Dans un monde qui fuit la douleur, la renonciation et le sacrifice, parler de \u00ab mortification \u00bb semble \u00e9trange, d\u00e9pass\u00e9, voire suspect. Pourtant, cette pratique mill\u00e9naire, profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne, cache un secret oubli\u00e9 : la v\u00e9ritable vie ne s\u2019atteint que lorsqu\u2019on apprend \u00e0 mourir\u2026 \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
La mortification, loin d\u2019\u00eatre une pratique masochiste ou r\u00e9trograde, est un chemin de libert\u00e9, un rem\u00e8de pour l\u2019\u00e2me, un acte d\u2019amour qui nous unit plus intimement au Christ crucifi\u00e9. Dans cet article, nous red\u00e9couvrirons son sens, son fondement biblique et th\u00e9ologique, son d\u00e9veloppement historique, et surtout, comment la vivre aujourd\u2019hui, dans un monde qui veut tout, tout de suite, et sans effort.<\/p>\n\n\n\n
Le mot \u00ab mortification \u00bb vient du latin mortificatio<\/em>, qui signifie \u00ab faire mourir \u00bb. Dans le contexte chr\u00e9tien, il d\u00e9signe une pratique spirituelle visant \u00e0 soumettre les passions d\u00e9sordonn\u00e9es, \u00e0 purifier l\u2019\u00e2me et \u00e0 conformer le croyant au Christ crucifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de ha\u00efr le corps ni de r\u00e9primer des \u00e9motions saines, mais d\u2019ordonner les d\u00e9sirs pour que l\u2019amour de Dieu r\u00e8gne pleinement en nous. Comme le dit saint Paul :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l\u2019Esprit vous faites mourir les \u0153uvres du corps, vous vivrez. \u00bb (Romains 8,13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ce verset r\u00e9sume toute la logique de la mortification : c\u2019est l\u2019Esprit qui guide ce processus, et son fruit est la vraie vie.<\/p>\n\n\n\n Le Christ lui-m\u00eame nous a donn\u00e9 l\u2019exemple le plus parfait de mortification : sa Passion et sa mort sur la croix. Lui, qui \u00e9tait sans p\u00e9ch\u00e9, a accept\u00e9 volontairement la souffrance par amour pour le P\u00e8re et pour le salut de tous.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9criture Sainte regorge d\u2019exhortations \u00e0 la mortification :<\/p>\n\n\n\n Ces paroles ne sont pas des m\u00e9taphores po\u00e9tiques. Elles sont des appels concrets \u00e0 une vie de conversion, de discipline int\u00e9rieure et d\u2019amour radical.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s les premiers si\u00e8cles du christianisme, la mortification a \u00e9t\u00e9 comprise comme une n\u00e9cessit\u00e9 spirituelle. Les martyrs ont offert leur vie comme t\u00e9moignage supr\u00eame. Les moines du d\u00e9sert, comme saint Antoine le Grand, ont v\u00e9cu dans l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 pour chercher Dieu dans la solitude et le silence.<\/p>\n\n\n\n Au Moyen \u00c2ge, des saints comme saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise ou sainte Catherine de Sienne men\u00e8rent une vie de p\u00e9nitence profonde, non par m\u00e9pris du corps, mais par amour ardent pour le Christ crucifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le Concile de Trente a r\u00e9affirm\u00e9 la valeur de la mortification comme aide indispensable dans la lutte contre le p\u00e9ch\u00e9, et les grands mystiques, comme saint Jean de la Croix, y ont vu un chemin de purification vers l\u2019union avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi la mortification est-elle n\u00e9cessaire ?<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse est oui \u2013 et elle est m\u00eame plus n\u00e9cessaire que jamais. Nous vivons dans une culture de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, du plaisir sans limite, du \u00ab moi d\u2019abord \u00bb. La mortification, au contraire, nous apprend \u00e0 attendre, \u00e0 renoncer, \u00e0 aimer sans rien attendre en retour.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de chercher la douleur pour la douleur, mais de former l\u2019\u00e2me \u00e0 aimer vraiment<\/strong>. C\u2019est une fa\u00e7on de dire \u00e0 Dieu : \u00ab je T\u2019aime plus que moi-m\u00eame \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Conseil pastoral :<\/em> fais un \u00ab je\u00fbne de pens\u00e9es \u00bb n\u00e9gatives pendant une heure par jour. Offre cette heure au Christ.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Exemple :<\/em> renonce au caf\u00e9 sucr\u00e9 une fois par semaine comme offrande. Fais-le avec amour, non par culpabilit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Pr\u00e9caution :<\/em> toujours avec \u00e9quilibre. Jamais au d\u00e9triment de la sant\u00e9. Consulte un confesseur ou un directeur spirituel.