{"id":5866,"date":"2026-04-19T15:59:37","date_gmt":"2026-04-19T13:59:37","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=5866"},"modified":"2026-04-19T15:59:37","modified_gmt":"2026-04-19T13:59:37","slug":"pourquoi-le-fils-de-dieu-fait-homme-est-il-aussi-appele-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/pourquoi-le-fils-de-dieu-fait-homme-est-il-aussi-appele-christ\/","title":{"rendered":"Pourquoi le Fils de Dieu fait homme est-il aussi appel\u00e9 Christ ?"},"content":{"rendered":"\n

Au c\u0153ur de la foi chr\u00e9tienne, il existe des noms qui ne sont pas de simples \u00e9tiquettes, mais de v\u00e9ritables r\u00e9v\u00e9lations. L\u2019un d\u2019eux est \u00ab Christ \u00bb. Ce n\u2019est pas un nom de famille, ni un titre honorifique sans contenu : c\u2019est une confession de foi, une synth\u00e8se de toute la mission de J\u00e9sus-Christ, et une cl\u00e9 pour comprendre qui Il est\u2026 et qui nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet article, nous allons entrer avec calme, profondeur et clart\u00e9 dans cette question : pourquoi le Fils de Dieu fait homme est-il aussi appel\u00e9 Christ ?<\/strong> Et nous verrons comment cette v\u00e9rit\u00e9, qui peut sembler th\u00e9orique, a des implications tr\u00e8s concr\u00e8tes pour notre vie aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1. La signification de \u00ab Christ \u00bb : l\u2019Oint de Dieu<\/h2>\n\n\n\n

Le mot \u00ab Christ \u00bb vient du grec Christ\u00f3s<\/em>, qui signifie \u00ab Oint \u00bb<\/strong>. Il s\u2019agit de la traduction du terme h\u00e9breu Messie<\/em> (Mashiach<\/em>). Ainsi, lorsque nous disons \u00ab J\u00e9sus-Christ \u00bb, nous affirmons litt\u00e9ralement :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab J\u00e9sus, l\u2019Oint de Dieu \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Mais que signifie \u00eatre \u00ab oint \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019Ancien Testament, l\u2019onction avec de l\u2019huile \u00e9tait un signe visible d\u2019une \u00e9lection divine. Ce n\u2019\u00e9tait pas un geste symbolique vide : cela signifiait que Dieu consacrait une personne pour une mission sp\u00e9cifique<\/strong> et lui accordait sa gr\u00e2ce pour l\u2019accomplir.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. L\u2019onction dans l\u2019Ancien Testament : rois, pr\u00eatres et proph\u00e8tes<\/h2>\n\n\n\n

Dans l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl, trois types de personnes \u00e9taient oints :<\/p>\n\n\n\n

1. Les rois<\/h3>\n\n\n\n

Ils \u00e9taient oints pour gouverner le peuple au nom de Dieu. Par exemple, le roi David fut oint par le proph\u00e8te Samuel.<\/p>\n\n\n\n

2. Les pr\u00eatres<\/h3>\n\n\n\n

Ils \u00e9taient consacr\u00e9s pour offrir des sacrifices et servir de m\u00e9diateurs entre Dieu et le peuple. Le pr\u00eatre Aaron en est l\u2019exemple classique.<\/p>\n\n\n\n

3. Les proph\u00e8tes<\/h3>\n\n\n\n

Bien que pas toujours avec de l\u2019huile, ils \u00e9taient \u00ab oints \u00bb spirituellement pour annoncer la Parole de Dieu. Pensons \u00e0 Isa\u00efe ou \u00e0 J\u00e9r\u00e9mie.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. J\u00e9sus-Christ : l\u2019Oint parfait et d\u00e9finitif<\/h2>\n\n\n\n

Voici le point central : J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas un oint parmi d\u2019autres\u2026 Il est l\u2019Oint par excellence.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019accomplit pas seulement l\u2019une de ces fonctions, mais les trois \u00e0 la fois, de mani\u00e8re pleine et parfaite :<\/p>\n\n\n\n

