Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, il est devenu courant d\u2019entendre parler du soi-disant \u00ab don des langues \u00bb<\/em> dans certains milieux chr\u00e9tiens, en particulier au sein de certains mouvements charismatiques. Beaucoup de personnes ont vu ou entendu des pri\u00e8res constitu\u00e9es de syllabes incompr\u00e9hensibles prononc\u00e9es avec ferveur spirituelle. Certains y voient une manifestation du Saint-Esprit. D\u2019autres ressentent de la confusion, voire du doute.<\/p>\n\n\n\n Mais une question fondamentale se pose pour tout chr\u00e9tien qui souhaite vivre sa foi avec fid\u00e9lit\u00e9 : est-ce la m\u00eame chose que le don des langues mentionn\u00e9 dans la Bible ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour r\u00e9pondre s\u00e9rieusement, il est n\u00e9cessaire de revenir aux sources : la Sainte \u00c9criture<\/strong>, la Tradition de l\u2019\u00c9glise<\/strong> et la r\u00e9flexion th\u00e9ologique<\/strong>. Ce n\u2019est qu\u2019ainsi que nous pourrons comprendre ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement la glossolalie authentique<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire le don des langues accord\u00e9 aux Ap\u00f4tres, et en quoi il diff\u00e8re du ph\u00e9nom\u00e8ne moderne parfois pr\u00e9sent\u00e9 sous le m\u00eame nom.<\/p>\n\n\n\n Ce sujet n\u2019est pas seulement acad\u00e9mique. Le comprendre correctement aide \u00e0 discerner les dons spirituels<\/strong>, \u00e0 \u00e9viter les confusions et \u00e0 grandir dans une foi solide, centr\u00e9e sur le Christ et guid\u00e9e par le Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re et la plus claire apparition du don des langues se trouve dans le Livre des Actes des Ap\u00f4tres<\/strong>, au moment fondateur de l\u2019\u00c9glise : la Pentec\u00f4te<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La sc\u00e8ne est puissante. Les Ap\u00f4tres, r\u00e9unis dans la pri\u00e8re avec la Vierge Marie, re\u00e7oivent l\u2019effusion du Saint-Esprit. Imm\u00e9diatement, quelque chose d\u2019extraordinaire se produit.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tous furent remplis de l\u2019Esprit Saint et se mirent \u00e0 parler en d\u2019autres langues, selon que l\u2019Esprit leur donnait de s\u2019exprimer. \u00bb Ce qui est surprenant n\u2019est pas seulement qu\u2019ils parlent en d\u2019autres langues, mais ce qui arrive \u00e0 ceux qui les \u00e9coutent :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Chacun les entendait parler dans sa propre langue. \u00bb Le texte biblique mentionne des peuples pr\u00e9cis :<\/p>\n\n\n\n Chacun comprenait parfaitement le message<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le don des langues \u00e0 la Pentec\u00f4te a un objectif tr\u00e8s clair : annoncer l\u2019\u00c9vangile \u00e0 tous les peuples<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de sons incompr\u00e9hensibles, mais de langues r\u00e9elles<\/strong> que les Ap\u00f4tres n\u2019avaient jamais apprises.<\/p>\n\n\n\n En termes th\u00e9ologiques, cela s\u2019appelle la x\u00e9noglossie<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire la capacit\u00e9 surnaturelle de parler une langue \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Ce miracle r\u00e9pond \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 concr\u00e8te : l\u2019universalit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise<\/strong>. L\u2019\u00c9vangile n\u2019\u00e9tait pas destin\u00e9 \u00e0 un seul peuple ou \u00e0 une seule culture, mais \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La Pentec\u00f4te est, d\u2019une certaine mani\u00e8re, l\u2019inversion de la Tour de Babel<\/strong>. L\u00e0 o\u00f9 il y avait autrefois confusion des langues, l\u2019Esprit cr\u00e9e maintenant la communion dans la diversit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Les premiers chr\u00e9tiens comprenaient le don des langues dans le cadre de la mission apostolique<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ont r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce sujet. Par exemple, saint Augustin<\/strong> expliquait que ce don avait une fonction sp\u00e9cifique au d\u00e9but de l\u2019\u00c9glise : montrer que l\u2019\u00c9vangile \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 toutes les nations.<\/p>\n\n\n\n Dans ses \u00e9crits, il souligne que ce don n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire en tout temps<\/strong>, car une fois que l\u2019\u00c9vangile s\u2019\u00e9tait r\u00e9pandu parmi diff\u00e9rents peuples, l\u2019\u00c9glise disposait d\u00e9j\u00e0 de pr\u00e9dicateurs issus de nombreuses cultures et parlant diverses langues.<\/p>\n\n\n\n En d\u2019autres termes :<\/p>\n\n\n\n Pour l\u2019\u00c9glise primitive, le v\u00e9ritable don des langues \u00e9tait toujours ordonn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et \u00e0 la compr\u00e9hension du message<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le sujet des langues appara\u00eet \u00e9galement dans la Premi\u00e8re Lettre aux Corinthiens<\/strong>, o\u00f9 saint Paul aborde certains d\u00e9sordres dans la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La ville de Corinthe \u00e9tait un environnement culturellement complexe et spirituellement enthousiaste. Certains chr\u00e9tiens semblaient valoriser certains charismes davantage pour leur caract\u00e8re spectaculaire que pour leur utilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi saint Paul \u00e9tablit des crit\u00e8res clairs.