{"id":5885,"date":"2026-04-21T20:20:55","date_gmt":"2026-04-21T18:20:55","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=5885"},"modified":"2026-04-21T20:20:56","modified_gmt":"2026-04-21T18:20:56","slug":"engendre-non-pas-cree-la-phrase-qui-definit-qui-est-le-christ-et-pourquoi-marie-est-veritablement-la-mere-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/engendre-non-pas-cree-la-phrase-qui-definit-qui-est-le-christ-et-pourquoi-marie-est-veritablement-la-mere-de-dieu\/","title":{"rendered":"\u00ab Engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9 \u00bb : la phrase qui d\u00e9finit qui est le Christ\u2026 et pourquoi Marie est v\u00e9ritablement la M\u00e8re de Dieu"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au milieu du bruit id\u00e9ologique, des simplifications religieuses et des d\u00e9bats incessants sur les r\u00e9seaux sociaux, il existe une courte phrase \u2014 presque cach\u00e9e dans la liturgie \u2014 qui contient l\u2019une des v\u00e9rit\u00e9s les plus profondes du christianisme :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab Engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous la r\u00e9citons dans le Credo sans trop y penser\u2026 et pourtant, tout s\u2019y joue : l\u2019identit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ, la v\u00e9rit\u00e9 de la Trinit\u00e9 et, oui, aussi le r\u00f4le unique de la Vierge Marie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cet article veut vous aider \u00e0 d\u00e9couvrir pourquoi cette affirmation n\u2019est pas une formule abstraite, mais une cl\u00e9 vivante pour comprendre la foi, la d\u00e9fendre avec clart\u00e9 et la vivre en profondeur dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. D\u2019o\u00f9 vient \u00ab engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9 \u00bb ? Un combat pour la v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette expression n\u2019est pas n\u00e9e par hasard. Elle a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e solennellement lors du Concile de Nic\u00e9e, en r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019une des h\u00e9r\u00e9sies les plus dangereuses de l\u2019histoire : l\u2019arianisme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Arius soutenait que le Fils de Dieu n\u2019\u00e9tait pas \u00e9ternel, mais une cr\u00e9ature tr\u00e8s parfaite, cr\u00e9\u00e9e par Dieu avant le temps. Autrement dit : <strong>J\u00e9sus-Christ ne serait pas v\u00e9ritablement Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u00c9glise a r\u00e9pondu avec clart\u00e9 et courage. Dans le Credo, elle a proclam\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Dieu n\u00e9 de Dieu, Lumi\u00e8re n\u00e9e de la Lumi\u00e8re, vrai Dieu n\u00e9 du vrai Dieu, <strong>engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9, consubstantiel au P\u00e8re<\/strong>. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par cela, les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ont affirm\u00e9 quelque chose de d\u00e9cisif :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 <strong>J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas une cr\u00e9ature. Il est Dieu \u00e9ternel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Que signifie \u00ab engendr\u00e9 \u00bb ? Une cl\u00e9 pour comprendre la Trinit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot \u00ab engendr\u00e9 \u00bb peut sembler biologique ou temporel, mais en Dieu, cela ne fonctionne pas ainsi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le langage th\u00e9ologique, cela signifie que le Fils proc\u00e8de du P\u00e8re <strong>de toute \u00e9ternit\u00e9<\/strong>, et non dans le temps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ici, nous rencontrons l\u2019une des affirmations les plus sublimes de l\u2019\u00c9vangile :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Au commencement \u00e9tait le Verbe, et le Verbe \u00e9tait aupr\u00e8s de Dieu, et le Verbe \u00e9tait Dieu. \u00bb<br><em>(Jean 1,1)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Fils (le Verbe) <strong>ne commence pas \u00e0 exister<\/strong>, mais <strong>est \u00e9ternellement engendr\u00e9 par le P\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n\u2019y a ni \u00ab avant \u00bb ni \u00ab apr\u00e8s \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n\u2019y a pas de cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a une relation \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Diff\u00e9rence essentielle : cr\u00e9\u00e9 vs engendr\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Cr\u00e9\u00e9<\/strong> \u2192 quelque chose qui n\u2019existait pas et qui commence \u00e0 exister (comme l\u2019univers ou nous-m\u00eames)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Engendr\u00e9 (en Dieu)<\/strong> \u2192 quelqu\u2019un qui proc\u00e8de d\u2019un autre, mais partage pleinement la m\u00eame nature<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est pourquoi le Fils n\u2019est pas inf\u00e9rieur au P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 <strong>Il est consubstantiel (de m\u00eame nature).