Nous vivons une \u00e9poque de tension morale et politique, o\u00f9 de nombreuses lois promulgu\u00e9es par les \u00c9tats modernes entrent en conflit direct avec la loi naturelle et les principes de l’\u00c9vangile. Face \u00e0 cette situation, beaucoup de catholiques se posent des questions : Dois-je ob\u00e9ir aux autorit\u00e9s civiles m\u00eame lorsque leurs ordres sont injustes ou contraires \u00e0 la loi de Dieu ? Que dit r\u00e9ellement l’\u00c9glise au sujet de la \u00ab d\u00e9sob\u00e9issance civile \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n
Loin d\u2019\u00eatre une posture r\u00e9volutionnaire ou subversive, l\u2019\u00c9glise catholique \u2014 m\u00e8re et ma\u00eetresse \u2014 a un enseignement clair et profond \u00e0 ce sujet. Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique au n\u00b0 2242<\/strong> ouvre la voie \u00e0 une r\u00e9sistance l\u00e9gitime \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 civile<\/strong> lorsqu\u2019elle contredit la morale, le bien commun ou les commandements divins. Cet article se veut un guide \u00e9ducatif, inspirant et spirituellement utile pour tous les fid\u00e8les en qu\u00eate de lumi\u00e8re dans l\u2019obscurit\u00e9 l\u00e9gale de notre temps.<\/p>\n\n\n\n L’\u00c9glise reconna\u00eet dans le pouvoir civil une institution voulue par Dieu pour l’ordre social et la paix. Saint Paul l\u2019affirme clairement :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que toute personne soit soumise aux autorit\u00e9s, car il n’y a d’autorit\u00e9 qui ne vienne de Dieu \u00bb Ce principe est \u00e0 la base de l\u2019ob\u00e9issance chr\u00e9tienne au pouvoir politique. Toutefois, cette ob\u00e9issance n\u2019est ni aveugle ni absolue<\/strong>. Saint Pierre lui-m\u00eame, lorsque le Sanh\u00e9drin lui interdit de pr\u00eacher le Christ, r\u00e9pond avec fermet\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes \u00bb Voil\u00e0 le point central : l\u2019autorit\u00e9 civile doit \u00eatre ob\u00e9ie dans la mesure o\u00f9 elle ne contredit pas la loi de Dieu<\/strong>. Lorsqu\u2019une loi humaine promeut le mal, le p\u00e9ch\u00e9 ou le scandale, le chr\u00e9tien ne peut pas seulement, mais doit y r\u00e9sister<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique, n\u00b0 2242<\/strong>, d\u00e9clare :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le citoyen est tenu en conscience de ne pas suivre les prescriptions des autorit\u00e9s civiles lorsqu\u2019elles sont contraires aux exigences de l\u2019ordre moral, aux droits fondamentaux des personnes ou aux enseignements de l\u2019\u00c9vangile. Le refus d\u2019ob\u00e9issance aux autorit\u00e9s civiles, lorsque leurs exigences sont contraires \u00e0 celles d\u2019une conscience droite, trouve sa justification dans la distinction entre le service de Dieu et celui de la communaut\u00e9 politique. \u2018Rendez donc \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar, et \u00e0 Dieu ce qui est \u00e0 Dieu\u2019 (Mt 22, 21). \u2018Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes\u2019 (Ac 5, 29). \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ce paragraphe ne laisse aucune place au doute : la d\u00e9sob\u00e9issance civile est moralement permise \u2014 et m\u00eame obligatoire \u2014 lorsqu\u2019une loi humaine est injuste ou immorale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s les premiers si\u00e8cles, les chr\u00e9tiens ont t\u00e9moign\u00e9 de cet enseignement par leur sang. Pensons aux martyrs de Rome<\/strong>, ex\u00e9cut\u00e9s pour avoir refus\u00e9 d\u2019adorer l\u2019empereur. Ils n\u2019\u00e9taient pas des \u00ab rebelles politiques \u00bb, mais des fid\u00e8les \u00e0 une conscience form\u00e9e par la loi divine.<\/p>\n\n\n\n Saint Justin, martyr du IIe si\u00e8cle, \u00e9crivait dans son Apologie<\/em> qu\u2019aucun chr\u00e9tien ne pouvait coop\u00e9rer avec une loi imposant le culte des faux dieux, m\u00eame au prix de sa vie.