Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 beaucoup de catholiques se sentent profond\u00e9ment d\u00e9sorient\u00e9s face \u00e0 la politique. Chaque \u00e9lection semble devenir un dilemme moral. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, on nous r\u00e9p\u00e8te constamment qu\u2019\u00ab il faut voter \u00bb. De l\u2019autre, de nombreux partis politiques promeuvent des lois ouvertement contraires \u00e0 la loi de Dieu : avortement, euthanasie, id\u00e9ologie du genre, destruction de la famille, attaques contre la libert\u00e9 religieuse ou normalisation du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Alors la question surgit in\u00e9vitablement :<\/p>\n\n\n\n
Est-ce un p\u00e9ch\u00e9 de voter pour des partis qui promeuvent des lois antichr\u00e9tiennes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse ne peut pas \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 travers des slogans simplistes, des discours partisans ou du sentimentalisme. C\u2019est une question s\u00e9rieuse, morale et spirituelle. Car voter n\u2019est pas seulement un acte politique : c\u2019est aussi un acte moral.<\/p>\n\n\n\n Et comme tout acte moral, il sera jug\u00e9 par Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des plus grandes erreurs modernes consiste \u00e0 croire que la religion appartient exclusivement \u00e0 la sph\u00e8re priv\u00e9e et que la politique fonctionne selon des r\u00e8gles ind\u00e9pendantes de la morale chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Mais cela n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est pas seulement Roi du c\u0153ur individuel. Le Christ est Roi des nations.<\/p>\n\n\n\n La Sainte \u00c9criture d\u00e9clare :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes. \u00bb Et aussi :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Malheur \u00e0 ceux qui appellent le mal bien et le bien mal ! \u00bb La politique a de v\u00e9ritables cons\u00e9quences morales. Les lois fa\u00e7onnent des soci\u00e9t\u00e9s enti\u00e8res. Une loi injuste ne cesse pas d\u2019\u00eatre injuste simplement parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9e d\u00e9mocratiquement.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9mocratie ne transforme pas le mal en bien.<\/p>\n\n\n\n Pendant des si\u00e8cles, l\u2019\u00c9glise a clairement enseign\u00e9 que l\u2019\u00c9tat doit reconna\u00eetre la loi naturelle et respecter l\u2019ordre voulu par Dieu. Lorsqu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 l\u00e9gif\u00e8re contre la vie, contre la famille ou contre la v\u00e9rit\u00e9 morale, elle ne \u00ab progresse \u00bb pas : elle se rebelle contre l\u2019ordre divin.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de catholiques agissent comme si voter \u00e9tait un geste sans cons\u00e9quences spirituelles. Pourtant, l\u2019\u00c9glise a toujours compris que la participation \u00e0 la vie publique implique une responsabilit\u00e9 morale.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme enseigne :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le citoyen est oblig\u00e9 en conscience de ne pas suivre les prescriptions des autorit\u00e9s civiles quand elles sont contraires aux exigences de l\u2019ordre moral. \u00bb Cela a d\u2019\u00e9normes implications.<\/p>\n\n\n\n Car lorsqu\u2019une personne soutient d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ceux qui promeuvent des maux gravement immoraux, elle doit s\u00e9rieusement examiner sa conscience.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas simplement \u00ab d\u2019avoir des pr\u00e9f\u00e9rences politiques \u00bb. Il s\u2019agit de coop\u00e9rer \u2014 directement ou indirectement \u2014 \u00e0 des projets l\u00e9gislatifs qui peuvent d\u00e9truire des vies humaines et des \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n Avant de continuer, nous devons clarifier ce que signifie r\u00e9ellement ce terme.<\/p>\n\n\n\n Nous ne parlons pas de lois imparfaites ou de d\u00e9saccords \u00e9conomiques l\u00e9gitimes entre catholiques. L\u2019\u00c9glise admet une diversit\u00e9 sur de nombreuses questions politiques prudentielles.<\/p>\n\n\n\n Mais il existe des sujets o\u00f9 le catholique ne poss\u00e8de aucune libert\u00e9 morale.<\/p>\n\n\n\n Par exemple :<\/p>\n\n\n\n Sur ces sujets, la doctrine catholique est claire et constante.