Il est des phrases qui traversent les si\u00e8cles comme une \u00e9p\u00e9e qui r\u00e9veille l\u2019\u00e2me. Celle-ci, prononc\u00e9e par Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, en fait partie. \u00c0 premi\u00e8re vue, elle peut sembler dure, voire excessive. Mais lorsqu\u2019on en saisit toute la profondeur th\u00e9ologique et pastorale, elle se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre une expression d\u2019amour urgent \u2014 presque d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 \u2014 de la part de quelqu\u2019un qui conna\u00eet la valeur \u00e9ternelle de la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas une menace. C\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
Et en notre temps \u2014 marqu\u00e9 par la h\u00e2te, la distraction constante et une foi de plus en plus superficielle \u2014 cette phrase r\u00e9sonne avec une actualit\u00e9 saisissante.<\/p>\n\n\n\n
Saint Alphonse-Marie de Liguori (1696\u20131787), fondateur des R\u00e9demptoristes et Docteur de l\u2019\u00c9glise, fut un grand th\u00e9ologien moral et un pasteur profond\u00e9ment pr\u00e9occup\u00e9 par le salut des \u00e2mes. Il v\u00e9cut \u00e0 une \u00e9poque de confusion morale, o\u00f9 de nombreux chr\u00e9tiens vivaient leur foi de mani\u00e8re rel\u00e2ch\u00e9e ou routini\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Sa r\u00e9ponse ne fut pas de compliquer la th\u00e9ologie, mais de la simplifier \u00e0 l\u2019essentiel :<\/p>\n\n\n\n
\nSans pri\u00e8re, il n\u2019y a pas de vie chr\u00e9tienne.
Sans vie chr\u00e9tienne, il n\u2019y a pas de salut.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nPour lui, la pri\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas une pratique optionnelle, mais le moyen n\u00e9cessaire \u2014 ordinaire et universel \u2014 pour obtenir la gr\u00e2ce de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Fondement th\u00e9ologique : pourquoi la pri\u00e8re est-elle n\u00e9cessaire au salut ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
a) La gr\u00e2ce est n\u00e9cessaire\u2026 mais elle n\u2019est pas automatique<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise enseigne que personne ne peut \u00eatre sauv\u00e9 sans la gr\u00e2ce de Dieu. Mais cette gr\u00e2ce n\u2019agit pas comme par magie : elle requiert la coop\u00e9ration libre de l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est ici qu\u2019intervient la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
La pri\u00e8re est le canal par lequel nous demandons, recevons et pers\u00e9v\u00e9rons dans la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
b) Le Christ Lui-m\u00eame l\u2019enseigne<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Le Seigneur Lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 clair :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation \u00bb<\/strong> (Matthieu 26,41)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Et encore :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Demandez et l\u2019on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l\u2019on vous ouvrira \u00bb<\/strong> (Matthieu 7,7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ces paroles ne sont pas de pieux conseils : ce sont des commandements. J\u00e9sus-Christ relie directement la pers\u00e9v\u00e9rance dans le bien \u00e0 la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
c) Sans pri\u00e8re, l\u2019\u00e2me s\u2019affaiblit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
D\u2019un point de vue th\u00e9ologique, l\u2019\u00e2me sans pri\u00e8re devient vuln\u00e9rable :<\/p>\n\n\n\n
\n
- Elle perd sa sensibilit\u00e9 spirituelle<\/li>\n\n\n\n
- Elle s\u2019affaiblit face au p\u00e9ch\u00e9<\/li>\n\n\n\n
- Elle se refroidit dans l\u2019amour de Dieu<\/li>\n\n\n\n
- Elle oublie sa destin\u00e9e \u00e9ternelle<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Saint Alphonse l\u2019avait parfaitement compris :
ce n\u2019est pas Dieu qui abandonne l\u2019homme, mais l\u2019homme qui cesse de se tourner vers Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. La pri\u00e8re comme relation vivante : plus que r\u00e9citer, vivre en Dieu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, il existe un grand malentendu : beaucoup pensent que prier consiste simplement \u00e0 \u00ab dire des choses \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Mais la pri\u00e8re est avant tout :<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 relation<\/strong>
\ud83d\udc49 rencontre<\/strong>
\ud83d\udc49 d\u00e9pendance amoureuse envers Dieu<\/strong><\/p>\n\n\n\nC\u2019est vivre avec la conscience que nous ne pouvons pas nous en sortir seuls.<\/p>\n\n\n\n
Saint Alphonse insiste sur un point essentiel :
celui qui prie reconna\u00eet son besoin de Dieu ; celui qui ne prie pas vit comme s\u2019il n\u2019avait pas besoin de Lui.<\/strong><\/p>\n\n\n\nEt c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side le danger.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Le drame actuel : une humanit\u00e9 sans pri\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Nous n\u2019avons jamais eu autant de moyens\u2026 et jamais \u00e9t\u00e9 aussi distraits.<\/p>\n\n\n\n
Nous vivons dans une culture o\u00f9 :<\/p>\n\n\n\n
\n
- Le silence d\u00e9range<\/li>\n\n\n\n
- La vie int\u00e9rieure est \u00e9vit\u00e9e<\/li>\n\n\n\n
- Dieu est rel\u00e9gu\u00e9 au second plan<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Beaucoup de chr\u00e9tiens croient en Dieu\u2026 mais ne Lui parlent pas.<\/p>\n\n\n\n
Et ici s\u2019accomplit tristement l\u2019avertissement de saint Alphonse :
ce n\u2019est pas l\u2019incroyance ouverte qui perd beaucoup d\u2019\u00e2mes, mais l\u2019indiff\u00e9rence pratique<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Applications pratiques : comment vivre cette v\u00e9rit\u00e9 aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Il ne suffit pas de comprendre cette phrase. Il faut l\u2019incarner.<\/p>\n\n\n\n
a) \u00c9tablir un temps quotidien de pri\u00e8re<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Pas improvis\u00e9. Pas \u00ab quand on en a envie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udccc Un minimum r\u00e9aliste :<\/p>\n\n\n\n
\n
- 10 \u00e0 15 minutes par jour pour commencer<\/li>\n\n\n\n
- Dans le silence<\/li>\n\n\n\n
- Avec une pr\u00e9sence consciente de Dieu<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
b) Prier m\u00eame quand on ne ressent rien<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
C\u2019est la cl\u00e9 de la vie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
La pri\u00e8re ne d\u00e9pend pas des \u00e9motions.