\u2726 Le Christ Roi<\/h3>\n\n\n\n

Il ne r\u00e8gne pas avec un pouvoir politique, mais avec une autorit\u00e9 divine et un amour sacrificiel. Son Royaume n\u2019est pas de ce monde, mais il transforme le monde de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Mon Royaume n\u2019est pas de ce monde \u00bb (Jn 18,36)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u2726 Le Christ Pr\u00eatre<\/h3>\n\n\n\n

Il n\u2019offre pas des sacrifices ext\u00e9rieurs : Il s\u2019offre Lui-m\u00eame.<\/strong> Il est \u00e0 la fois pr\u00eatre et victime.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Tu es pr\u00eatre pour toujours selon l\u2019ordre de Melchis\u00e9dech \u00bb (He 5,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u2726 Le Christ Proph\u00e8te<\/h3>\n\n\n\n

Il ne transmet pas seulement la Parole de Dieu : Il est la Parole faite chair.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Et le Verbe s\u2019est fait chair, et il a habit\u00e9 parmi nous \u00bb (Jn 1,14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

4. Une onction diff\u00e9rente : non corporelle, mais divine<\/h2>\n\n\n\n

Nous entrons ici dans un enseignement profond\u00e9ment th\u00e9ologique :<\/p>\n\n\n\n

\n

L\u2019onction de J\u00e9sus-Christ n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 corporelle, mais spirituelle et divine.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Contrairement aux anciens rois ou pr\u00eatres, J\u00e9sus n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 oint avec une huile visible. Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019en Lui habite la pl\u00e9nitude m\u00eame de Dieu :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab En Lui habite corporellement toute la pl\u00e9nitude de la divinit\u00e9 \u00bb (Col 2,9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cela signifie que son \u00ab onction \u00bb n\u2019est pas un signe ext\u00e9rieur, mais une r\u00e9alit\u00e9 int\u00e9rieure absolue :
J\u00e9sus est totalement consacr\u00e9 parce qu\u2019Il est Dieu fait homme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son humanit\u00e9 est enti\u00e8rement p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e par la divinit\u00e9. Il n\u2019a pas besoin de signe :
Il est la r\u00e9alit\u00e9 m\u00eame que les signes annon\u00e7aient.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

5. Le Christ : accomplissement de toutes les promesses<\/h2>\n\n\n\n

Pendant des si\u00e8cles, le peuple d\u2019Isra\u00ebl a attendu le Messie. Cette esp\u00e9rance traverse toute l\u2019\u00c9criture.<\/p>\n\n\n\n

Les proph\u00e8tes annon\u00e7aient un Oint qui apporterait le salut :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab L\u2019Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu\u2019Il m\u2019a consacr\u00e9 par l\u2019onction\u2026 \u00bb (Is 61,1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

J\u00e9sus applique ces paroles \u00e0 Lui-m\u00eame dans la synagogue :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Aujourd\u2019hui s\u2019accomplit ce passage de l\u2019\u00c9criture que vous venez d\u2019entendre \u00bb (Lc 4,21)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Autrement dit :
J\u00e9sus ne parle pas seulement du Christ\u2026 Il est le Christ attendu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

6. Importance th\u00e9ologique : pourquoi ce titre est-il si essentiel ?<\/h2>\n\n\n\n

Appeler J\u00e9sus \u00ab Christ \u00bb n\u2019est pas facultatif. C\u2019est essentiel \u00e0 la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

Nier que J\u00e9sus est le Christ reviendrait \u00e0 nier sa mission et son identit\u00e9. C\u2019est pourquoi la confession de foi de Pierre est si centrale :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant \u00bb (Mt 16,16)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans cette phrase se r\u00e9sume tout le christianisme.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