<\/p>\n\n\n\n Saint Jean-Paul II a enseign\u00e9 dans l\u2019encyclique Evangelium Vitae<\/em> :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les lois qui l\u00e9gitiment la suppression directe d\u2019\u00eatres humains innocents par l\u2019avortement ou l\u2019euthanasie sont en opposition totale et irr\u00e9conciliable avec le droit inviolable \u00e0 la vie propre \u00e0 chaque individu. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas une question de \u00ab sensibilit\u00e9 religieuse \u00bb. C\u2019est une question de loi morale objective.<\/p>\n\n\n\n De nombreux baptis\u00e9s disent des phrases comme :<\/p>\n\n\n\n Mais ici, nous devons \u00eatre absolument clairs :<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019existe aucune prosp\u00e9rit\u00e9 mat\u00e9rielle capable de compenser l\u2019extermination l\u00e9gale des enfants \u00e0 na\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019existe aucune stabilit\u00e9 politique capable de rendre acceptable une loi intrins\u00e8quement mauvaise.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise distingue les maux prudentiels et les maux intrins\u00e8ques.<\/p>\n\n\n\n Un mal intrins\u00e8que est un acte qui ne peut jamais \u00eatre moralement justifi\u00e9, quelles que soient les circonstances.<\/p>\n\n\n\n L\u2019avortement en fait partie.<\/p>\n\n\n\n L\u2019euthanasie aussi.<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, un catholique ne peut pas relativiser ces questions comme s\u2019il s\u2019agissait simplement de propositions \u00e9lectorales parmi d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n Ici, nous devons faire une distinction th\u00e9ologique importante et tr\u00e8s s\u00e9rieuse.<\/p>\n\n\n\n La morale catholique distingue :<\/p>\n\n\n\n Elle se produit lorsqu\u2019une personne soutient le mal pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle est d\u2019accord avec lui.<\/p>\n\n\n\n Par exemple :<\/p>\n\n\n\n Cela constitue un p\u00e9ch\u00e9 grave.<\/p>\n\n\n\n Elle se produit lorsqu\u2019une personne ne d\u00e9sire pas le mal en lui-m\u00eame, mais que son action y contribue indirectement pour d\u2019autres raisons.<\/p>\n\n\n\n Ici, nous entrons dans un terrain plus complexe.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, quelqu\u2019un pourrait voter pour un parti malgr\u00e9 ses politiques antichr\u00e9tiennes \u00e0 cause d\u2019autres questions qu\u2019il consid\u00e8re importantes.<\/p>\n\n\n\n Est-ce moralement acceptable ?<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise enseigne que cela ne pourrait \u00eatre tol\u00e9r\u00e9 que dans des circonstances tr\u00e8s graves et proportionn\u00e9es, et jamais avec indiff\u00e9rence morale.<\/p>\n\n\n\n Mais ici surgit un immense probl\u00e8me :<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 la v\u00e9ritable trag\u00e9die spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Quand le c\u0153ur s\u2019habitue au mal, la conscience s\u2019engourdit.<\/p>\n\n\n\n La conscience n\u2019est pas \u00ab faire ce que l\u2019on ressent \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La conscience doit \u00eatre form\u00e9e selon la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup pensent qu\u2019il suffit de dire :<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019ai vot\u00e9 selon ma conscience. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mais une conscience mal form\u00e9e peut gravement se tromper.<\/p>\n\n\n\n John Henry Newman disait :<\/p>\n\n\n\n \u00ab La conscience a des droits parce qu\u2019elle a des devoirs. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Et le premier de ces devoirs est de chercher la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Un catholique qui n\u2019\u00e9tudie jamais la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise, qui ne consulte jamais l\u2019\u00c9vangile et qui adopte automatiquement les id\u00e9es du monde risque de d\u00e9former profond\u00e9ment son jugement moral.<\/p>\n\n\n\n Il existe un autre aspect dont on parle presque jamais.<\/p>\n\n\n\n On peut p\u00e9cher non seulement en soutenant le mal.<\/p>\n\n\n\n On peut aussi p\u00e9cher par l\u00e2chet\u00e9, indiff\u00e9rence ou passivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n De nombreux chr\u00e9tiens restent silencieux pendant que leur soci\u00e9t\u00e9 approuve des lois gravement immorales.