{"id":5200,"date":"2026-02-22T15:38:02","date_gmt":"2026-02-22T14:38:02","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=5200"},"modified":"2026-02-22T15:38:06","modified_gmt":"2026-02-22T14:38:06","slug":"origene-dalexandrie-le-genie-oublie-qui-a-enseigne-a-chercher-dieu-dans-les-profondeurs-de-lame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/origene-dalexandrie-le-genie-oublie-qui-a-enseigne-a-chercher-dieu-dans-les-profondeurs-de-lame\/","title":{"rendered":"Orig\u00e8ne d\u2019Alexandrie : le g\u00e9nie oubli\u00e9 qui a enseign\u00e9 \u00e0 chercher Dieu dans les profondeurs de l\u2019\u00e2me"},"content":{"rendered":"\n

Peu de figures dans l\u2019histoire du christianisme ont \u00e9t\u00e9 aussi influentes, profondes et en m\u00eame temps aussi d\u00e9battues qu\u2019Orig\u00e8ne d\u2019Alexandrie<\/strong>. Sa pens\u00e9e a fa\u00e7onn\u00e9 les premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise, model\u00e9 la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne, inspir\u00e9 la spiritualit\u00e9 biblique et ouvert des chemins de r\u00e9flexion qui influencent encore aujourd\u2019hui la compr\u00e9hension du myst\u00e8re de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Parler d\u2019Orig\u00e8ne, c\u2019est parler des origines m\u00eames de la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne syst\u00e9matique<\/strong>, de l\u2019amour radical pour l\u2019\u00c9criture Sainte, du d\u00e9sir passionn\u00e9 de saintet\u00e9 et de l\u2019effort humain pour comprendre le myst\u00e8re divin.<\/p>\n\n\n\n

Cet article propose un parcours approfondi de sa vie, de sa pens\u00e9e, de sa pertinence th\u00e9ologique et de son application spirituelle pour le croyant d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le contexte historique : les origines de la pens\u00e9e chr\u00e9tienne<\/h1>\n\n\n\n

Orig\u00e8ne naquit vers l\u2019an 185 apr. J.-C. \u00e0 Alexandrie, l\u2019une des villes les plus importantes du monde antique. C\u2019\u00e9tait un creuset de cultures, de philosophies et de religions o\u00f9 le christianisme dialoguait constamment avec la pens\u00e9e grecque.<\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re, L\u00e9onide, mourut martyr lors de la pers\u00e9cution de l\u2019empereur Septime S\u00e9v\u00e8re. Cet \u00e9v\u00e9nement marqua profond\u00e9ment la vie spirituelle du jeune Orig\u00e8ne, \u00e9veillant en lui une cons\u00e9cration radicale \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, il se distingua par son intelligence extraordinaire et son amour passionn\u00e9 pour l\u2019\u00c9criture. Il en vint \u00e0 diriger l\u2019\u00e9cole cat\u00e9ch\u00e9tique d\u2019Alexandrie, o\u00f9 avait auparavant enseign\u00e9 Cl\u00e9ment d\u2019Alexandrie.<\/p>\n\n\n\n

Il v\u00e9cut \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne \u00e9tait en train de na\u00eetre,<\/li>\n\n\n\n
  • l\u2019\u00c9glise d\u00e9finissait ses doctrines face aux h\u00e9r\u00e9sies,<\/li>\n\n\n\n
  • l\u2019interpr\u00e9tation de la Bible \u00e9tait encore en d\u00e9veloppement,<\/li>\n\n\n\n
  • le martyre \u00e9tait une r\u00e9alit\u00e9 quotidienne.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Dans ce contexte, Orig\u00e8ne devint l\u2019un des penseurs les plus influents du christianisme primitif.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Une vie radicalement consacr\u00e9e \u00e0 Dieu<\/h1>\n\n\n\n

    Orig\u00e8ne v\u00e9cut le christianisme avec une radicalit\u00e9 qui peut aujourd\u2019hui sembler surprenante.<\/p>\n\n\n\n

    Asc\u00e9tisme extr\u00eame<\/h2>\n\n\n\n
      \n
    • Il vivait dans la pauvret\u00e9 volontaire.<\/li>\n\n\n\n
    • Il dormait tr\u00e8s peu.<\/li>\n\n\n\n
    • Il je\u00fbnait fr\u00e9quemment.<\/li>\n\n\n\n
    • Il consacrait sa vie \u00e0 l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00c9criture et \u00e0 l\u2019enseignement.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Son d\u00e9sir \u00e9tait de vivre l\u2019\u00c9vangile \u00e0 la lettre. Interpr\u00e9tant le passage :<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u00ab Il y a des eunuques qui se sont rendus tels \u00e0 cause du Royaume des cieux \u00bb (Matthieu 19,12),<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      il prit une d\u00e9cision extr\u00eame (plus tard regrett\u00e9e par l\u2019\u00c9glise), qui r\u00e9v\u00e8le son d\u00e9sir radical de puret\u00e9 et de don total de soi.<\/p>\n\n\n\n