<\/p>\n\n\n\n Plus r\u00e9cemment, pensons \u00e0 Saint Thomas More<\/strong>, chancelier d\u2019Angleterre, ex\u00e9cut\u00e9 pour avoir refus\u00e9 de reconna\u00eetre l\u2019autorit\u00e9 religieuse du roi Henri VIII. Sa c\u00e9l\u00e8bre phrase r\u00e9sonne encore avec force aujourd\u2019hui :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je meurs fid\u00e8le serviteur du roi, mais serviteur de Dieu d\u2019abord. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise est remplie d\u2019exemples de saints qui ont su dire \u201cnon\u201d aux lois injustes<\/strong> : Sainte Jeanne d\u2019Arc, Saint Maximilien Kolbe, Saint \u00d3scar Romero, et bien d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n La tradition catholique, suivant Saint Thomas d\u2019Aquin, distingue entre :<\/p>\n\n\n\n Par exemple :<\/p>\n\n\n\n De telles lois ne lient pas la conscience<\/strong>. Au contraire, y ob\u00e9ir pourrait constituer un p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9sob\u00e9issance civile ne signifie pas violence, haine ou anarchie<\/strong>. C\u2019est avant tout un acte de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 une conscience \u00e9clair\u00e9e par la foi<\/strong>. Cela signifie dire \u201cnon\u201d clairement, pacifiquement, courageusement et avec coh\u00e9rence \u2014 m\u00eame au prix de subir les cons\u00e9quences.<\/p>\n\n\n\n Cela requiert :<\/p>\n\n\n\n Un m\u00e9decin catholique ne peut coop\u00e9rer \u00e0 l\u2019avortement, \u00e0 l\u2019euthanasie ou \u00e0 la f\u00e9condation in vitro. Si la loi l\u2019y oblige, il a le devoir de s\u2019y opposer par conscience<\/strong>. Il en va de m\u00eame pour les pharmaciens et le personnel soignant.<\/p>\n\n\n\n Les parents ont le droit et le devoir d\u2019\u00e9duquer leurs enfants dans la foi. Si une loi scolaire impose des contenus immoraux ou des id\u00e9ologies contraires \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, les parents peuvent et doivent r\u00e9sister, en retirant l\u2019enfant de ce cours ou en recherchant d\u2019autres alternatives \u00e9ducatives.<\/p>\n\n\n\n Si les citoyens sont contraints de financer, par leurs imp\u00f4ts, des politiques ouvertement immorales (avortement, euthanasie, propagande id\u00e9ologique), un s\u00e9rieux dilemme moral se pose. Bien que cela ne soit pas toujours \u00e9vitable, le catholique doit protester et chercher des formes l\u00e9gitimes d\u2019objection active ou passive<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Lorsque les lois ou autorit\u00e9s restreignent le culte public ou la pr\u00e9dication des v\u00e9rit\u00e9s morales (comme la d\u00e9fense du mariage naturel), le chr\u00e9tien ne peut rester silencieux. Il faut proclamer la v\u00e9rit\u00e9 avec amour \u2014 mais aussi avec courage.<\/p>\n\n\n\n 1. Examine ta conscience.<\/strong> Demande-toi : cette loi contredit-elle vraiment la loi de Dieu, ou est-elle simplement g\u00eanante ?<\/p>\n\n\n\n 2. Consulte l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise.<\/strong> Lis le Cat\u00e9chisme, les documents du Magist\u00e8re, et les encycliques comme Evangelium Vitae<\/em> ou Veritatis Splendor<\/em>.<\/p>\n\n\n\n 3. Cherche un accompagnement spirituel.<\/strong> Un bon pr\u00eatre, un directeur spirituel ou un fid\u00e8le catholique \u00e9clair\u00e9 peut t\u2019aider \u00e0 discerner.<\/p>\n\n\n\n 4. Ne sois pas seul.<\/strong> Recherche la communion avec d\u2019autres fid\u00e8les, paroisses, mouvements ou associations qui d\u00e9fendent la v\u00e9rit\u00e9 et le bien commun.<\/p>\n\n\n\n 5. Prie pour les autorit\u00e9s.<\/strong> M\u00eame si elles sont injustes, elles ne sont pas tes ennemis. Prie pour leur conversion. Souviens-toi des paroles du Christ : \u00ab Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous pers\u00e9cutent \u00bb (Mt 5, 44).