{"id":4931,"date":"2026-01-29T09:08:41","date_gmt":"2026-01-29T08:08:41","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=4931"},"modified":"2026-01-29T09:08:41","modified_gmt":"2026-01-29T08:08:41","slug":"peches-contre-le-neuvieme-commandement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/peches-contre-le-neuvieme-commandement\/","title":{"rendered":"P\u00e9ch\u00e9s contre le Neuvi\u00e8me Commandement"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Tu ne consentiras pas \u00e0 des pens\u00e9es ni \u00e0 des d\u00e9sirs impurs \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Introduction : un commandement du c\u0153ur<\/h2>\n\n\n\n

Le Neuvi\u00e8me Commandement<\/strong> est souvent l\u2019un des plus oubli\u00e9s, minimis\u00e9s ou mal compris<\/strong>, m\u00eame parmi les catholiques pratiquants. Peut-\u00eatre parce qu\u2019il ne parle pas d\u2019actes visibles, mais de quelque chose de plus profond, de plus intime, de plus silencieux : le c\u0153ur humain<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit : Tu ne commettras pas d\u2019adult\u00e8re. Eh bien moi je vous dis : quiconque regarde une femme pour la d\u00e9sirer a d\u00e9j\u00e0 commis l\u2019adult\u00e8re avec elle dans son c\u0153ur \u00bb<\/em> (Mt 5, 27-28).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Par ces paroles, le Christ \u00e9l\u00e8ve la morale<\/strong> et nous rappelle que le p\u00e9ch\u00e9 ne commence pas dans les mains, mais dans le c\u0153ur<\/strong>, dans l\u2019esprit, dans les d\u00e9sirs auxquels on consent. Le Neuvi\u00e8me Commandement n\u2019est pas une simple \u00ab r\u00e9p\u00e9tition \u00bb du Sixi\u00e8me ; il en est l\u2019approfondissement int\u00e9rieur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ce commandement nous appelle \u00e0 la puret\u00e9 du c\u0153ur<\/strong>, \u00e0 l\u2019ordonnancement des d\u00e9sirs<\/strong>, \u00e0 vivre la sexualit\u00e9 selon le dessein de Dieu, m\u00eame au niveau de la pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

2. Qu\u2019enseigne l\u2019\u00c9glise sur le Neuvi\u00e8me Commandement ?<\/h2>\n\n\n\n

Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique (nn. 2514-2533) explique que ce commandement :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Interdit les d\u00e9sirs impurs volontairement consentis<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Appelle \u00e0 la chastet\u00e9 int\u00e9rieure<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Invite \u00e0 combattre la concupiscence<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Exige une \u00e9ducation du regard, de la pens\u00e9e et du c\u0153ur<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    La concupiscence<\/strong> est cette inclination d\u00e9sordonn\u00e9e qui demeure en l\u2019\u00eatre humain apr\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9 originel. Elle n\u2019est pas un p\u00e9ch\u00e9 en elle-m\u00eame, mais elle devient p\u00e9ch\u00e9 lorsqu\u2019on y consent librement<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    \ud83d\udc49 La tentation n\u2019est pas un p\u00e9ch\u00e9.<\/strong>
    \ud83d\udc49 Le consentement d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 l\u2019est.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    3. Un commandement profond\u00e9ment actuel<\/h2>\n\n\n\n

    Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque marqu\u00e9e par :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Une hypersexualisation constante<\/li>\n\n\n\n
    • Une pornographie omnipr\u00e9sente<\/li>\n\n\n\n
    • Des r\u00e9seaux sociaux con\u00e7us pour provoquer le d\u00e9sir<\/li>\n\n\n\n
    • La banalisation des pens\u00e9es impures<\/li>\n\n\n\n
    • La relativisation du p\u00e9ch\u00e9 int\u00e9rieur<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Aujourd\u2019hui plus que jamais, observer le Neuvi\u00e8me Commandement est un acte de r\u00e9sistance spirituelle<\/strong>, de libert\u00e9 int\u00e9rieure et de v\u00e9ritable amour de Dieu et du prochain.<\/p>\n\n\n\n

      La culture dit : \u00ab Penser ne fait pas de mal. \u00bb<\/em>
      Le Christ dit : \u00ab Le c\u0153ur compte. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

      \n\n\n\n

      4. Pourquoi les p\u00e9ch\u00e9s contre le Neuvi\u00e8me Commandement sont-ils graves ?<\/h2>\n\n\n\n

      Parce qu\u2019ils :<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Corrompent le c\u0153ur<\/strong><\/li>\n\n\n\n
      • Pr\u00e9parent le terrain au p\u00e9ch\u00e9 ext\u00e9rieur<\/strong><\/li>\n\n\n\n
      • D\u00e9shumanisent l\u2019autre<\/strong>, en le r\u00e9duisant \u00e0 un objet<\/li>\n\n\n\n
      • Affaiblissent la vie spirituelle<\/strong><\/li>\n\n\n\n
      • \u00c9teignent l\u2019amour authentique<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Le d\u00e9sir impur n\u2019est pas l\u2019amour ; c\u2019est la possession<\/strong>, l\u2019usage<\/strong>, la consommation<\/strong>. Et l\u00e0 o\u00f9 il y a usage, il n\u2019y a pas de don.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        5. P\u00e9ch\u00e9s concrets contre le Neuvi\u00e8me Commandement<\/h2>\n\n\n\n

