Aujourd\u2019hui, de nombreux chr\u00e9tiens entendent parler de la \u00ab th\u00e9orie de la justification \u00bb<\/strong> comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une question abstraite ou secondaire \u2014 un vieux sujet qui divisa catholiques et protestants il y a des si\u00e8cles, mais qui semblerait sans r\u00e9elle importance pour la vie quotidienne. Pourtant, rien n\u2019est plus faux<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La justification est au c\u0153ur m\u00eame de la vie chr\u00e9tienne<\/strong>. Elle concerne le salut de l\u2019\u00e2me. Comment l\u2019homme passe-t-il du p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 la gr\u00e2ce ? Que signifie r\u00e9ellement \u00eatre enfant de Dieu ? La foi seule suffit-elle au salut, ou les \u0153uvres sont-elles aussi n\u00e9cessaires ? Le salut est-il un acte ext\u00e9rieur de Dieu, ou une transformation int\u00e9rieure de l\u2019homme ?<\/p>\n\n\n\n Cet article ne se limite pas \u00e0 une explication doctrinale : il est une cat\u00e9ch\u00e8se spirituelle et pastorale<\/strong>, une red\u00e9couverte de la v\u00e9ritable th\u00e9orie catholique de la justification<\/strong>, avec des cl\u00e9s pour la vivre, la d\u00e9fendre<\/strong>, et l\u2019appliquer concr\u00e8tement<\/strong> dans la vie quotidienne. Nous l\u2019aborderons \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi catholique traditionnelle, en nous appuyant sur l\u2019\u00c9criture, la Tradition<\/strong> et le Magist\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n D\u2019apr\u00e8s le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique (\u00a71987)<\/strong>, la justification est :<\/p>\n\n\n\n \u00ab l\u2019\u0153uvre la plus excellente de l\u2019amour de Dieu : elle consiste dans le passage de l\u2019\u00e9tat dans lequel l\u2019homme na\u00eet fils du premier Adam, \u00e0 l\u2019\u00e9tat de gr\u00e2ce et d\u2019adoption filiale des enfants de Dieu par le second Adam, J\u00e9sus-Christ. \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Autrement dit, la justification n\u2019est pas simplement une d\u00e9claration ext\u00e9rieure de Dieu<\/strong>, mais une transformation int\u00e9rieure r\u00e9elle de l\u2019\u00e2me par la gr\u00e2ce sanctifiante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cette doctrine n\u2019est pas une simple th\u00e9orie<\/strong>, mais la v\u00e9rit\u00e9 s\u00fbre de l\u2019\u00c9vangile<\/strong>, v\u00e9cue depuis les origines par les saints, et d\u00e9finie solennellement au Concile de Trente<\/strong>, en r\u00e9ponse aux erreurs de Luther et des autres r\u00e9formateurs protestants.<\/p>\n\n\n\n De nombreux protestants citent saint Paul pour d\u00e9fendre la \u00ab\u00a0justification par la foi seule\u00a0\u00bb. Mais c\u2019est l\u00e0 une lecture incompl\u00e8te et d\u00e9contextualis\u00e9e<\/strong>. Paul enseigne bien :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ainsi donc, ayant \u00e9t\u00e9 justifi\u00e9s par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00bb<\/em> (Romains 5,1).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mais il pr\u00e9cise aussi en Galates 5,6 :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ce qui importe, c\u2019est la foi op\u00e9rant par la charit\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cela signifie que la foi seule ne justifie pas<\/strong>. Voil\u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 centrale pr\u00e9serv\u00e9e par l\u2019\u00c9glise catholique<\/strong> et ni\u00e9e par le protestantisme<\/strong> : la foi seule ne suffit pas<\/strong>, elle doit \u00eatre vivante, f\u00e9conde, unie \u00e0 la charit\u00e9 et \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance<\/strong>, et manifest\u00e9e par des \u0153uvres n\u00e9es de la gr\u00e2ce<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Des saints comme Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon<\/strong>, Augustin<\/strong>, ou J\u00e9r\u00f4me<\/strong>, n\u2019ont