Dans un monde o\u00f9 le dialogue interreligieux est de plus en plus encourag\u00e9, nous, catholiques, nous trouvons \u00e0 une crois\u00e9e des chemins : comment r\u00e9pondre aux festivit\u00e9s et aux pratiques religieuses \u00e9trang\u00e8res \u00e0 notre foi sans compromettre la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00c9vangile ? Un cas particulier est le Ramadan, le mois sacr\u00e9 de l’Islam, au cours duquel des millions de musulmans dans le monde pratiquent le je\u00fbne, la pri\u00e8re et la charit\u00e9 avec une intensit\u00e9 particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
En tant que catholiques, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 la charit\u00e9 et au respect envers ceux qui ne partagent pas notre foi, mais cela ne signifie pas tomber dans le relativisme ou diluer la v\u00e9rit\u00e9 du Christ dans une fausse fraternit\u00e9 religieuse. La cl\u00e9 r\u00e9side dans la compr\u00e9hension de notre foi, l’affirmation de la supr\u00e9matie de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne et, en m\u00eame temps, l’exercice de la vertu de charit\u00e9 dans la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le Ramadan est le neuvi\u00e8me mois du calendrier islamique et est consid\u00e9r\u00e9 par les musulmans comme la p\u00e9riode durant laquelle Mahomet a re\u00e7u la premi\u00e8re r\u00e9v\u00e9lation du Coran. Pendant ce mois, les musulmans je\u00fbnent de l’aube au coucher du soleil, s’abstiennent de certaines actions et accomplissent des pri\u00e8res sp\u00e9ciales. L’aum\u00f4ne et l’effort pour devenir de meilleures personnes sont \u00e9galement encourag\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Bien qu’il existe des \u00e9l\u00e9ments superficiels qui peuvent sembler similaires \u00e0 nos pratiques chr\u00e9tiennes, comme le je\u00fbne ou la charit\u00e9, la th\u00e9ologie derri\u00e8re le Ramadan est radicalement diff\u00e9rente de la vision chr\u00e9tienne du salut et de la relation avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Dans certains milieux eccl\u00e9siastiques modernes, on promeut l’id\u00e9e que les catholiques peuvent se joindre \u00e0 la pratique du Ramadan par solidarit\u00e9 ou respect. Cependant, cette position pose plusieurs probl\u00e8mes :<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise nous appelle \u00e0 \u00eatre t\u00e9moins de l\u2019\u00c9vangile en toutes circonstances. La relation avec les musulmans doit \u00eatre marqu\u00e9e par le respect, mais aussi par la clart\u00e9 doctrinale. Voici quelques orientations pratiques :<\/p>\n\n\n\n
Nous, catholiques, devons aimer et respecter tous les hommes, y compris les musulmans, mais sans c\u00e9der sur la v\u00e9rit\u00e9. Le dialogue interreligieux ne doit pas nous mener \u00e0 la confusion ni \u00e0 la perte de notre identit\u00e9. Notre mission est de proclamer avec clart\u00e9 que J\u00e9sus-Christ est l\u2019unique Sauveur du monde et qu\u2019il n\u2019y a pas de salut en dehors de Lui.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 le relativisme menace d\u2019effacer la foi, rappelons-nous les paroles de Notre Seigneur : \u00ab Car si quelqu\u2019un a honte de moi et de mes paroles dans cette g\u00e9n\u00e9ration adult\u00e8re et p\u00e9cheresse, le Fils de l\u2019homme aura aussi honte de lui, lorsqu\u2019il viendra dans la gloire de son P\u00e8re \u00bb (Mc 8,38).<\/p>\n\n\n\n
Que notre r\u00e9ponse au Ramadan ne soit pas la ti\u00e9deur du monde moderne, mais la fermet\u00e9 du t\u00e9moignage chr\u00e9tien. Avec charit\u00e9, avec respect, mais sans concessions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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