{"id":4464,"date":"2025-07-01T22:45:49","date_gmt":"2025-07-01T20:45:49","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/?p=4464"},"modified":"2025-07-01T22:45:49","modified_gmt":"2025-07-01T20:45:49","slug":"demas-le-disciple-qui-a-aime-le-monde-et-abandonne-la-croix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/demas-le-disciple-qui-a-aime-le-monde-et-abandonne-la-croix\/","title":{"rendered":"D\u00e9mas : Le disciple qui a aim\u00e9 le monde et abandonn\u00e9 la croix"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Un miroir pour les catholiques d\u2019aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Introduction : Un nom, un avertissement \u00e9ternel<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Parmi les nombreuses figures qui apparaissent dans le Nouveau Testament, certaines ont une pr\u00e9sence br\u00e8ve mais puissante, non pas \u00e0 cause de ce qu\u2019elles ont accompli, mais \u00e0 cause de ce qu\u2019elles ont manqu\u00e9 d\u2019\u00eatre. L\u2019un de ces noms est <em>D\u00e9mas<\/em>. En seulement trois versets des Saintes \u00c9critures, l\u2019Esprit Saint nous r\u00e9v\u00e8le le drame d\u2019un homme qui marcha aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019ap\u00f4tre saint Paul, mais dont l\u2019amour pour le monde finit par \u00e9clipser sa fid\u00e9lit\u00e9 au Christ.<\/p>\n\n\n\n<p>Son histoire est l\u2019une des plus silencieuses et, en m\u00eame temps, l\u2019une des plus \u00e9loquentes mises en garde spirituelles. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 la ti\u00e9deur, l\u2019attachement aux choses mondaines et la superficialit\u00e9 dans la foi deviennent de plus en plus fr\u00e9quents, la figure de D\u00e9mas nous adresse une question qui traverse les si\u00e8cles : <strong>Est-il si facile de commencer dans la gr\u00e2ce et de finir dans une apostasie silencieuse ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Qui \u00e9tait D\u00e9mas ? Les br\u00e8ves mentions bibliques<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas est mentionn\u00e9 dans <strong>trois passages du Nouveau Testament<\/strong>. \u00c0 partir d\u2019eux, nous pouvons reconstituer son itin\u00e9raire spirituel :<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Colossiens 4,14<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab Luc, le m\u00e9decin bien-aim\u00e9, vous salue, ainsi que D\u00e9mas. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ici, saint Paul est emprisonn\u00e9 \u00e0 Rome. Dans sa lettre aux Colossiens, il salue les fid\u00e8les et mentionne D\u00e9mas comme faisant partie de son cercle intime. Il appara\u00eet en bonne compagnie : rien de moins que saint Luc, l\u2019auteur du troisi\u00e8me \u00c9vangile. Cette mention montre que D\u00e9mas \u00e9tait <strong>un collaborateur actif<\/strong>, reconnu, proche de l\u2019Ap\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Phil\u00e9mon 24<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab \u00c9paphras, mon compagnon de captivit\u00e9 dans le Christ J\u00e9sus, te salue, ainsi que Marc, Aristarchus, D\u00e9mas et Luc, mes collaborateurs. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dans cette lettre tr\u00e8s br\u00e8ve et personnelle, saint Paul inclut \u00e0 nouveau D\u00e9mas comme <strong>l\u2019un de ses collaborateurs les plus proches<\/strong>. L\u2019Ap\u00f4tre est \u00e0 nouveau emprisonn\u00e9, et ces noms sont ceux qui lui restent fid\u00e8les dans les moments difficiles. D\u00e9mas est toujours l\u00e0. Tout indique qu\u2019\u00e0 ce stade, son engagement est encore solide.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. <strong>2 Timoth\u00e9e 4,10<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab Car D\u00e9mas m\u2019a abandonn\u00e9, par amour pour le si\u00e8cle pr\u00e9sent, et il est parti pour Thessalonique\u2026 \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ce verset change tout. Dans ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme <strong>la derni\u00e8re lettre de saint Paul<\/strong>, probablement \u00e9crite peu avant son martyre, le ton est intime, grave et \u00e9mouvant. Et c\u2019est dans ce contexte que Paul mentionne <strong>la trahison de D\u00e9mas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab Par amour pour le si\u00e8cle pr\u00e9sent \u00bb<\/strong> \u2014 ces six mots r\u00e9sument une chute spirituelle qui, bien que non d\u00e9taill\u00e9e, contient une profondeur tragique. D\u00e9mas n\u2019a pas apostasi\u00e9 ouvertement. On ne le voit pas blasph\u00e9mer ni pers\u00e9cuter les chr\u00e9tiens. Mais il a fait quelque chose d\u2019aussi dangereux : <strong>il s\u2019est refroidi, il s\u2019est lass\u00e9 de la croix, et il a choisi le monde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La chute de D\u00e9mas : une perspective th\u00e9ologique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. L\u2019amour