      Cet \u00e9pisode montre un trait central de sa spiritualit\u00e9 : la recherche absolue de Dieu au-dessus de toute chose<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      L\u2019amour passionn\u00e9 pour l\u2019\u00c9criture Sainte<\/h1>\n\n\n\n

      S\u2019il est un \u00e9l\u00e9ment qui d\u00e9finit Orig\u00e8ne, c\u2019est sa relation \u00e0 la Bible.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019\u00c9criture comme rencontre avec le Christ<\/h2>\n\n\n\n

      Pour lui, la Bible n\u2019\u00e9tait pas seulement un texte :<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • elle \u00e9tait la pr\u00e9sence vivante de Dieu,<\/li>\n\n\n\n
      • un chemin de transformation int\u00e9rieure,<\/li>\n\n\n\n
      • une nourriture pour l\u2019\u00e2me,<\/li>\n\n\n\n
      • une \u00e9cole de saintet\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Il \u00e9crivit des milliers de commentaires bibliques et d\u00e9veloppa une forme d\u2019interpr\u00e9tation qui marquerait toute la tradition chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        Les trois sens de l\u2019\u00c9criture<\/h2>\n\n\n\n

        Orig\u00e8ne enseignait que la Bible poss\u00e8de trois niveaux de lecture :<\/p>\n\n\n\n

        1. Sens litt\u00e9ral<\/h3>\n\n\n\n

        La signification historique du texte.<\/p>\n\n\n\n

        2. Sens moral<\/h3>\n\n\n\n

        L\u2019enseignement pour la vie du croyant.<\/p>\n\n\n\n

        3. Sens spirituel ou mystique<\/h3>\n\n\n\n

        La r\u00e9v\u00e9lation du myst\u00e8re du Christ.<\/p>\n\n\n\n

        Cette m\u00e9thode influencera toute la tradition ult\u00e9rieure, des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise jusqu\u2019\u00e0 la th\u00e9ologie m\u00e9di\u00e9vale.<\/p>\n\n\n\n

        Application contemporaine<\/h3>\n\n\n\n

        Aujourd\u2019hui, cela nous enseigne :<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • de ne pas lire la Bible superficiellement,<\/li>\n\n\n\n
        • de chercher le sens profond de la Parole,<\/li>\n\n\n\n
        • de laisser l\u2019\u00c9criture transformer notre vie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Comme il l\u2019enseignait : l\u2019\u00c9criture grandit avec celui qui la lit<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Le grand architecte de la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne<\/h1>\n\n\n\n

          Orig\u00e8ne fut le premier grand th\u00e9ologien syst\u00e9matique du christianisme.<\/p>\n\n\n\n

          Son \u0153uvre principale : De Principiis<\/em><\/h2>\n\n\n\n

          Dans cette \u0153uvre, il chercha \u00e0 expliquer rationnellement :<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • Dieu,<\/li>\n\n\n\n
          • la cr\u00e9ation,<\/li>\n\n\n\n
          • la libert\u00e9 humaine,<\/li>\n\n\n\n
          • le p\u00e9ch\u00e9,<\/li>\n\n\n\n
          • la r\u00e9demption,<\/li>\n\n\n\n
          • la destin\u00e9e finale de l\u2019humanit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Ce fut la premi\u00e8re tentative de th\u00e9ologie organis\u00e9e dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

            \n\n\n\n

            Dieu comme amour infini<\/h2>\n\n\n\n

            Pour Orig\u00e8ne :<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • Dieu est amour absolu.<\/li>\n\n\n\n
            • Tout proc\u00e8de de l\u2019amour divin.<\/li>\n\n\n\n
            • Toute l\u2019histoire est un retour \u00e0 l\u2019amour.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              Cette vision a profond\u00e9ment influenc\u00e9 la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

              \n\n\n\n

              La libert\u00e9 humaine<\/h2>\n\n\n\n

              Un th\u00e8me central de sa pens\u00e9e est la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                \n
              • Dieu cr\u00e9e des \u00eatres libres.<\/li>\n\n\n\n
              • Le mal na\u00eet du mauvais usage de la libert\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
              • Le salut implique la coop\u00e9ration avec la gr\u00e2ce.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                Cette vision souligne la responsabilit\u00e9 personnelle dans la vie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