7. Application pratique : que signifie pour toi que J\u00e9sus est le Christ ?<\/h2>\n\n\n\n

Cette v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas seulement \u00e0 \u00e9tudier. Elle est \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n\n

1. Le Christ est ton Roi<\/h3>\n\n\n\n

Cela implique de Le laisser gouverner ta vie : tes d\u00e9cisions, tes priorit\u00e9s, tes valeurs.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Question concr\u00e8te :
Qui gouverne r\u00e9ellement ta vie ?<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. Le Christ est ton Pr\u00eatre<\/h3>\n\n\n\n

Il interc\u00e8de continuellement pour toi. Tu n\u2019es pas seul devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Application :
Tourne-toi vers Lui dans la pri\u00e8re. Fais confiance \u00e0 sa mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

3. Le Christ est ton Proph\u00e8te<\/h3>\n\n\n\n

Il continue de te parler aujourd\u2019hui : dans l\u2019\u00c9criture, dans l\u2019\u00c9glise, dans ta conscience.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Application :
\u00c9coute sa voix. Consacre du temps \u00e0 l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

8. Un appel pour aujourd\u2019hui : vivre comme des oints<\/h2>\n\n\n\n

Voici quelque chose de beau et souvent m\u00e9connu :<\/p>\n\n\n\n

Par le bapt\u00eame, toi aussi tu participes \u00e0 l\u2019onction du Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019une certaine mani\u00e8re, tu es :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • pr\u00eatre (tu offres ta vie \u00e0 Dieu),<\/li>\n\n\n\n
  • proph\u00e8te (tu rends t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9),<\/li>\n\n\n\n
  • roi (tu domines le p\u00e9ch\u00e9 et tu sers les autres).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Dans un monde marqu\u00e9 par la confusion, le relativisme et la perte de sens, cette identit\u00e9 est plus n\u00e9cessaire que jamais.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    9. Conclusion : le Christ, centre de l\u2019histoire\u2026 et de ta vie<\/h2>\n\n\n\n

    Dire que J\u00e9sus est le Christ, ce n\u2019est pas r\u00e9p\u00e9ter une formule ancienne. C\u2019est affirmer que :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Dieu est intervenu dans l\u2019histoire,<\/li>\n\n\n\n
    • Il a accompli ses promesses,<\/li>\n\n\n\n
    • et Il continue d\u2019agir aujourd\u2019hui dans ta vie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Le Christ n\u2019est pas seulement une figure du pass\u00e9.
      Il est l\u2019Oint vivant, pr\u00e9sent et proche.<\/p>\n\n\n\n

      Et la grande question n\u2019est pas seulement :
      pourquoi est-Il appel\u00e9 Christ ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Mais plut\u00f4t :
      quelle place le Christ occupe-t-Il dans ta vie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      Conclusion spirituelle<\/h3>\n\n\n\n

      Peut-\u00eatre qu\u2019aujourd\u2019hui est un bon moment pour faire tienne la confession de foi de Pierre, non seulement avec des mots, mais avec le c\u0153ur :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Seigneur, Tu es le Christ\u2026
      l\u2019Oint de Dieu,
      le sens de ma vie,
      mon Roi, mon Pr\u00eatre et mon Proph\u00e8te. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Et \u00e0 partir de l\u00e0, commencer \u2014 ou recommencer \u2014 un chemin de foi plus conscient, plus profond et plus authentique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Au c\u0153ur de la foi chr\u00e9tienne, il existe des noms qui ne sont pas de simples \u00e9tiquettes, mais de v\u00e9ritables r\u00e9v\u00e9lations. L\u2019un d\u2019eux est \u00ab Christ \u00bb. Ce n\u2019est pas un nom de famille, ni un titre honorifique sans contenu : c\u2019est une confession de foi, une synth\u00e8se de toute la mission de J\u00e9sus-Christ, et …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5867,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1880],"class_list":["post-5866","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catechisme-de-leglise-catholique","category-doctrine-et-foi","tag-christ"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5868,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5866\/revisions\/5868"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}