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Pourquoi cela change tout ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si le Christ \u00e9tait cr\u00e9\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Il ne pourrait pas nous sauver pleinement<\/li>\n\n\n\n<li>Il ne pourrait pas r\u00e9v\u00e9ler parfaitement Dieu<\/li>\n\n\n\n<li>Il ne pourrait pas \u00eatre objet d\u2019adoration<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais parce qu\u2019Il est <strong>vrai Dieu<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Son sacrifice a une valeur infinie<\/li>\n\n\n\n<li>Sa parole est d\u00e9finitive<\/li>\n\n\n\n<li>Sa pr\u00e9sence dans l\u2019Eucharistie est r\u00e9elle et divine<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toute notre foi est en jeu ici.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. Marie et le scandale moderne : M\u00e8re de Dieu ou non ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entrons maintenant dans une question tr\u00e8s actuelle, notamment dans le dialogue avec certains protestants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beaucoup disent :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Marie ne peut pas \u00eatre la M\u00e8re de Dieu parce qu\u2019elle n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 Dieu. Dieu existait d\u00e9j\u00e0. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette objection peut sembler logique\u2026 mais elle repose sur une incompr\u00e9hension profonde.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>5. La cl\u00e9 : Marie n\u2019est pas m\u00e8re d\u2019une nature\u2026 mais d\u2019une Personne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u00c9glise, en particulier lors du Concile d&rsquo;\u00c9ph\u00e8se, a d\u00e9fini que Marie est v\u00e9ritablement <strong>Theotokos<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 <strong>M\u00e8re de Dieu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parce que <strong>J\u00e9sus-Christ est une seule Personne divine (le Fils \u00e9ternel)<\/strong> avec deux natures :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>divine (\u00e9ternelle)<\/li>\n\n\n\n<li>humaine (assum\u00e9e dans le temps)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marie ne g\u00e9n\u00e8re pas la divinit\u00e9 (qui est \u00e9ternelle), mais <strong>elle donne r\u00e9ellement naissance \u00e0 la Personne du Fils dans sa nature humaine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et cette Personne\u2026 <strong>est Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 Elle n\u2019est pas m\u00e8re \u00ab d\u2019une partie \u00bb du Christ<br>\ud83d\udc49 Elle n\u2019est pas m\u00e8re seulement de son humanit\u00e9<br>\ud83d\udc49 Elle est m\u00e8re de la Personne enti\u00e8re<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et cette Personne est divine.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>6. Un exemple simple pour comprendre<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une m\u00e8re humaine ne cr\u00e9e pas l\u2019\u00e2me de son enfant (c\u2019est Dieu qui la cr\u00e9e), et pourtant elle est bien la m\u00e8re de la personne enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De m\u00eame :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 Marie ne \u00ab cr\u00e9e \u00bb pas la divinit\u00e9 du Christ<br>\ud83d\udc49 Mais elle donne naissance \u00e0 la Personne divine faite chair<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par cons\u00e9quent :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nier que Marie est M\u00e8re de Dieu brise l\u2019unit\u00e9 du Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>7. R\u00e9ponse apolog\u00e9tique claire (face aux objections protestantes)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Objection 1 : \u00ab Dieu ne peut pas avoir de m\u00e8re \u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9ponse :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est vrai\u2026 <strong>dans sa nature divine \u00e9ternelle<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais dans l\u2019Incarnation :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Et le Verbe s\u2019est fait chair, et il a habit\u00e9 parmi nous. \u00bb<br><em>(Jean 1,14)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieu <strong>assume une nature humaine r\u00e9elle<\/strong>, et dans cette nature, Il na\u00eet de Marie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 Voil\u00e0 pourquoi Marie est la M\u00e8re de Dieu fait homme.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Objection 2 : \u00ab Marie est seulement m\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9 du Christ \u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9ponse :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela s\u00e9pare le Christ en deux personnes, ce qui est une h\u00e9r\u00e9sie (nestorianisme).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Christ n\u2019est pas :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>une personne humaine + une personne divine<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 <strong>une seule Personne divine avec deux natures<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donc, Marie est la m\u00e8re de cette unique Personne.