jamais parl\u00e9 d\u2019une justification \u00ab juridique \u00bb ou \u00ab imput\u00e9e \u00bb comme le fait le protestantisme. Pour eux, la gr\u00e2ce transforme r\u00e9ellement la personne humaine<\/strong>, qui devient un temple vivant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La th\u00e9orie protestante de la justification<\/strong> est n\u00e9e avec Martin Luther<\/strong> au XVIe si\u00e8cle. Pour lui :<\/p>\n\n\n\n Cette doctrine marque une rupture radicale<\/strong> avec la foi apostolique et patristique. Dire que Dieu ne transforme pas r\u00e9ellement l\u2019\u00e2me<\/strong>, mais se contente de la consid\u00e9rer juste<\/strong> sans changement int\u00e9rieur, revient \u00e0 d\u00e9nier la saintet\u00e9 divine et l\u2019efficacit\u00e9 de la R\u00e9demption<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019h\u00e9r\u00e9sie luth\u00e9rienne, le Concile de Trente (1545-1563)<\/strong> a donn\u00e9 une r\u00e9ponse magistrale et infaillible<\/strong>, d\u00e9finissant avec clart\u00e9 ce qu\u2019est la justification, et comment elle s\u2019op\u00e8re dans l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si quelqu\u2019un dit que l\u2019homme est justifi\u00e9 par la foi seule, sans aucune coop\u00e9ration de sa volont\u00e9, qu\u2019il soit anath\u00e8me. \u00bb<\/em> (Concile de Trente, session VI, canon 4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Le bapt\u00eame<\/strong> est le premier acte de justification. Il enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 originel, communique la gr\u00e2ce sanctifiante, et nous incorpore au Christ.<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c0 moins de na\u00eetre de l\u2019eau et de l\u2019Esprit, nul ne peut entrer dans le royaume de Dieu \u00bb<\/em> (Jean 3,5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La foi est la r\u00e9ponse de l\u2019\u00e2me \u00e0 Dieu, mais elle doit \u00eatre unie \u00e0 la charit\u00e9<\/strong>. Comme le dit saint Jacques :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vous voyez que l\u2019homme est justifi\u00e9 par les \u0153uvres et non par la foi seule \u00bb<\/em> (Jacques 2,24)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Si l\u2019on perd la gr\u00e2ce par un p\u00e9ch\u00e9 mortel, la justification peut \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par le sacrement de la confession<\/strong>, avec un vrai repentir et un ferme propos de conversion.<\/p>\n\n\n\n Les \u0153uvres ne \u00ab m\u00e9ritent \u00bb pas le ciel par elles-m\u00eames, mais elles sont le fruit vivant de la gr\u00e2ce<\/strong>. Aider les pauvres, pardonner, enseigner la foi, visiter les malades \u2014 toutes ces \u0153uvres augmentent notre justification<\/strong> et notre m\u00e9rite devant Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Pour \u00e9viter de tomber dans les erreurs protestantes ou le relativisme, il faut conna\u00eetre, aimer et d\u00e9fendre la foi<\/strong>. \u00c9tudiez le Cat\u00e9chisme, lisez les vies des saints, m\u00e9ditez l\u2019\u00c9criture \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n La th\u00e9orie catholique de la justification<\/strong> n\u2019est pas une construction intellectuelle. C\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par Dieu<\/strong> qui touche le c\u0153ur m\u00eame de notre destin\u00e9e. \u00catre justifi\u00e9, ce n\u2019est pas simplement \u00eatre \u00ab d\u00e9clar\u00e9 non coupable \u00bb \u2014 c\u2019est devenir enfant de Dieu<\/strong>, participer \u00e0 la vie divine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Il ne suffit pas de croire : il faut vivre dans la gr\u00e2ce, pratiquer la charit\u00e9, et pers\u00e9v\u00e9rer jusqu\u2019au bout<\/strong>. Voil\u00e0 la foi catholique, la foi des si\u00e8cles, la seule foi qui sauve vraiment<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est par la gr\u00e2ce que vous \u00eates sauv\u00e9s, par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous, c\u2019est le don de Dieu \u00bb<\/em> (\u00c9ph\u00e9siens 2,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u2705 Priez chaque jour pour pers\u00e9v\u00e9rer dans la gr\u00e2ce.