notre d\u00e9pendance envers Dieu,<\/li>\n\n\n\n
- comprendre que tout bien vient de Lui.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019humilit\u00e9 lib\u00e8re de l\u2019obsession constante de para\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Enseigner la r\u00e9v\u00e9rence aux enfants<\/h2>\n\n\n\n
Les enfants apprennent davantage par les gestes que par les discours.<\/p>\n\n\n\n
S\u2019ils voient :<\/p>\n\n\n\n
\n
- le silence dans l\u2019\u00e9glise,<\/li>\n\n\n\n
- les g\u00e9nuflexions,<\/li>\n\n\n\n
- le recueillement,<\/li>\n\n\n\n
- le respect de l\u2019autel,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019amour de l\u2019Eucharistie,<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
ils comprendront intuitivement que quelque chose de sacr\u00e9 s\u2019y d\u00e9roule.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. S\u2019agenouiller aussi dans le c\u0153ur<\/h2>\n\n\n\n
Il peut arriver qu\u2019une personne plie physiquement les genoux tout en gardant le c\u0153ur rempli d\u2019orgueil.<\/p>\n\n\n\n
La v\u00e9ritable adoration unit les deux :<\/p>\n\n\n\n
\n
- le corps,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019\u00e2me,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019humilit\u00e9 ext\u00e9rieure,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019humilit\u00e9 int\u00e9rieure.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Dieu ne cherche pas un th\u00e9\u00e2tre religieux. Il cherche des c\u0153urs abandonn\u00e9s \u00e0 Sa volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00ab Devant Lui tout genou fl\u00e9chira \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9criture contient une affirmation impressionnante :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Afin qu\u2019au nom de J\u00e9sus tout genou fl\u00e9chisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers. \u00bb
\u2014 Philippiens 2,10<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nTout genou fl\u00e9chira.<\/p>\n\n\n\n
La diff\u00e9rence, c\u2019est que certains le feront librement dans l\u2019adoration\u2026 et d\u2019autres trop tard.<\/p>\n\n\n\n
Le chr\u00e9tien s\u2019agenouille maintenant parce qu\u2019il reconna\u00eet avec amour la seigneurie du Christ.<\/p>\n\n\n\n
Non par esclavage.
Non par peur servile.
Mais parce qu\u2019il a d\u00e9couvert que seul Dieu peut combler le c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : l\u2019homme ne se comprend qu\u2019\u00e0 genoux<\/h1>\n\n\n\n
L\u2019homme moderne a pass\u00e9 des si\u00e8cles \u00e0 essayer de s\u2019expliquer lui-m\u00eame sans Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Et le r\u00e9sultat a \u00e9t\u00e9 une profonde crise spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons conquis la technologie, la vitesse et le confort, mais nous avons souvent perdu :<\/p>\n\n\n\n
\n
- le silence,<\/li>\n\n\n\n
- le sens,<\/li>\n\n\n\n
- la transcendance,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019\u00e9merveillement,<\/li>\n\n\n\n
- l\u2019adoration.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi cette phrase contient une v\u00e9rit\u00e9 immense :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab L\u2019homme n\u2019est jamais plus homme que lorsqu\u2019il s\u2019agenouille devant Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Parce que l\u00e0 :<\/p>\n\n\n\n
\n
- il reconna\u00eet qui il est,<\/li>\n\n\n\n
- il se rappelle d\u2019o\u00f9 il vient,<\/li>\n\n\n\n
- il comprend o\u00f9 il va,<\/li>\n\n\n\n
- il d\u00e9couvre le v\u00e9ritable amour,<\/li>\n\n\n\n
- il apprend l\u2019humilit\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
- il trouve la paix.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
L\u2019homme \u00e0 genoux devant Dieu ne devient pas plus petit.<\/p>\n\n\n\n
Il devient v\u00e9ritablement libre.<\/p>\n\n\n\n
Et peut-\u00eatre que le monde a aujourd\u2019hui plus que jamais besoin de voir des hommes et des femmes capables de s\u2019agenouiller devant le Tabernacle\u2026 pour ensuite se relever et transformer le monde avec la force du Christ.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque qui idol\u00e2tre l\u2019autosuffisance. L\u2019homme moderne veut se sentir fort, ind\u00e9pendant, autonome, ma\u00eetre absolu de son propre destin. On nous r\u00e9p\u00e8te constamment qu\u2019il faut \u00ab croire en nous-m\u00eames \u00bb, \u00ab suivre notre v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, \u00ab ne d\u00e9pendre de personne \u00bb. Et pourtant, plus l\u2019homme s\u2019\u00e9loigne de Dieu, plus il semble vide. …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6129,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[40,58],"tags":[],"class_list":["post-6128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-priere-et-spiritualite","category-priere-et-vie-spirituelle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6130,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6128\/revisions\/6130"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}