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si quelqu\u2019un parle en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun \u00e0 son tour, et qu\u2019il y ait quelqu\u2019un pour interpr\u00e9ter. \u00bb Et il ajoute quelque chose de tr\u00e8s important :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dans l\u2019\u00c9glise, j\u2019aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence pour instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue. \u00bb Ici, nous trouvons un principe pastoral fondamental :<\/p>\n\n\n\n Un v\u00e9ritable charisme \u00e9difie toujours la communaut\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si une manifestation spirituelle n\u2019aide pas \u00e0 comprendre le message, \u00e0 grandir dans la foi ou \u00e0 construire l\u2019\u00c9glise, elle perd son sens.<\/p>\n\n\n\n Au XX\u1d49 si\u00e8cle, surtout \u00e0 partir du mouvement pentec\u00f4tiste puis dans certains milieux charismatiques, une pratique appel\u00e9e \u00e9galement \u00ab parler en langues \u00bb s\u2019est popularis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Cependant, dans la plupart des cas, elle consiste en :<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tudes linguistiques r\u00e9alis\u00e9es sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne ont montr\u00e9 qu\u2019elles ne correspondent pas \u00e0 de v\u00e9ritables langues<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi de nombreux th\u00e9ologiens distinguent entre :<\/p>\n\n\n\n 1. La x\u00e9noglossie<\/strong> 2. La glossolalie moderne<\/strong> Le probl\u00e8me appara\u00eet lorsque les deux ph\u00e9nom\u00e8nes sont identifi\u00e9s comme s\u2019ils \u00e9taient la m\u00eame chose<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Du point de vue biblique, ils ne sont pas \u00e9quivalents<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Pour mieux comprendre la question, il est utile d\u2019observer quelques diff\u00e9rences fondamentales.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la Pentec\u00f4te :<\/p>\n\n\n\n Dans la glossolalie moderne :<\/p>\n\n\n\n Dans le cas apostolique :<\/p>\n\n\n\n Dans le ph\u00e9nom\u00e8ne moderne :<\/p>\n\n\n\n Le don apostolique avait un objectif clair :<\/p>\n\n\n\n pr\u00eacher l\u2019\u00c9vangile \u00e0 toutes les nations.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La glossolalie moderne a souvent un caract\u00e8re d\u00e9votionnel ou \u00e9motionnel<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Saint Paul insiste sur l\u2019ordre et le discernement<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Saint-Esprit ne produit pas la confusion.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu n\u2019est pas un Dieu de d\u00e9sordre, mais de paix. \u00bb L\u2019une des erreurs spirituelles les plus fr\u00e9quentes est de se concentrer sur les ph\u00e9nom\u00e8nes extraordinaires<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Mais saint Paul offre un enseignement d\u00e9cisif dans le chapitre 13 de la Premi\u00e8re Lettre aux Corinthiens.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n\u2019ai pas la charit\u00e9, je suis un airain qui r\u00e9sonne ou une cymbale qui retentit. \u00bb Le message est puissant.<\/p>\n\n\n\n Les charismes peuvent \u00eatre impressionnants, mais ils ne sont pas la chose la plus importante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ce qui se trouve au centre de la vie chr\u00e9tienne, c\u2019est :<\/p>\n\n\n\n De nombreux saints n\u2019ont jamais parl\u00e9 en langues ni accompli de miracles spectaculaires, et pourtant ils ont transform\u00e9 le monde.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la spiritualit\u00e9 se m\u00e9lange parfois avec des \u00e9motions intenses, des exp\u00e9riences subjectives ou la recherche de l\u2019extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9glise a toujours insist\u00e9 sur le discernement<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Saint-Esprit agit, oui. Les charismes existent. Mais ils doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s selon trois crit\u00e8res classiques :<\/p>\n\n\n\n Aucune exp\u00e9rience spirituelle ne peut contredire l\u2019enseignement biblique.<\/p>\n\n\n\n Les v\u00e9ritables charismes construisent l\u2019unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ils ne g\u00e9n\u00e8rent jamais de division ni de sup\u00e9riorit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a donn\u00e9 un crit\u00e8re clair :<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est \u00e0 leurs fruits que vous les reconna\u00eetrez. \u00bb Les fruits de l\u2019Esprit sont :<\/p>\n\n\n\n Comprendre ce sujet ne signifie pas m\u00e9priser les dons du Saint-Esprit. Au contraire : cela signifie chercher les v\u00e9ritables dons n\u00e9cessaires \u00e0 notre sanctification<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise enseigne sept dons fondamentaux :<\/p>\n\n\n\n Ces dons sont beaucoup plus importants pour la vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n Plut\u00f4t que de rechercher des exp\u00e9riences extraordinaires, le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 cultiver :<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 que l\u2019Esprit agit d\u2019une mani\u00e8re silencieuse mais puissante.