<\/p>\n\n\n\n D\u2019autres pr\u00e9f\u00e8rent ne pas \u00ab se compliquer la vie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n D\u2019autres disent :<\/p>\n\n\n\n \u00ab La politique ne m\u2019int\u00e9resse pas. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mais l\u2019indiff\u00e9rence face au mal n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 neutre.<\/p>\n\n\n\n Le proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel transmet un avertissement tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si tu ne parles pas pour d\u00e9tourner le m\u00e9chant de sa conduite, il mourra \u00e0 cause de sa faute, mais je te demanderai compte de son sang. \u00bb C\u2019est probablement l\u2019une des questions les plus difficiles.<\/p>\n\n\n\n Que se passe-t-il lorsque tous les partis comportent des aspects immoraux ?<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise reconna\u00eet que, dans certaines situations concr\u00e8tes, il peut \u00eatre licite de choisir une option moins nuisible afin de limiter un mal plus grand.<\/p>\n\n\n\n Mais cela exige un discernement s\u00e9rieux, et non des excuses confortables.<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas :<\/p>\n\n\n\n Cela signifie tenter de r\u00e9duire les dommages lorsqu\u2019aucune option pleinement morale n\u2019existe.<\/p>\n\n\n\n Cependant, cette logique du \u00ab moindre mal \u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment abus\u00e9e dans le monde moderne. Beaucoup finissent par voter continuellement pour des structures politiques profond\u00e9ment antichr\u00e9tiennes sous pr\u00e9texte d\u2019\u00e9viter quelque chose de pire.<\/p>\n\n\n\n Et ainsi, le mal se normalise \u00e9lection apr\u00e8s \u00e9lection.<\/p>\n\n\n\n Il vaut la peine de rappeler quelque chose d\u2019important.<\/p>\n\n\n\n Les premiers chr\u00e9tiens vivaient sous des gouvernements profond\u00e9ment corrompus et pa\u00efens. L\u2019Empire romain approuvait des pratiques monstrueuses :<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, les chr\u00e9tiens n\u2019ont pas adapt\u00e9 l\u2019\u00c9vangile \u00e0 l\u2019esprit de leur \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Ils ne disaient pas :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nous devons \u00eatre pratiques. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ils pr\u00e9f\u00e9raient perdre privil\u00e8ges, prestige et m\u00eame leur vie plut\u00f4t que de coop\u00e9rer avec le mal.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, au contraire, beaucoup de chr\u00e9tiens semblent davantage pr\u00e9occup\u00e9s par leur acceptation culturelle que par leur fid\u00e9lit\u00e9 au Christ.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons une \u00e9poque d\u2019\u00e9norme confusion doctrinale.<\/p>\n\n\n\n Il existe des personnes qui se disent catholiques tout en soutenant publiquement des lois contraires \u00e0 la morale chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas nouveau.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9j\u00e0 Saint Paul Ap\u00f4tre avertissait :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Viendra un temps o\u00f9 les hommes ne supporteront plus la saine doctrine. \u00bb Le probl\u00e8me appara\u00eet lorsque l\u2019identit\u00e9 catholique devient une \u00e9tiquette culturelle vide.<\/p>\n\n\n\n La foi cesse alors de transformer la vie concr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Et le vote finit par \u00eatre guid\u00e9 par :<\/p>\n\n\n\n Mais le chr\u00e9tien n\u2019appartient pas d\u2019abord \u00e0 un parti politique.<\/p>\n\n\n\n Il appartient au Christ.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup pensent \u00e0 tort que l\u2019\u00c9glise n\u2019a rien \u00e0 dire sur la politique.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, il existe toute une immense tradition doctrinale :<\/p>\n\n\n\n De L\u00e9on XIII \u00e0 Pie XI, en passant par Saint Jean-Paul II et Beno\u00eet XVI, l\u2019\u00c9glise a constamment enseign\u00e9 que la foi doit aussi \u00e9clairer la vie publique.<\/p>\n\n\n\n Non pas pour instaurer une tyrannie religieuse, mais pour rappeler qu\u2019il ne peut exister de v\u00e9ritable justice sans v\u00e9rit\u00e9 morale.<\/p>\n\n\n\n Oui. Et dans de nombreux cas, cela peut pr\u00e9cis\u00e9ment \u00eatre la situation r\u00e9elle.<\/p>\n\n\n\n Parfois, aucun parti politique ne repr\u00e9sente ad\u00e9quatement la vision chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Alors le catholique doit agir avec prudence, pri\u00e8re et conscience droite.