Wir leben in einer paradoxen Zeit. Nie zuvor hatten wir einen so einfachen Zugang zu religi\u00f6sen Informationen, und dennoch war es noch nie so leicht, Katholiken zu begegnen, die die grundlegenden Wahrheiten ihres eigenen Glaubens nicht kennen. Viele k\u00f6nnen bekannte Aussagen \u00fcber das Christentum wiederholen, doch nur wenige sind in der Lage zu erkl\u00e4ren, was die Kirche tats\u00e4chlich \u00fcber die Gnade, die Sakramente, das Heil oder das ewige Leben lehrt. Die Katechese wird h\u00e4ufig mit einer blo\u00dfen Vorbereitung auf den Empfang der Sakramente verwechselt, obwohl sie in Wirklichkeit der Weg ist, auf dem Christus seine J\u00fcnger formt.<\/p>\n\n\n\n
In diesem Zusammenhang gewinnt Catechesi Tradendae<\/strong>, das Apostolische Schreiben des heiligen Johannes Paul II., das am 16. Oktober 1979 ver\u00f6ffentlicht wurde, eine au\u00dferordentliche Aktualit\u00e4t. Weit davon entfernt, ein Dokument ausschlie\u00dflich f\u00fcr Priester oder Katecheten zu sein, stellt es einen wahren Leitfaden f\u00fcr die gesamte Kirche dar. Seine Botschaft ist heute sogar noch dringlicher als zur Zeit seiner Ver\u00f6ffentlichung.<\/p>\n\n\n\n Denn eine Kirche ohne eine solide Katechese ist eine verwundbare Kirche. Ein Christ ohne eine tiefgehende Glaubensbildung wird leicht von jeder kulturellen Mode, jeder falschen Lehre oder jeder subjektiven Auslegung des Evangeliums mitgerissen.<\/p>\n\n\n\n Mehr denn je erinnert uns Catechesi Tradendae<\/strong> an eine einfache, aber kraftvolle Wahrheit: Die Sendung der Kirche besteht darin, alle Menschen durch die treue Weitergabe des Glaubens zu einer lebendigen Begegnung mit Jesus Christus zu f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n Der Titel stammt aus dem Lateinischen und bedeutet w\u00f6rtlich:<\/p>\n\n\n\n \u201eDie Katechese, die weitergegeben werden muss.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es handelt sich nicht lediglich um eine Einladung, Religion zu unterrichten.<\/p>\n\n\n\n Es ist ein feierlicher Aufruf, das Glaubensgut, das Christus anvertraut und die Apostel weitergegeben haben, unversehrt zu bewahren.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche erfindet die Wahrheit nicht.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche empf\u00e4ngt sie.<\/p>\n\n\n\n Sie bewahrt sie.<\/p>\n\n\n\n Sie erkl\u00e4rt sie.<\/p>\n\n\n\n Sie gibt sie weiter.<\/p>\n\n\n\n Wie der heilige Paulus lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eDenn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch dann \u00fcberliefert habe …\u201c (1 Korinther 11,23)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Jede authentische Katechese entspringt genau dieser Haltung der Treue.<\/p>\n\n\n\n Es geht nicht darum, ein neues Christentum zu erschaffen.<\/p>\n\n\n\n Es geht darum, dasselbe Evangelium aller Zeiten den Menschen jeder Epoche weiterzugeben.<\/p>\n\n\n\n In den Jahren nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil herrschte in der Kirche ein gro\u00dfer pastoraler Aufbruch.<\/p>\n\n\n\n Man suchte nach neuen Wegen der Evangelisierung.<\/p>\n\n\n\n Nach neuen Lehrmethoden.<\/p>\n\n\n\n Nach neuen Ausdrucksformen.<\/p>\n\n\n\n Viele dieser Bem\u00fchungen brachten au\u00dfergew\u00f6hnliche Fr\u00fcchte hervor.