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Conseil pastoral :<\/em> pratique l\u2019art de \u00ab perdre avec amour \u00bb, et tu verras grandir la paix int\u00e9rieure.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Il ne faut pas oublier que toute mortification chr\u00e9tienne est au service de l\u2019amour : amour de Dieu et amour du prochain. Se mortifier pour \u00eatre moins impatient, plus serviable, plus g\u00e9n\u00e9reux, plus libre. La v\u00e9ritable preuve d\u2019une bonne mortification est qu\u2019elle nous rend plus charitables.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand je distribuerais tous mes biens aux pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n\u2019ai pas la charit\u00e9, cela ne me sert \u00e0 rien. \u00bb (1 Corinthiens 13,3)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La mortification n\u2019est pas une p\u00e9nitence am\u00e8re, mais un rem\u00e8de divin. Ce n\u2019est pas une oppression, mais une lib\u00e9ration. Ce n\u2019est pas la mort, mais la vie. C\u2019est le chemin cach\u00e9 des saints, l\u2019\u00e9cole de l\u2019amour authentique, l\u2019art chr\u00e9tien de mourir pour vivre.<\/p>\n\n\n\n Es-tu pr\u00eat \u00e0 commencer ? Tu peux faire le premier pas aujourd\u2019hui. N\u2019attends pas un signe extraordinaire. Commence par les petites choses, les gestes cach\u00e9s, le quotidien. L\u00e0 o\u00f9 personne ne te voit, Dieu t\u2019attend. Et \u00e0 chaque petite mort, Il te donnera un peu plus de Sa Vie.<\/p>\n\n\n\n Souhaites-tu recevoir plus d\u2019articles comme celui-ci, des guides pratiques ou un accompagnement spirituel personnalis\u00e9 ? \u00c9cris-moi ou visite mon site web. Marchons ensemble vers la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car si nous avons \u00e9t\u00e9 unis \u00e0 Lui par une mort semblable \u00e0 la sienne, nous le serons aussi par une r\u00e9surrection semblable. \u00bb (Romains 6,5)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Introduction : Un mot qui d\u00e9range\u2026 et qui sauve Dans un monde qui fuit la douleur, la renonciation et le sacrifice, parler de \u00ab mortification \u00bb semble \u00e9trange, d\u00e9pass\u00e9, voire suspect. 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\n\n\n\nFondement biblique : mourir pour ressusciter<\/h3>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa mortification dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa th\u00e9ologie de la mortification : une p\u00e9dagogie de l\u2019amour<\/h3>\n\n\n\n
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Tout ce que nous d\u00e9sirons n\u2019est pas n\u00e9cessairement bon pour nous. La mortification nous aide \u00e0 reprendre le contr\u00f4le de notre volont\u00e9 et \u00e0 la mettre au service du bien et de Dieu.<\/li>\n\n\n\n
Saint Paul parle de \u00ab compl\u00e9ter en ma chair ce qui manque aux souffrances du Christ \u00bb (Colossiens 1,24). Dans la mortification, nous participons \u00e0 son \u0153uvre r\u00e9demptrice.<\/li>\n\n\n\n
La patience, la temp\u00e9rance, l\u2019humilit\u00e9\u2026 ne croissent pas sans effort. La mortification est une salle de sport spirituelle o\u00f9 se forgent les saints.<\/li>\n\n\n\n
La souffrance accept\u00e9e par amour efface les peines temporelles, lib\u00e8re le c\u0153ur des attachements et augmente la gr\u00e2ce.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa mortification aujourd\u2019hui : est-elle possible au XXIe si\u00e8cle ?<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nGuide pratique de la mortification chr\u00e9tienne<\/h3>\n\n\n\n
1. Mortification int\u00e9rieure : la plus importante<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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2. Mortification des sens<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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3. Mortification corporelle<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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4. Mortification sociale<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa mortification comme expression de la charit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
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\n\n\n\nConclusion : La joie de mourir un peu chaque jour<\/h3>\n\n\n\n
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