<\/p>\n\n\n\n La spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne n\u2019est ni un spectacle ni une \u00e9motion passag\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une relation r\u00e9elle avec Dieu<\/strong> qui transforme le c\u0153ur et la vie.<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre que le plus grand miracle de l\u2019Esprit n\u2019est pas de parler des langues inconnues.<\/p>\n\n\n\n Le plus grand miracle est de transformer le c\u0153ur humain<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Transformer :<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 le signe le plus authentique de l\u2019action de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Les Ap\u00f4tres n\u2019ont pas chang\u00e9 le monde gr\u00e2ce \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes extraordinaires, mais parce qu\u2019ils ont v\u00e9cu l\u2019\u00c9vangile de mani\u00e8re radicale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le v\u00e9ritable don des langues dans la Bible n\u2019\u00e9tait pas un spectacle mystique. C\u2019\u00e9tait un signe missionnaire<\/strong> qui permettait d\u2019annoncer le Christ \u00e0 tous les peuples.<\/p>\n\n\n\n Le Saint-Esprit continue d\u2019agir aujourd\u2019hui, mais son \u0153uvre principale n\u2019est pas de produire des ph\u00e9nom\u00e8nes impressionnants : c\u2019est de former des saints<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien d\u2019aujourd\u2019hui est appel\u00e9 \u00e0 demander quelque chose de beaucoup plus profond :<\/p>\n\n\n\n Lorsque cela se produit, le miracle de la Pentec\u00f4te continue d\u2019une autre mani\u00e8re : l\u2019\u00c9vangile redevient compr\u00e9hensible pour le monde<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Et alors, sans avoir besoin de paroles incompr\u00e9hensibles, la vie m\u00eame du chr\u00e9tien devient un langage universel que tous peuvent comprendre : le langage de l\u2019amour de Dieu<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Introduction : un don spirituel qui soul\u00e8ve des questions Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, il est devenu courant d\u2019entendre parler du soi-disant \u00ab don des langues \u00bb dans certains milieux chr\u00e9tiens, en particulier au sein de certains mouvements charismatiques. Beaucoup de personnes ont vu ou entendu des pri\u00e8res constitu\u00e9es de syllabes incompr\u00e9hensibles prononc\u00e9es avec ferveur …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5313,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[66,41],"tags":[1738],"class_list":["post-5312","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-culture-populaire-et-catholicisme","category-foi-et-culture","tag-don-des-langues"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5312"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5312\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5314,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5312\/revisions\/5314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n1. Le don des langues dans la Bible : l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la Pentec\u00f4te<\/h1>\n\n\n\n
\n
(Actes 2,4)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
(Actes 2,6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
Un miracle missionnaire<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Ce que l\u2019\u00c9glise primitive comprenait par \u00ab don des langues \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Saint Paul et le discernement des charismes<\/h1>\n\n\n\n
\n
(1 Corinthiens 14,27)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
(1 Corinthiens 14,19)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Le ph\u00e9nom\u00e8ne moderne de la \u00ab glossolalie \u00bb<\/h1>\n\n\n\n
\n
Parler de vraies langues inconnues du locuteur.<\/p>\n\n\n\n
Des expressions vocales de caract\u00e8re extatique ou \u00e9motionnel.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Diff\u00e9rences cl\u00e9s entre le don apostolique et la glossolalie moderne<\/h1>\n\n\n\n
1. Compr\u00e9hension du message<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\n2. Langues r\u00e9elles<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\n3. Finalit\u00e9 missionnaire<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Ordre dans la communaut\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
\n
(1 Corinthiens 14,33)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Le v\u00e9ritable centre de la vie chr\u00e9tienne : non pas les charismes, mais la charit\u00e9<\/h1>\n\n\n\n
\n
(1 Corinthiens 13,1)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Le discernement spirituel en temps de confusion<\/h1>\n\n\n\n
1. Fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9criture<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Communion avec l\u2019\u00c9glise<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Les fruits spirituels<\/h3>\n\n\n\n
\n
(Matthieu 7,16)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Applications pratiques pour la vie chr\u00e9tienne<\/h1>\n\n\n\n
1. Demander les dons du Saint-Esprit<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Donner la priorit\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re profonde<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Vivre la foi avec \u00e9quilibre<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Le v\u00e9ritable miracle du Saint-Esprit<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nConclusion : revenir \u00e0 l\u2019esprit de la Pentec\u00f4te<\/h1>\n\n\n\n
\n