<\/p>\n\n\n\n Doch gleichzeitig traten auch erhebliche Probleme auf.<\/p>\n\n\n\n An manchen Orten konzentrierte sich die Katechese fast ausschlie\u00dflich auf soziale Fragen.<\/p>\n\n\n\n Andernorts wurde sie auf Gruppenerlebnisse reduziert.<\/p>\n\n\n\n In einigen F\u00e4llen verschwanden wesentliche Glaubensinhalte:<\/p>\n\n\n\n Es gab junge Menschen, die das Sakrament der Firmung empfingen, ohne das Glaubensbekenntnis zu kennen.<\/p>\n\n\n\n Erwachsene, die niemals die Evangelien gelesen hatten.<\/p>\n\n\n\n Kinder, die zwar an Gruppenaktivit\u00e4ten teilnehmen konnten, aber die Zehn Gebote nicht kannten.<\/p>\n\n\n\n Angesichts dieser Situation untersuchte die Bischofssynode von 1977 sorgf\u00e4ltig den Zustand der Katechese in der ganzen Welt.<\/p>\n\n\n\n Aus dieser Arbeit entstand Catechesi Tradendae<\/strong>, in der der heilige Johannes Paul II. eine meisterhafte Zusammenfassung dessen bietet, was eine echte christliche Glaubensunterweisung sein soll.<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen glauben, sie bestehe lediglich darin, Kinder auf die Erstkommunion vorzubereiten.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche lehrt jedoch etwas weitaus Tieferes.<\/p>\n\n\n\n Katechese ist:<\/p>\n\n\n\n Sie endet niemals.<\/p>\n\n\n\n Niemand h\u00f6rt jemals auf, Katechese zu brauchen.<\/p>\n\n\n\n Der Priester.<\/p>\n\n\n\n Die Ordensschwester.<\/p>\n\n\n\n Der Familienvater.<\/p>\n\n\n\n Der Student.<\/p>\n\n\n\n Der \u00e4ltere Mensch.<\/p>\n\n\n\n Wir alle lernen weiterhin, Christus immer tiefer kennenzulernen.<\/p>\n\n\n\n Denn Christus zu kennen bedeutet nicht lediglich, Tatsachen \u00fcber ihn zu wissen.<\/p>\n\n\n\n Es bedeutet, immer tiefer in sein Geheimnis einzudringen.<\/p>\n\n\n\n Dies ist wahrscheinlich der wichtigste Gedanke des gesamten Apostolischen Schreibens.<\/p>\n\n\n\n Katechese dreht sich nicht um Werte.<\/p>\n\n\n\n Nicht um Regeln.<\/p>\n\n\n\n Nicht einmal um die Kirche selbst.<\/p>\n\n\n\n Ihr Mittelpunkt ist eine Person.<\/p>\n\n\n\n Jesus Christus.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Johannes Paul II. betont immer wieder:<\/p>\n\n\n\n Jede christliche Unterweisung muss zu Christus f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n Es gen\u00fcgt nicht, \u00fcber Solidarit\u00e4t zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n Es gen\u00fcgt nicht, Respekt zu lehren.<\/p>\n\n\n\n Es gen\u00fcgt nicht, Kirchengeschichte zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n Alles muss letztlich dazu f\u00fchren, Jesus zu erkennen, ihn zu lieben und ihm nachzufolgen.<\/p>\n\n\n\n Wie er selbst sagt:<\/p>\n\n\n\n \u201eIch bin der Weg und die Wahrheit und das Leben.\u201c (Johannes 14,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Die Katechese scheitert, wenn Christus hinter pers\u00f6nlichen Meinungen, Ideologien oder blo\u00dfen Aktivit\u00e4ten verborgen bleibt.<\/p>\n\n\n\n Eine der gr\u00f6\u00dften Gefahren unserer Zeit besteht darin, nur jene Aspekte des Christentums auszuw\u00e4hlen, die angenehm erscheinen.<\/p>\n\n\n\n Nur von der Liebe zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n Die Umkehr zu verschweigen.