        (Examen de conscience d\u00e9taill\u00e9 et minutieux)<\/h3>\n\n\n\n

        Voici une liste extensive et concr\u00e8te<\/strong>, pens\u00e9e sp\u00e9cialement pour un catholique traditionnel<\/strong> qui souhaite se confesser correctement et avec sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

        A. P\u00e9ch\u00e9s de pens\u00e9e impure consentie<\/h3>\n\n\n\n
          \n
        • Consentir volontairement \u00e0 des pens\u00e9es sexuelles d\u00e9sordonn\u00e9es<\/strong><\/li>\n\n\n\n
        • Se complaire dans des fantasmes sexuels<\/strong>, m\u00eame s\u2019ils ne sont pas r\u00e9alis\u00e9s<\/li>\n\n\n\n
        • Entretenir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment des pens\u00e9es impures<\/li>\n\n\n\n
        • Revenir consciemment \u00e0 une pens\u00e9e impure apr\u00e8s l\u2019avoir rejet\u00e9e<\/li>\n\n\n\n
        • Nourrir des souvenirs impurs du pass\u00e9<\/li>\n\n\n\n
        • Imaginer des situations sexuelles par plaisir<\/li>\n\n\n\n
        • Consentir \u00e0 des pens\u00e9es impures pendant la pri\u00e8re<\/li>\n\n\n\n
        • Justifier int\u00e9rieurement des pens\u00e9es impures<\/li>\n\n\n\n
        • D\u00e9cider de ne pas lutter contre les pens\u00e9es impures<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          B. P\u00e9ch\u00e9s de d\u00e9sir impur<\/h3>\n\n\n\n
            \n
          • D\u00e9sirer sexuellement une personne qui n\u2019est pas son conjoint<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer des relations sexuelles en dehors du mariage<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer l\u2019adult\u00e8re<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer des actes sexuels contraires \u00e0 la loi naturelle<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer des exp\u00e9riences sexuelles illicites<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer utiliser l\u2019autre uniquement pour le plaisir<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer dominer ou poss\u00e9der sexuellement<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer des pratiques sexuelles moralement d\u00e9sordonn\u00e9es<\/li>\n\n\n\n
          • D\u00e9sirer le corps d\u2019une autre personne comme un objet<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
            \n\n\n\n

            C. P\u00e9ch\u00e9s du regard<\/h3>\n\n\n\n
              \n
            • Regarder volontairement avec une intention impure<\/li>\n\n\n\n
            • Fixer volontairement le regard pour s\u2019exciter<\/li>\n\n\n\n
            • Rechercher des images provocantes<\/li>\n\n\n\n
            • Ne pas d\u00e9tourner les yeux en sachant que cela provoque le d\u00e9sir<\/li>\n\n\n\n
            • Regarder de mani\u00e8re lubrique<\/li>\n\n\n\n
            • Consommer des images suggestives m\u00eame si elles ne sont pas explicites<\/li>\n\n\n\n
            • Regarder avec l\u2019intention d\u2019imaginer<\/li>\n\n\n\n
            • Normaliser le regard impur<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
              \n\n\n\n

              D. P\u00e9ch\u00e9s li\u00e9s \u00e0 la pornographie et aux contenus sexuels<\/h3>\n\n\n\n
                \n
              • Rechercher volontairement de la pornographie<\/li>\n\n\n\n
              • Regarder de la pornographie avec plein consentement<\/li>\n\n\n\n
              • Conserver des abonnements ou des archives pornographiques<\/li>\n\n\n\n
              • Justifier la consommation de pornographie<\/li>\n\n\n\n
              • Consommer des contenus \u00e9rotiques \u00ab l\u00e9gers \u00bb avec une intention impure<\/li>\n\n\n\n
              • Regarder des s\u00e9ries, films ou vid\u00e9os pour rechercher l\u2019excitation sexuelle<\/li>\n\n\n\n
              • Suivre des comptes provocants sur les r\u00e9seaux sociaux<\/li>\n\n\n\n
              • Ne pas \u00e9viter les occasions prochaines de p\u00e9ch\u00e9 num\u00e9rique<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                \n\n\n\n

                E. P\u00e9ch\u00e9s de complaisance int\u00e9rieure<\/h3>\n\n\n\n
                  \n
                • Prendre un plaisir int\u00e9rieur dans les pens\u00e9es impures<\/li>\n\n\n\n
                • Accepter le plaisir produit par les d\u00e9sirs d\u00e9sordonn\u00e9s<\/li>\n\n\n\n
                • Ne pas r\u00e9sister volontairement au d\u00e9sir impur<\/li>\n\n\n\n
                • Rejouer mentalement des sc\u00e8nes ou des images<\/li>\n\n\n\n
                • Se d\u00e9lecter dans l\u2019imagination<\/li>\n\n\n\n
                • Chercher des excuses pour ne pas combattre le d\u00e9sir<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                  \n\n\n\n