                \n\n\n\n

                La th\u00e9ologie de la divinisation<\/h1>\n\n\n\n

                L\u2019une des contributions les plus profondes d\u2019Orig\u00e8ne est l\u2019id\u00e9e de la transformation de l\u2019homme en Dieu par la gr\u00e2ce<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                Le but de la vie chr\u00e9tienne n\u2019est pas seulement d\u2019\u00e9viter le p\u00e9ch\u00e9, mais de :<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                • participer \u00e0 la vie divine,<\/li>\n\n\n\n
                • \u00eatre transform\u00e9 int\u00e9rieurement,<\/li>\n\n\n\n
                • s\u2019unir \u00e0 Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  Cela anticipe ce que la tradition appellera plus tard la d\u00e9ification<\/em> ou th\u00e9osis<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

                  Application pastorale<\/h3>\n\n\n\n

                  Pour le croyant d\u2019aujourd\u2019hui, cela signifie :<\/p>\n\n\n\n

                    \n
                  • la saintet\u00e9 est possible,<\/li>\n\n\n\n
                  • la vie chr\u00e9tienne est une transformation r\u00e9elle,<\/li>\n\n\n\n
                  • l\u2019\u00c9vangile n\u2019est pas seulement une morale, mais une communion avec Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                    \n\n\n\n

                    Le drame de ses controverses<\/h1>\n\n\n\n

                    Tout dans la pens\u00e9e d\u2019Orig\u00e8ne ne fut pas accept\u00e9 par la suite.<\/p>\n\n\n\n

                    Certaines de ses sp\u00e9culations th\u00e9ologiques ont suscit\u00e9 des controverses :<\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    • des id\u00e9es sur la pr\u00e9existence de l\u2019\u00e2me,<\/li>\n\n\n\n
                    • des hypoth\u00e8ses concernant la restauration universelle finale,<\/li>\n\n\n\n
                    • des interpr\u00e9tations excessivement all\u00e9goriques.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      Des si\u00e8cles plus tard, certaines de ses th\u00e8ses furent rejet\u00e9es par l\u2019\u00c9glise. N\u00e9anmoins, son influence th\u00e9ologique et spirituelle demeure immense.<\/p>\n\n\n\n

                      M\u00eame ceux qui le critiqu\u00e8rent, comme Saint J\u00e9r\u00f4me, ont largement puis\u00e9 dans sa pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

                      Cela enseigne quelque chose d\u2019important :<\/p>\n\n\n\n

                      \n

                      la recherche sinc\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 implique risque, humilit\u00e9 et discernement eccl\u00e9sial.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                      \n\n\n\n

                      Spiritualit\u00e9 du combat : le chemin de l\u2019\u00e2me vers Dieu<\/h1>\n\n\n\n

                      Pour Orig\u00e8ne, la vie chr\u00e9tienne est un combat spirituel.<\/p>\n\n\n\n

                      La lutte int\u00e9rieure<\/h2>\n\n\n\n

                      Le croyant doit :<\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      • purifier son c\u0153ur,<\/li>\n\n\n\n
                      • ma\u00eetriser les passions,<\/li>\n\n\n\n
                      • cro\u00eetre dans la vertu,<\/li>\n\n\n\n
                      • se laisser transformer par la gr\u00e2ce.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                        Le christianisme n\u2019est pas le confort, mais un chemin de conversion permanente.<\/p>\n\n\n\n

                        \n\n\n\n

                        L\u2019\u00e2me comme p\u00e8lerine<\/h2>\n\n\n\n

                        Orig\u00e8ne d\u00e9crit l\u2019\u00e2me comme un \u00eatre en marche vers Dieu.<\/p>\n\n\n\n

                        Cette vision a des cons\u00e9quences pratiques :<\/p>\n\n\n\n

                          \n
                        • la vie est un chemin spirituel,<\/li>\n\n\n\n
                        • chaque exp\u00e9rience peut nous rapprocher de Dieu,<\/li>\n\n\n\n
                        • la souffrance peut purifier le c\u0153ur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                          \n\n\n\n

                          L\u2019actualit\u00e9 de la pens\u00e9e d\u2019Orig\u00e8ne<\/h1>\n\n\n\n

                          Sa pens\u00e9e est \u00e9tonnamment moderne.<\/p>\n\n\n\n

                          Dans une culture superficielle<\/h2>\n\n\n\n

                          Orig\u00e8ne nous invite \u00e0 :<\/p>\n\n\n\n

                            \n
                          • la profondeur spirituelle,<\/li>\n\n\n\n
                          • l\u2019\u00e9tude s\u00e9rieuse de la foi,<\/li>\n\n\n\n
                          • l\u2019int\u00e9riorit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                            \n\n\n\n

                            Dans un monde sans sens transcendant<\/h2>\n\n\n\n

                            Il nous rappelle que :<\/p>\n\n\n\n

                              \n
                            • l\u2019\u00eatre humain est fait pour Dieu,<\/li>\n\n\n\n
                            • l\u2019histoire a une destin\u00e9e,<\/li>\n\n\n\n
                            • la vie poss\u00e8de un sens \u00e9ternel.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                              \n\n\n\n