<\/p>\n\n\n\n Von der Barmherzigkeit zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n \u00dcber die S\u00fcnde zu schweigen.<\/p>\n\n\n\n Von Inklusion zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n Die Notwendigkeit der Reue zu verschweigen.<\/p>\n\n\n\n Doch Christus hat niemals einzelne Wahrheiten voneinander getrennt.<\/p>\n\n\n\n Er verk\u00fcndete die unendliche Liebe Gottes.<\/p>\n\n\n\n Aber er sagte auch:<\/p>\n\n\n\n \u201eKehrt um und glaubt an das Evangelium!\u201c (Markus 1,15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Die wahre Katechese vermittelt den ganzen Glauben.<\/p>\n\n\n\n Sie verschweigt keine schwierigen Wahrheiten.<\/p>\n\n\n\n Sie erkl\u00e4rt sie mit Liebe.<\/p>\n\n\n\n Sie macht sie verst\u00e4ndlich.<\/p>\n\n\n\n Sie erhellt sie.<\/p>\n\n\n\n Doch sie verbirgt sie niemals.<\/p>\n\n\n\n Jede authentische christliche Unterweisung ist tief in der Bibel verwurzelt.<\/p>\n\n\n\n Nicht als irgendein Buch.<\/p>\n\n\n\n Sondern als das inspirierte Wort Gottes.<\/p>\n\n\n\n Gleichzeitig hat die Kirche stets gelehrt, dass die Heilige Schrift im Licht der lebendigen Tradition und des Lehramtes der Kirche gelesen werden muss.<\/p>\n\n\n\n Denn die Bibel ist nicht isoliert entstanden.<\/p>\n\n\n\n Sie wurde innerhalb der Kirche geboren.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche war es, die erkannte, welche B\u00fccher inspiriert sind.<\/p>\n\n\n\n Deshalb besteht Katechese nicht einfach darin, Bibelverse zu lesen.<\/p>\n\n\n\n Sie besteht darin, den gesamten Heilsplan Gottes zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n Von der Genesis bis zur Offenbarung.<\/p>\n\n\n\n Alles weist auf Christus hin.<\/p>\n\n\n\n Wie er selbst den Emmausj\u00fcngern erkl\u00e4rte:<\/p>\n\n\n\n \u201eUnd er begann bei Mose und allen Propheten und legte ihnen in allen Schriften aus, was sich auf ihn bezog.\u201c (Lukas 24,27)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Einer der gro\u00dfen Sch\u00e4tze, die Catechesi Tradendae<\/strong> hervorhebt, ist die Bedeutung der Tradition.<\/p>\n\n\n\n Der Glaube hat nicht erst gestern begonnen.<\/p>\n\n\n\n Seit zwanzig Jahrhunderten haben unz\u00e4hlige Heilige, M\u00e4rtyrer, Kirchenlehrer und Glaubenszeugen das christliche Geheimnis immer tiefer erschlossen.<\/p>\n\n\n\n Jede Generation empf\u00e4ngt dieses Erbe.<\/p>\n\n\n\n Und jede Generation hat die Pflicht, es unversehrt weiterzugeben.<\/p>\n\n\n\n Wir sind nicht Eigent\u00fcmer des Evangeliums.<\/p>\n\n\n\n Wir sind seine Verwalter.<\/p>\n\n\n\n So wie ein Vater ein kostbares Familienerbst\u00fcck unver\u00e4ndert an seinen Sohn weitergibt, so gibt die Kirche den Glauben weiter, den sie von Christus empfangen hat.<\/p>\n\n\n\n Lange bevor ein Kind eine Pfarrei betritt, hat es bereits eine erste Katechese erhalten.<\/p>\n\n\n\n Die Katechese seines Elternhauses.<\/p>\n\n\n\n Die Eltern sind die ersten Katecheten.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil sie den Priester ersetzen.<\/p>\n\n\n\n Sondern weil nichts so eindrucksvoll lehrt wie das t\u00e4gliche Vorbild.<\/p>\n\n\n\n Ein Kind lernt, was Beten bedeutet, indem es andere beten sieht.<\/p>\n\n\n\n Es lernt, was Vergebung bedeutet, indem es erlebt, wie vergeben wird.