                  F. P\u00e9ch\u00e9s contre la chastet\u00e9 du c\u0153ur<\/h3>\n\n\n\n
                    \n
                  • Rejeter consciemment la lutte pour la puret\u00e9<\/li>\n\n\n\n
                  • M\u00e9priser la vertu de chastet\u00e9<\/li>\n\n\n\n
                  • Se moquer int\u00e9rieurement de la morale sexuelle chr\u00e9tienne<\/li>\n\n\n\n
                  • Consid\u00e9rer le d\u00e9sir d\u00e9sordonn\u00e9 comme normal<\/li>\n\n\n\n
                  • Refuser d\u2019\u00e9duquer le c\u0153ur<\/li>\n\n\n\n
                  • Vivre dans une disposition habituelle d\u2019impuret\u00e9<\/li>\n\n\n\n
                  • Justifier le p\u00e9ch\u00e9 int\u00e9rieur en disant : \u00ab cela ne fait de mal \u00e0 personne \u00bb<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                    \n\n\n\n

                    G. P\u00e9ch\u00e9s d\u2019omission<\/h3>\n\n\n\n
                      \n
                    • Ne pas \u00e9viter les occasions prochaines de p\u00e9ch\u00e9<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas fuir les situations qui provoquent des pens\u00e9es impures<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas corriger les habitudes qui nourrissent le d\u00e9sir<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas prier lorsque la tentation surgit<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas se confesser r\u00e9guli\u00e8rement<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas chercher \u00e0 grandir dans la puret\u00e9<\/li>\n\n\n\n
                    • Ne pas demander d\u2019aide spirituelle lorsque cela est n\u00e9cessaire<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                      \n\n\n\n

                      6. L\u2019appel \u00e0 la puret\u00e9 : un chemin de libert\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

                      La puret\u00e9 chr\u00e9tienne<\/strong> n\u2019est pas une r\u00e9pression, mais un ordonnancement de l\u2019amour<\/strong>. Ce n\u2019est pas la n\u00e9gation du d\u00e9sir, mais son orientation vers le vrai bien<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                      Le c\u0153ur pur :<\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      • Aime sans utiliser<\/li>\n\n\n\n
                      • Regarde sans poss\u00e9der<\/li>\n\n\n\n
                      • D\u00e9sire sans dominer<\/li>\n\n\n\n
                      • Vit la sexualit\u00e9 comme un don<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                        \n

                        \u00ab Heureux les c\u0153urs purs, car ils verront Dieu \u00bb<\/em> (Mt 5, 8).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                        \n\n\n\n

                        7. Moyens spirituels pour vivre le Neuvi\u00e8me Commandement<\/h2>\n\n\n\n
                          \n
                        • Confession fr\u00e9quente<\/li>\n\n\n\n
                        • Pri\u00e8re quotidienne<\/li>\n\n\n\n
                        • Garde des sens<\/li>\n\n\n\n
                        • Je\u00fbne et p\u00e9nitence<\/li>\n\n\n\n
                        • Le Rosaire<\/li>\n\n\n\n
                        • Direction spirituelle<\/li>\n\n\n\n
                        • Les sacrements<\/li>\n\n\n\n
                        • Une vie sacramentelle coh\u00e9rente<\/li>\n\n\n\n
                        • La fuite des occasions de p\u00e9ch\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                          \n\n\n\n

                          8. Conclusion : Dieu ne demande pas l\u2019impossible<\/h2>\n\n\n\n

                          Dieu ne demande pas un c\u0153ur sans combat, mais un c\u0153ur sinc\u00e8re<\/strong>. Tomber n\u2019est pas la m\u00eame chose que se rendre. Le Neuvi\u00e8me Commandement n\u2019est pas un fardeau, mais une promesse de libert\u00e9 int\u00e9rieure<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                          Le Christ n\u2019est pas venu condamner le p\u00e9cheur, mais gu\u00e9rir le c\u0153ur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                          Que ce commandement ne soit pas une cause de peur, mais de conversion<\/strong>, d\u2019esp\u00e9rance<\/strong> et de confiance dans la gr\u00e2ce<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                          \n

                          \u00ab \u00d4 Dieu, cr\u00e9e en moi un c\u0153ur pur \u00bb<\/em> (Ps 51).<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          \u00ab Tu ne consentiras pas \u00e0 des pens\u00e9es ni \u00e0 des d\u00e9sirs impurs \u00bb 1. Introduction : un commandement du c\u0153ur Le Neuvi\u00e8me Commandement est souvent l\u2019un des plus oubli\u00e9s, minimis\u00e9s ou mal compris, m\u00eame parmi les catholiques pratiquants. Peut-\u00eatre parce qu\u2019il ne parle pas d\u2019actes visibles, mais de quelque chose de plus profond, de …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4932,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[37,47],"tags":[1641],"class_list":["post-4931","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-doctrine-et-foi","category-les-commandements","tag-neuvieme-commandement"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4931"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4933,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4931\/revisions\/4933"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}