<\/p>\n\n\n\n 6. Sois coh\u00e9rent.<\/strong> Il ne sert \u00e0 rien de s\u2019opposer \u00e0 une loi injuste si l\u2019on ne m\u00e8ne pas une vie vraiment chr\u00e9tienne, personnellement et en famille.<\/p>\n\n\n\n 7. Esp\u00e8re.<\/strong> M\u00eame lorsque le mal semble triompher, la v\u00e9rit\u00e9 finit toujours par pr\u00e9valoir. Le Christ a vaincu le monde.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9sob\u00e9issance civile, lorsqu\u2019elle est bien fond\u00e9e, n\u2019est pas une trahison de l\u2019ordre social<\/strong>, mais une expression profonde d\u2019amour pour la v\u00e9rit\u00e9, le bien commun et Dieu. En des temps comme les n\u00f4tres, o\u00f9 de nombreuses lois s\u2019\u00e9loignent de la morale chr\u00e9tienne, rester fid\u00e8le peut co\u00fbter cher<\/strong>. Mais le chr\u00e9tien n\u2019est pas appel\u00e9 au confort \u2014 il est appel\u00e9 \u00e0 la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que la Vierge Marie, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, nous apprenne toujours \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes, et que Saint Joseph, homme juste et silencieux, nous enseigne \u00e0 \u00eatre courageux dans les chemins cach\u00e9s, fid\u00e8les dans les petites choses et solides dans les \u00e9preuves.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Heureux ceux qui sont pers\u00e9cut\u00e9s pour la justice, car le Royaume des Cieux est \u00e0 eux. \u00bb Introduction : Entre ob\u00e9issance et conscience Nous vivons une \u00e9poque de tension morale et politique, o\u00f9 de nombreuses lois promulgu\u00e9es par les \u00c9tats modernes entrent en conflit direct avec la loi naturelle et les principes de l’\u00c9vangile. Face \u00e0 cette situation, beaucoup de catholiques se posent des questions : Dois-je ob\u00e9ir aux autorit\u00e9s civiles m\u00eame …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4481,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1496],"class_list":["post-4480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-catechisme-de-leglise-catholique","category-doctrine-et-foi","tag-desobeissance-civile"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4480"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4482,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480\/revisions\/4482"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nI. Fondement doctrinal : L’autorit\u00e9 et ses limites<\/h3>\n\n\n\n
\n
(Romains 13, 1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
(Actes 5, 29).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nII. Que dit exactement le Cat\u00e9chisme ?<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nIII. Un peu d\u2019histoire : Martyrs, saints et conscience<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nIV. Qu\u2019est-ce qu\u2019une loi injuste ?<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nV. Que signifie la d\u00e9sob\u00e9issance civile pour un catholique ?<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nVI. Applications pratiques aujourd\u2019hui<\/h3>\n\n\n\n
1. Objection de conscience dans le domaine m\u00e9dical<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
2. L\u2019\u00e9ducation des enfants<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
3. Les imp\u00f4ts finan\u00e7ant le mal<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
4. Libert\u00e9 d\u2019expression et de culte<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nVII. Guide pastoral et spirituel de la d\u00e9sob\u00e9issance civile<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nConclusion : Le chr\u00e9tien, veilleur de la v\u00e9rit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n\n
(Matthieu 5, 10)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"