<\/p>\n\n\n\n Es lernt, was es hei\u00dft, Gott zu lieben, indem es sieht, wie seine Eltern den Sonntag, die Sakramente und die christliche N\u00e4chstenliebe leben.<\/p>\n\n\n\n Deshalb betont das Apostolische Schreiben mit Nachdruck die St\u00e4rkung der Katechese in der Familie.<\/p>\n\n\n\n Heute ist diese Lehre aktueller denn je.<\/p>\n\n\n\n Viele Kinder erhalten jede Woche nur eine Stunde Religionsunterricht.<\/p>\n\n\n\n Doch sie verbringen Dutzende von Stunden mit digitalen Inhalten, die Werte vermitteln, die dem Evangelium v\u00f6llig entgegenstehen.<\/p>\n\n\n\n Die christliche Familie ist erneut dazu berufen, zu einer wirklichen \u201eHauskirche\u201c<\/strong> zu werden.<\/p>\n\n\n\n Die Pfarrei darf sich nicht darauf beschr\u00e4nken, die Sakramente zu spenden.<\/p>\n\n\n\n Sie muss zu einer dauerhaften Schule des christlichen Lebens werden.<\/p>\n\n\n\n Jede Predigt.<\/p>\n\n\n\n Jede Gruppe.<\/p>\n\n\n\n Jede Begegnung.<\/p>\n\n\n\n Jede liturgische Feier.<\/p>\n\n\n\n Alles soll dazu beitragen, echte J\u00fcnger Christi zu formen.<\/p>\n\n\n\n Die Katechese endet nicht mit der Firmung.<\/p>\n\n\n\n Gerade dann sollte eine reifere Glaubensbildung erst richtig beginnen.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Johannes Paul II. widmet dem Dienst des Katecheten einige besonders sch\u00f6ne Seiten.<\/p>\n\n\n\n Es gen\u00fcgt nicht, theologisches Wissen zu besitzen.<\/p>\n\n\n\n Man muss es leben.<\/p>\n\n\n\n Der beste Katechet ist nicht derjenige, der am eloquentesten spricht.<\/p>\n\n\n\n Sondern derjenige, durch dessen Leben Christus sichtbar wird.<\/p>\n\n\n\n Geistliche Autorit\u00e4t entsteht aus dem Zeugnis.<\/p>\n\n\n\n Die Heiligen waren immer die gr\u00f6\u00dften Katecheten der Kirche.<\/p>\n\n\n\n Denn sie lehrten mit ihren Worten.<\/p>\n\n\n\n Aber ebenso mit ihrem Leben.<\/p>\n\n\n\n Einer der tiefsten Gedanken des Dokuments besteht darin, daran zu erinnern, dass auch die Liturgie selbst lehrt.<\/p>\n\n\n\n Jede Geste.<\/p>\n\n\n\n Jedes Schweigen.<\/p>\n\n\n\n Jedes Gebet.<\/p>\n\n\n\n Jedes Symbol.<\/p>\n\n\n\n Jeder Gesang.<\/p>\n\n\n\n Alles besitzt einen tiefen katechetischen Sinn.<\/p>\n\n\n\n Die heilige Messe schenkt nicht nur Gnade.<\/p>\n\n\n\n Sie lehrt auch.<\/p>\n\n\n\n Wenn sie w\u00fcrdig, treu und ehrf\u00fcrchtig gefeiert wird, pr\u00e4gt sie das Herz des Gl\u00e4ubigen oft viel tiefer als viele Unterrichtsstunden.<\/p>\n\n\n\n Die Sch\u00f6nheit f\u00fchrt zu Gott.<\/p>\n\n\n\n Die Ehrfurcht bildet die Seele.<\/p>\n\n\n\n Die Stille lehrt die Anbetung.<\/p>\n\n\n\n Die vielleicht gr\u00f6\u00dfte Herausforderung unserer Zeit besteht darin, einen unver\u00e4nderlichen Glauben in einer sich st\u00e4ndig wandelnden Kultur weiterzugeben.<\/p>\n\n\n\n Heute bieten die sozialen Medien auf alles sofortige Antworten.<\/p>\n\n\n\n Kurze Botschaften werden bevorzugt.<\/p>\n\n\n\n Unmittelbare Emotionen.<\/p>\n\n\n\n Oberfl\u00e4chlichkeit.<\/p>\n\n\n\n Doch der Glaube verlangt Tiefe.<\/p>\n\n\n\n Er braucht Zeit.<\/p>\n\n\n\n Er braucht Studium.<\/p>\n\n\n\n Er braucht Gebet.<\/p>\n\n\n\n Die Katechese muss die modernen Kommunikationsmittel nutzen, ohne sich von ihnen beherrschen zu lassen.<\/p>\n\n\n\n Sie darf nicht zur Unterhaltung werden.