<\/strong> Introduction : Qu\u2019est-ce que la justification, en r\u00e9alit\u00e9 ? Aujourd\u2019hui, de nombreux chr\u00e9tiens entendent parler de la \u00ab th\u00e9orie de la justification \u00bb comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une question abstraite ou secondaire \u2014 un vieux sujet qui divisa catholiques et protestants il y a des si\u00e8cles, mais qui semblerait sans r\u00e9elle importance pour la vie quotidienne. …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3938,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[38,51],"tags":[1207],"class_list":["post-3937","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-histoire-et-tradition","category-magistere-de-leglise","tag-theorie-de-la-justification"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3937"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3937\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3939,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3937\/revisions\/3939"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nI. Que dit l\u2019\u00c9glise catholique sur la justification ?<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nII. Racines bibliques et patristiques de la th\u00e9orie catholique de la justification<\/h2>\n\n\n\n
Saint Paul : foi, gr\u00e2ce et charit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nIII. Luther et la rupture : l\u2019erreur du \u00ab sola fide \u00bb<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nIV. Le Concile de Trente : la v\u00e9ritable th\u00e9orie catholique de la justification<\/h2>\n\n\n\n
Principes fondamentaux de la justification selon Trente :<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nV. Comment se r\u00e9alise la justification dans la vie chr\u00e9tienne ?<\/h2>\n\n\n\n
1. Elle commence avec le bapt\u00eame<\/h3>\n\n\n\n
\n
2. Elle se fortifie par la foi vivante<\/h3>\n\n\n\n
\n
3. Elle est restaur\u00e9e par la confession<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nVI. Vivre en justifi\u00e9 : guide spirituel et pastoral<\/h2>\n\n\n\n
1. Demeurer en \u00e9tat de gr\u00e2ce<\/h3>\n\n\n\n
\n
2. Nourrir la vie de gr\u00e2ce<\/h3>\n\n\n\n
\n
3. Pratiquer des \u0153uvres de charit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
4. \u00c9tudier la foi catholique<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nVII. Objections protestantes r\u00e9fut\u00e9es avec clart\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
Objection protestante<\/strong><\/th> R\u00e9ponse catholique<\/strong><\/th><\/tr><\/thead> \u00ab Le salut vient de la foi seule \u00bb<\/td> Jacques 2,24 : \u00ab L\u2019homme est justifi\u00e9 par les \u0153uvres, et non par la foi seule. \u00bb<\/td><\/tr> \u00ab Les \u0153uvres ne servent \u00e0 rien \u00bb<\/td> Romains 2,6 : \u00ab Dieu rendra \u00e0 chacun selon ses \u0153uvres. \u00bb<\/td><\/tr> \u00ab Dieu nous d\u00e9clare justes sans nous changer \u00bb<\/td> 2 Corinthiens 5,17 : \u00ab Celui qui est dans le Christ est une cr\u00e9ature nouvelle. \u00bb<\/td><\/tr> \u00ab Une fois sauv\u00e9, toujours sauv\u00e9 \u00bb<\/td> 1 Corinthiens 10,12 : \u00ab Que celui qui pense \u00eatre debout prenne garde de ne pas tomber. \u00bb<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\nVIII. Conclusion : La vraie th\u00e9orie qui sauve<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nIX. Recommandations concr\u00e8tes pour vivre en justifi\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
\u2705 Confessez-vous r\u00e9guli\u00e8rement.<\/strong>
\u2705 Fuyez le p\u00e9ch\u00e9 mortel comme un poison.<\/strong>
\u2705 Pratiquez la charit\u00e9 avec humilit\u00e9.<\/strong>
\u2705 \u00c9tudiez et d\u00e9fendez la doctrine catholique avec foi.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"