Elle d\u00e9pend de la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udc49 Prier sans envie vaut plus que mille pri\u00e8res port\u00e9es par un enthousiasme passager.<\/p>\n\n\n\n
c) Utiliser des moyens concrets<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
- Lecture de l\u2019\u00c9vangile<\/li>\n\n\n\n
- Le Saint Rosaire<\/li>\n\n\n\n
- Pri\u00e8res traditionnelles<\/li>\n\n\n\n
- Parler \u00e0 Dieu avec ses propres mots<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
d) Demander la gr\u00e2ce de prier<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
C\u2019est profond\u00e9ment alphonsien :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Seigneur, apprends-moi \u00e0 prier \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
M\u00eame le d\u00e9sir de prier est d\u00e9j\u00e0 une gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Une cl\u00e9 pastorale : ce n\u2019est pas la peur, c\u2019est l\u2019amour<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Certains pourraient interpr\u00e9ter cette phrase comme une menace.<\/p>\n\n\n\n
Mais en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est tout le contraire.<\/p>\n\n\n\n
Saint Alphonse ne dit pas : \u00ab Dieu te condamne si tu ne pries pas \u00bb,
mais : \u00ab Sans pri\u00e8re, tu te d\u00e9connectes de la source de la vie. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\nC\u2019est comme un m\u00e9decin qui dirait :<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 \u00ab Si tu ne respires pas, tu mourras. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas une punition. C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. La pri\u00e8re comme chemin de salut au quotidien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La pri\u00e8re n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9e aux \u00ab moments religieux \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une mani\u00e8re de vivre :<\/p>\n\n\n\n
\n
- Prier dans la joie<\/li>\n\n\n\n
- Prier dans la difficult\u00e9<\/li>\n\n\n\n
- Prier dans la tentation<\/li>\n\n\n\n
- Prier dans la routine<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Car le salut ne se joue pas seulement \u00e0 la fin de la vie\u2026
il se construit chaque jour.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Conclusion : une phrase qui peut changer ta vie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00ab Celui qui prie se sauve ; celui qui ne prie pas se damne<\/strong> \u00bb n\u2019est pas une exag\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une synth\u00e8se d\u2019une honn\u00eatet\u00e9 brutale de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n
Au fond, la question n\u2019est pas th\u00e9ologique, mais personnelle :<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Parles-tu \u00e0 Dieu ?
\ud83d\udc49 D\u00e9pends-tu de Lui ?
\ud83d\udc49 Le cherches-tu chaque jour ?<\/p>\n\n\n\nCar, en d\u00e9finitive, le salut n\u2019est rien d\u2019autre que vivre \u00e9ternellement en relation avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Et cette relation\u2026 commence maintenant.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPri\u00e8re finale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Seigneur,
apprends-moi \u00e0 prier quand je ne sais pas,
\u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer quand je me fatigue,
\u00e0 Te chercher quand je T\u2019oublie.<\/p>\n\n\n\nQue je ne vive jamais comme si je n\u2019avais pas besoin de Toi.
Car je sais que sans Toi, je ne suis rien.<\/p>\n\n\n\nAmen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un appel urgent \u00e0 red\u00e9couvrir le c\u0153ur de la vie chr\u00e9tienne Il est des phrases qui traversent les si\u00e8cles comme une \u00e9p\u00e9e qui r\u00e9veille l\u2019\u00e2me. Celle-ci, prononc\u00e9e par Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, en fait partie. \u00c0 premi\u00e8re vue, elle peut sembler dure, voire excessive. Mais lorsqu\u2019on en saisit toute la profondeur th\u00e9ologique et pastorale, elle …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5689,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[38,49],"tags":[1837],"class_list":["post-5688","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-histoire-et-tradition","category-peres-de-leglise-et-docteurs","tag-alfonso-maria-de-ligorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5690,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5688\/revisions\/5690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}