du monde : que signifie-t-il ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Saint Jean le dit avec force :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab N\u2019aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu\u2019un aime le monde, l\u2019amour du P\u00e8re n\u2019est pas en lui. \u00bb (1 Jean 2,15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Le \u00ab monde \u00bb en sens th\u00e9ologique ne d\u00e9signe pas simplement la cr\u00e9ation mat\u00e9rielle, mais le syst\u00e8me de valeurs qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu : l\u2019orgueil, la sensualit\u00e9, l\u2019\u00e9go\u00efsme, la vanit\u00e9, la recherche du plaisir et du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p>La faute de D\u00e9mas n\u2019est pas simplement g\u00e9ographique (partir \u00e0 Thessalonique), mais <strong>int\u00e9rieure<\/strong>. Son c\u0153ur <strong>s\u2019est pench\u00e9 vers le confort, la facilit\u00e9, ce qui n\u2019exige pas de sacrifice<\/strong>. Et c\u2019est l\u00e0 le drame de nombreuses \u00e2mes aujourd\u2019hui. Parfois, elles ne renient pas le Christ par les mots, mais elles le renient par leur vie.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. De collaborateur \u00e0 d\u00e9serteur : la ti\u00e9deur comme pr\u00e9lude \u00e0 l\u2019apostasie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique nous avertit :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab La ti\u00e9deur est une h\u00e9sitation ou une n\u00e9gligence \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019amour divin ; elle peut impliquer un refus de se livrer \u00e0 l\u2019impulsion de la charit\u00e9. \u00bb (CEC 2094)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas n\u2019est pas tomb\u00e9 en un jour. <strong>Sa chute a \u00e9t\u00e9 progressive<\/strong> : peut-\u00eatre a-t-il commenc\u00e9 \u00e0 regarder avec nostalgie ce qu\u2019il avait laiss\u00e9 derri\u00e8re lui ; \u00e0 se lasser des pers\u00e9cutions ; \u00e0 douter de la valeur de la souffrance ; \u00e0 penser que la vie avec Paul \u00e9tait trop exigeante.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce chemin de <em>refroidissement<\/em> est profond\u00e9ment actuel. Beaucoup de chr\u00e9tiens commencent leur vie de foi avec enthousiasme, mais ensuite <strong>l\u2019amour du monde, le d\u00e9sir de s\u00e9curit\u00e9 humaine, le confort et l\u2019auto-indulgence les \u00e9loignent progressivement<\/strong> des exigences radicales de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Le choix de Thessalonique : un symbole du retour \u00e0 la mondanit\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Thessalonique \u00e9tait une ville riche, cosmopolite, anim\u00e9e. Pour un chr\u00e9tien fatigu\u00e9 de la rigueur apostolique, partir \u00e0 Thessalonique, c\u2019\u00e9tait <strong>revenir au monde, comme le fils prodigue vers le pays lointain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019est pas dit que D\u00e9mas ait commis une h\u00e9r\u00e9sie ou un p\u00e9ch\u00e9 scandaleux. Son p\u00e9ch\u00e9 fut <strong>d\u2019aimer le monde plus que le Christ<\/strong>. Le grand drame ne fut pas une chute spectaculaire, mais <strong>une retraite silencieuse<\/strong>, une perte de ferveur.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Application pastorale : combien de catholiques aujourd\u2019hui suivent le chemin de D\u00e9mas ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas est <strong>le patron de ceux qui ont bien commenc\u00e9\u2026 mais mal fini.<\/strong> Combien de catholiques aujourd\u2019hui vivent de la m\u00eame mani\u00e8re ?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Des catholiques d\u2019enfance<\/strong> qui ont abandonn\u00e9 la foi d\u00e8s qu\u2019ils sont devenus adultes.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Des b\u00e9n\u00e9voles de paroisse<\/strong>, qui ont cess\u00e9 de servir parce que \u00ab cela ne les nourrissait plus \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Des religieux et des pr\u00eatres<\/strong> qui ont \u00e9chang\u00e9 leur croix contre une vie bourgeoise et confortable.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Des la\u00efcs engag\u00e9s<\/strong> qui se sont \u00e9teints apr\u00e8s le mariage, les enfants ou la r\u00e9ussite professionnelle.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Des catholiques ti\u00e8des<\/strong>, qui font tout en apparence mais ont perdu le feu du premier amour.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas est pr\u00e9sent dans nos paroisses, dans nos familles, dans nos propres c\u0153urs. Et c\u2019est pourquoi il est n\u00e9cessaire de <strong>m\u00e9diter \u00e0 nouveau sur son histoire avec la crainte de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Y a-t-il une r\u00e9demption pour un D\u00e9mas ? L\u2019esp\u00e9rance du retour<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Bien que nous n\u2019ayons pas plus d\u2019informations bibliques sur lui, l\u2019\u00c9glise enseigne que <strong>tant qu\u2019il y a de la vie, il y a de l\u2019esp\u00e9rance.