<\/p>\n\n\n\n Il peut arriver qu\u2019une personne vote non parce qu\u2019elle approuve pleinement un parti, mais parce qu\u2019elle cherche \u00e0 limiter des maux plus graves.<\/p>\n\n\n\n Mais m\u00eame dans ces cas :<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9cadence politique de l\u2019Occident n\u2019a pas commenc\u00e9 dans les urnes.<\/p>\n\n\n\n Elle a commenc\u00e9 dans le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Les lois antichr\u00e9tiennes sont la cons\u00e9quence de soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9christianis\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Quand un peuple cesse de prier, il cesse de croire.<\/p>\n\n\n\n Quand il cesse de croire, il cesse de vivre moralement.<\/p>\n\n\n\n Et lorsqu\u2019il abandonne la morale, il finit par l\u00e9gif\u00e9rer le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi la solution profonde ne sera jamais uniquement politique.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de :<\/p>\n\n\n\n Sans renouvellement spirituel, aucune victoire \u00e9lectorale ne sauvera une civilisation.<\/p>\n\n\n\n Parfois, les catholiques fid\u00e8les sont accus\u00e9s d\u2019\u00eatre \u00ab intol\u00e9rants \u00bb parce qu\u2019ils s\u2019opposent \u00e0 certaines lois.<\/p>\n\n\n\n Mais aimer ne signifie pas approuver l\u2019erreur.<\/p>\n\n\n\n Le Christ accueillait les p\u00e9cheurs, mais Il n\u2019a jamais b\u00e9ni le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable charit\u00e9 cherche le bien \u00e9ternel des \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n Et cela implique de d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame lorsqu\u2019elle devient impopulaire.<\/p>\n\n\n\n Ne pas se laisser manipuler uniquement par les m\u00e9dias, les \u00e9motions ou la propagande.<\/p>\n\n\n\n Lire le Cat\u00e9chisme.<\/p>\n\n\n\n Conna\u00eetre la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Il ne suffit pas d\u2019analyser les imp\u00f4ts ou l\u2019\u00e9conomie.<\/p>\n\n\n\n Il existe des questions morales non n\u00e9gociables.<\/p>\n\n\n\n Oui, prier.<\/p>\n\n\n\n Parce que le vote poss\u00e8de aussi une dimension spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Demander la lumi\u00e8re du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n Aucun parti politique n\u2019est le Royaume de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019idol\u00e2trie politique d\u00e9truit la foi.<\/p>\n\n\n\n Seul le Christ sauve.<\/p>\n\n\n\n Pas un dirigeant.<\/p>\n\n\n\n Pas une id\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n Pas un parlement.<\/p>\n\n\n\n La Bible montre \u00e0 plusieurs reprises que Dieu juge aussi les peuples et les civilisations.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 institutionnalise le mal, les cons\u00e9quences finissent par arriver :<\/p>\n\n\n\n L\u2019histoire est remplie d\u2019exemples.<\/p>\n\n\n\n Aucune civilisation ne survit longtemps apr\u00e8s avoir syst\u00e9matiquement d\u00e9truit la v\u00e9rit\u00e9 morale sur laquelle elle a \u00e9t\u00e9 construite.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de catholiques se sentent aujourd\u2019hui impuissants.<\/p>\n\n\n\n Ils voient avancer des lois injustes.<\/p>\n\n\n\n Ils voient la pers\u00e9cution culturelle.<\/p>\n\n\n\n Ils voient la confusion m\u00eame dans des milieux eccl\u00e9siaux.<\/p>\n\n\n\n Mais pr\u00e9cis\u00e9ment dans des temps comme ceux-ci, il faut de la clart\u00e9, du courage et de la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien n\u2019est pas appel\u00e9 \u00e0 gagner en popularit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il est appel\u00e9 \u00e0 rester fid\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si le monde entier affirme que le mal est bien.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si la pression sociale est \u00e9norme.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si cela devient inconfortable.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vous \u00eates le sel de la terre. \u00bb Et le sel qui perd sa saveur ne sert plus \u00e0 rien.<\/p>\n\n\n\n Alors, est-ce un p\u00e9ch\u00e9 de voter pour des partis qui promeuvent des lois antichr\u00e9tiennes ?<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse exige discernement, honn\u00eatet\u00e9 et formation doctrinale.