                              Dans la crise contemporaine de la foi<\/h2>\n\n\n\n

                              Sa m\u00e9thode enseigne :<\/p>\n\n\n\n

                                \n
                              • la foi et la raison ne s\u2019opposent pas,<\/li>\n\n\n\n
                              • l\u2019intelligence peut servir Dieu,<\/li>\n\n\n\n
                              • le christianisme peut dialoguer avec la culture.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                                \n\n\n\n

                                Applications pratiques pour la vie chr\u00e9tienne aujourd\u2019hui<\/h1>\n\n\n\n

                                1. Aimer l\u2019\u00c9criture quotidiennement<\/h2>\n\n\n\n

                                Lire la Bible en profondeur, non superficiellement.<\/p>\n\n\n\n

                                2. Chercher le sens spirituel de la vie<\/h2>\n\n\n\n

                                Voir Dieu agir dans l\u2019histoire personnelle.<\/p>\n\n\n\n

                                3. Cultiver la vie int\u00e9rieure<\/h2>\n\n\n\n

                                Silence, pri\u00e8re, r\u00e9flexion.<\/p>\n\n\n\n

                                4. Prendre la saintet\u00e9 au s\u00e9rieux<\/h2>\n\n\n\n

                                Le christianisme est une transformation r\u00e9elle.<\/p>\n\n\n\n

                                5. Vivre dans une conversion constante<\/h2>\n\n\n\n

                                La vie spirituelle est un processus continu.<\/p>\n\n\n\n

                                \n\n\n\n

                                Une citation biblique cl\u00e9 dans sa spiritualit\u00e9<\/h1>\n\n\n\n

                                Toute sa th\u00e9ologie repose sur cette conviction :<\/p>\n\n\n\n

                                \n

                                \u00ab Afin que Dieu soit tout en tous \u00bb (1 Corinthiens 15,28).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                                Pour Orig\u00e8ne, cette phrase exprime la destin\u00e9e finale de l\u2019univers : la pl\u00e9nitude en Dieu.<\/p>\n\n\n\n

                                \n\n\n\n

                                L\u2019\u00e9valuation th\u00e9ologique de l\u2019\u00c9glise<\/h1>\n\n\n\n

                                Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9glise reconna\u00eet en Orig\u00e8ne :<\/p>\n\n\n\n

                                  \n
                                • un g\u00e9nie th\u00e9ologique extraordinaire,<\/li>\n\n\n\n
                                • un pionnier de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique,<\/li>\n\n\n\n
                                • un ma\u00eetre spirituel,<\/li>\n\n\n\n
                                • un penseur qui doit \u00eatre lu avec discernement.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                  Son h\u00e9ritage appartient au patrimoine intellectuel du christianisme.<\/p>\n\n\n\n

                                  \n\n\n\n

                                  Conclusion : le d\u00e9fi spirituel d\u2019Orig\u00e8ne<\/h1>\n\n\n\n

                                  Orig\u00e8ne nous pose une question radicale :<\/p>\n\n\n\n

                                  Cherchons-nous vraiment Dieu de tout notre c\u0153ur ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                  Sa vie enseigne que :<\/p>\n\n\n\n

                                    \n
                                  • la foi exige de la profondeur,<\/li>\n\n\n\n
                                  • l\u2019\u00c9criture transforme l\u2019\u00e2me,<\/li>\n\n\n\n
                                  • le christianisme est un chemin d\u2019union avec Dieu,<\/li>\n\n\n\n
                                  • l\u2019intelligence peut \u00eatre un acte d\u2019amour.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                    \u00c0 une \u00e9poque de distraction permanente, son message r\u00e9sonne avec force :<\/p>\n\n\n\n

                                    \n

                                    l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour conna\u00eetre, aimer et s\u2019unir \u00e0 Dieu.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                                    Et ce chemin commence aujourd\u2019hui, dans la vie concr\u00e8te de chaque croyant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                    Peu de figures dans l\u2019histoire du christianisme ont \u00e9t\u00e9 aussi influentes, profondes et en m\u00eame temps aussi d\u00e9battues qu\u2019Orig\u00e8ne d\u2019Alexandrie. Sa pens\u00e9e a fa\u00e7onn\u00e9 les premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise, model\u00e9 la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne, inspir\u00e9 la spiritualit\u00e9 biblique et ouvert des chemins de r\u00e9flexion qui influencent encore aujourd\u2019hui la compr\u00e9hension du myst\u00e8re de Dieu. Parler d\u2019Orig\u00e8ne, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5201,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[38,49],"tags":[],"class_list":["post-5200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-histoire-et-tradition","category-peres-de-leglise-et-docteurs"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5200"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5203,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5200\/revisions\/5203"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}