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Objection 3 : \u00ab La Bible ne dit pas \u2018M\u00e8re de Dieu\u2019 \u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9ponse :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle affirme la r\u00e9alit\u00e9, m\u00eame si elle n\u2019utilise pas cette expression exacte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9lisabeth, remplie de l\u2019Esprit Saint, proclame :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Comment m\u2019est-il donn\u00e9 que la m\u00e8re de mon Seigneur vienne jusqu\u2019\u00e0 moi ? \u00bb<br><em>(Luc 1,43)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Seigneur \u00bb (Kyrios) est un titre divin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 \u00c9lisabeth reconna\u00eet que Marie est la m\u00e8re du Seigneur\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>8. Une pertinence actuelle : plus importante que jamais<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans une culture qui relativise la v\u00e9rit\u00e9, r\u00e9duit le Christ \u00e0 un simple ma\u00eetre moral et banalise la foi, red\u00e9couvrir le sens de \u00ab engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9 \u00bb est urgent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car cela nous rappelle que :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le Christ n\u2019est pas un leader spirituel parmi d\u2019autres<\/li>\n\n\n\n<li>Il n\u2019est pas une figure symbolique<\/li>\n\n\n\n<li>Il n\u2019est pas une id\u00e9e<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 <strong>Il est le Dieu vivant, \u00e9ternel, incarn\u00e9 par amour<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et Marie n\u2019est pas un personnage d\u00e9coratif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 Elle est la porte par laquelle Dieu entre dans l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>9. Applications pratiques pour votre vie spirituelle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas seulement th\u00e9orique. Elle a des cons\u00e9quences tr\u00e8s concr\u00e8tes :<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Confiance absolue en le Christ<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u2019Il est Dieu, vous pouvez Lui faire pleinement confiance, m\u00eame dans l\u2019incertitude.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Amour filial envers Marie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce n\u2019est ni optionnel ni exag\u00e9r\u00e9 : c\u2019est profond\u00e9ment christologique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aimer Marie, c\u2019est reconna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019Incarnation.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Humilit\u00e9 face au myst\u00e8re<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout en Dieu n\u2019est pas enti\u00e8rement compr\u00e9hensible, mais tout en Lui est v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. D\u00e9fendre la foi avec charit\u00e9 et clart\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les conversations avec d\u2019autres chr\u00e9tiens, il ne s\u2019agit pas de gagner des d\u00e9bats, mais d\u2019<strong>\u00e9clairer par la v\u00e9rit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>10. Conclusion : une phrase qui soutient tout<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9 \u00bb n\u2019est pas une formule ancienne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est une proclamation vivante :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udc49 Le Christ est Dieu<br>\ud83d\udc49 Le Christ est \u00e9ternel<br>\ud83d\udc49 Le Christ s\u2019est fait homme<br>\ud83d\udc49 Et Il est n\u00e9 de Marie<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, chaque fois que vous r\u00e9citez le Credo, faites-le en conscience.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car vous proclamez quelque chose qui a chang\u00e9 l\u2019histoire\u2026 et qui peut transformer votre vie :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dieu n\u2019est pas rest\u00e9 lointain.<br>Dieu s\u2019est fait proche.<br>Dieu a voulu \u00eatre engendr\u00e9 dans le temps\u2026 pour vous sauver.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au milieu du bruit id\u00e9ologique, des simplifications religieuses et des d\u00e9bats incessants sur les r\u00e9seaux sociaux, il existe une courte phrase \u2014 presque cach\u00e9e dans la liturgie \u2014 qui contient l\u2019une des v\u00e9rit\u00e9s les plus profondes du christianisme : \u00ab Engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9. \u00bb Nous la r\u00e9citons dans le Credo sans trop y penser\u2026 &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5886,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1885],"class_list":["post-5885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catechisme-de-leglise-catholique","category-doctrine-et-foi","tag-engendre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5885"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5887,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5885\/revisions\/5887"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}