<\/strong> Le fils prodigue est lui aussi parti dans une \u00ab Thessalonique \u00bb lointaine, mais il est <strong>revenu<\/strong>. La gr\u00e2ce de Dieu n\u2019arr\u00eate jamais d\u2019appeler.<\/p>\n\n\n\n<p>Saint Ambroise disait : <em>\u00ab Dieu n\u2019abandonne pas en premier : c\u2019est l\u2019homme qui part. Mais s\u2019il revient, le P\u00e8re est l\u00e0. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas nous enseigne ce qu\u2019il ne faut pas faire, mais il peut aussi \u00eatre l\u2019occasion d\u2019<strong>examiner notre propre amour du monde<\/strong>. Quelle place tient le Christ dans notre vie ? Dans quelle mesure le confort, le succ\u00e8s ou l\u2019acceptation sociale ont-ils remplac\u00e9 l\u2019\u00c9vangile dans notre c\u0153ur ?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le\u00e7ons pratiques pour ne pas r\u00e9p\u00e9ter l\u2019erreur de D\u00e9mas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Revoir nos priorit\u00e9s<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Mettons-nous Dieu en premier dans nos d\u00e9cisions, notre travail, nos loisirs, nos amiti\u00e9s ? Ou bien avons-nous sombr\u00e9 dans une foi \u00ab d\u00e9corative \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Ne pas se fier \u00e0 nos d\u00e9buts<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 fervent hier <strong>ne garantit pas<\/strong> notre fid\u00e9lit\u00e9 aujourd\u2019hui. Comme dit saint Paul :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab Ainsi donc, que celui qui croit \u00eatre debout prenne garde de tomber. \u00bb (1 Corinthiens 10,12)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. <strong>Fuir le monde, non pas physiquement, mais spirituellement<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Nous devons \u00eatre dans le monde <strong>sans \u00eatre du monde<\/strong>. Cela implique de vraies renoncements : \u00e0 la consommation, \u00e0 la superficialit\u00e9, au bruit constant, \u00e0 la vanit\u00e9 des r\u00e9seaux sociaux, etc.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">4. <strong>Demander la gr\u00e2ce de la pers\u00e9v\u00e9rance finale<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00c9glise enseigne que c\u2019est une gr\u00e2ce essentielle : terminer la course dans la foi. Il ne suffit pas de commencer, il faut <strong>arriver jusqu\u2019au bout en aimant le Christ plus que tout.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusion : Que l\u2019on ne dise pas de nous ce qui a \u00e9t\u00e9 dit de D\u00e9mas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>D\u00e9mas n\u2019est pas simplement un personnage biblique mineur. Il est le reflet de <strong>millions d\u2019\u00e2mes qui ont bien commenc\u00e9 mais mal fini.<\/strong><br>Que l\u2019on n\u2019\u00e9crive pas sur notre tombeau spirituel : \u00ab Il m\u2019a abandonn\u00e9, par amour pour le si\u00e8cle pr\u00e9sent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Demandons la gr\u00e2ce de pers\u00e9v\u00e9rer. M\u00eame si nous sommes tomb\u00e9s comme D\u00e9mas, <strong>nous pouvons revenir comme Pierre, en pleurant am\u00e8rement, en renouvelant notre amour pour le Christ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Et si nous sommes encore debout, souvenons-nous que <strong>la fid\u00e9lit\u00e9 n\u2019est pas un point de d\u00e9part, mais un combat quotidien.<\/strong> Un combat que, avec l\u2019aide de la gr\u00e2ce, nous pouvons remporter.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pri\u00e8re finale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Seigneur J\u00e9sus, Toi qui as accept\u00e9 l\u2019abandon de Tes disciples \u00e0 Geths\u00e9mani et la trahison de tant de c\u0153urs ti\u00e8des,<br>ne permets pas que mon \u00e2me devienne une autre histoire triste d\u2019amour mondain.<\/p>\n\n\n\n<p>Accorde-moi la gr\u00e2ce de T\u2019aimer plus que le confort, plus que le succ\u00e8s, plus que moi-m\u00eame.<br>Que ma croix ne soit pas un fardeau que je fuis, mais un signe que j\u2019embrasse jusqu\u2019au bout.<\/p>\n\n\n\n<p>Que je ne m\u2019arr\u00eate pas en chemin. Que je n\u2019aie pas honte de Toi.<\/p>\n\n\n\n<p>Sauve-moi, Seigneur, de l\u2019erreur de D\u00e9mas !<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un miroir pour les catholiques d\u2019aujourd\u2019hui Introduction : Un nom, un avertissement \u00e9ternel Parmi les nombreuses figures qui apparaissent dans le Nouveau Testament, certaines ont une pr\u00e9sence br\u00e8ve mais puissante, non pas \u00e0 cause de ce qu\u2019elles ont accompli, mais \u00e0 cause de ce qu\u2019elles ont manqu\u00e9 d\u2019\u00eatre. L\u2019un de ces noms est D\u00e9mas. 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