<\/p>\n\n\n\n Un catholique ne peut pas s\u00e9parer sa foi de sa vie publique.<\/p>\n\n\n\n Le Christ doit aussi \u00eatre Seigneur de nos d\u00e9cisions politiques.<\/p>\n\n\n\n Car au final, au-del\u00e0 des partis, des id\u00e9ologies et des \u00e9lections, chaque \u00e2me compara\u00eetra devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et l\u00e0, il ne sera pas demand\u00e9 si nous \u00e9tions progressistes ou conservateurs.<\/p>\n\n\n\n Il sera demand\u00e9 si nous avons \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Conscience, responsabilit\u00e9 et fid\u00e9lit\u00e9 au Christ en des temps de confusion Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 beaucoup de catholiques se sentent profond\u00e9ment d\u00e9sorient\u00e9s face \u00e0 la politique. 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\n\n\n\nLa politique n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9e de la foi<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Actes 5,29<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u2014 Isa\u00efe 5,20<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe vote n\u2019est pas neutre<\/h1>\n\n\n\n
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\u2014 Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique, 2242<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nQue sont les \u00ab lois antichr\u00e9tiennes \u00bb ?<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLe grand probl\u00e8me moderne : s\u00e9parer la foi du vote<\/h1>\n\n\n\n
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Aucun sujet \u00e9conomique ne justifie le meurtre des innocents<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nVoter pour un parti pro-avortement est-il toujours un p\u00e9ch\u00e9 ?<\/h1>\n\n\n\n
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La coop\u00e9ration formelle<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa coop\u00e9ration mat\u00e9rielle<\/h2>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, beaucoup de catholiques ne consid\u00e8rent plus l\u2019avortement ou l\u2019euthanasie comme des questions prioritaires<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa formation de la conscience : une obligation oubli\u00e9e<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLe p\u00e9ch\u00e9 d\u2019omission politique<\/h1>\n\n\n\n
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\u2014 \u00c9z\u00e9chiel 33,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nExiste-t-il un \u00ab moindre mal \u00bb ?<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLes premiers chr\u00e9tiens ne n\u00e9gociaient pas avec le paganisme<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLe probl\u00e8me du \u00ab catholique culturel \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
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\u2014 2 Timoth\u00e9e 4,3<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\nLa doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise : une grande inconnue<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nUn catholique peut-il voter \u00ab sans enthousiasme \u00bb ?<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLe v\u00e9ritable probl\u00e8me n\u2019est pas politique : il est spirituel<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLe chr\u00e9tien doit agir avec charit\u00e9\u2026 mais aussi avec v\u00e9rit\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nQue doit concr\u00e8tement faire un catholique avant de voter ?<\/h1>\n\n\n\n
1. Former sa conscience<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Examiner les programmes politiques \u00e0 la lumi\u00e8re de la morale<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Prier<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. \u00c9viter le fanatisme politique<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Se rappeler que le salut ne viendra pas d\u2019un syst\u00e8me humain<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe jugement de Dieu sur les nations<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nUne r\u00e9flexion finale pour des temps difficiles<\/h1>\n\n\n\n
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\u2014 Matthieu 5,13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : voter est aussi un acte moral<\/h1>\n\n\n\n
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