<\/p>\n\n\n\n Und sie darf nicht mit der Unterhaltungsindustrie konkurrieren.<\/p>\n\n\n\n Sie muss ihrer eigentlichen Sendung treu bleiben:<\/p>\n\n\n\n Christus bekannt zu machen.<\/p>\n\n\n\n Wo eine solide Glaubensbildung fehlt, entstehen unweigerlich zahlreiche Probleme:<\/p>\n\n\n\n Ein schlecht gebildeter Glaube h\u00e4lt den Pr\u00fcfungen des Lebens nur schwer stand.<\/p>\n\n\n\n Deshalb lehrte Jesus:<\/p>\n\n\n\n \u201eJeder, der diese meine Worte h\u00f6rt und danach handelt, ist wie ein kluger Mann, der sein Haus auf Fels gebaut hat.\u201c (Matth\u00e4us 7,24)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Der Fels ist ein Glaube, der auf einem festen Fundament ruht.<\/p>\n\n\n\n Das eigentliche Ziel besteht nicht darin, lediglich eine Religionspr\u00fcfung zu bestehen.<\/p>\n\n\n\n Oder Antworten auswendig zu lernen.<\/p>\n\n\n\n Oder ein Zertifikat zu erhalten.<\/p>\n\n\n\n Das Ziel ist die Heiligkeit.<\/p>\n\n\n\n Christus zu erkennen.<\/p>\n\n\n\n Ihn zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Ihm nachzufolgen.<\/p>\n\n\n\n Ihm immer \u00e4hnlicher zu werden.<\/p>\n\n\n\n Jede wahre Katechese m\u00fcndet letztlich in das geistliche Leben.<\/p>\n\n\n\n In das Gebet.<\/p>\n\n\n\n In die Sakramente.<\/p>\n\n\n\n In die N\u00e4chstenliebe.<\/p>\n\n\n\n In die t\u00e4gliche Umkehr.<\/p>\n\n\n\n Die Lehren von Catechesi Tradendae<\/strong> lassen sich ganz konkret im Alltag verwirklichen.<\/p>\n\n\n\n Zun\u00e4chst dadurch, dass wir das ernsthafte Studium des Glaubens wiederentdecken. Die Lekt\u00fcre des Katechismus der Katholischen Kirche<\/em>, das vertiefte Kennenlernen der Evangelien, die Besch\u00e4ftigung mit dem Leben der Heiligen und das Studium der Dokumente des kirchlichen Lehramtes st\u00e4rken sowohl den Verstand als auch das Herz. Der Glaube f\u00fcrchtet die Vernunft nicht; vielmehr erleuchtet er sie.<\/p>\n\n\n\n Ebenso wichtig ist die aktive Teilnahme am sakramentalen Leben. Die Katechese erreicht ihre volle Reife, wenn sie zu einer regelm\u00e4\u00dfigen Beichte, einer and\u00e4chtigen Teilnahme an der heiligen Messe und zur eucharistischen Anbetung f\u00fchrt. Es geht nicht nur darum, Glaubensinhalte zu lernen, sondern das Gelernte auch zu leben.<\/p>\n\n\n\n Ebenso wesentlich ist die Pflege des t\u00e4glichen Gebets. Wer im Schweigen auf Gott h\u00f6rt, versteht tiefer, was er studiert, und erh\u00e4lt die Kraft, es in die Tat umzusetzen. Die betende Lesung der Heiligen Schrift, der heilige Rosenkranz und die t\u00e4gliche Gewissenserforschung helfen dabei, dass die Glaubenslehre zum gelebten Leben wird.<\/p>\n\n\n\n Innerhalb der Familie sind die Eltern berufen, selbstverst\u00e4ndlich \u00fcber Gott zu sprechen, die Mahlzeiten zu segnen, mit ihren Kindern zu beten, die Bedeutung der liturgischen Zeiten und Feste zu erkl\u00e4ren und geduldig auf Fragen zum Glauben zu antworten. Kein Pfarrprogramm kann jemals das Zeugnis eines wirklich christlichen Elternhauses ersetzen.<\/p>\n\n\n\n Schlie\u00dflich ist jeder Getaufte eingeladen, entsprechend seiner Berufung und seinen M\u00f6glichkeiten selbst ein kleiner Katechet zu werden. Man muss keine Unterrichtsstunden halten, um das Evangelium weiterzugeben: Ein respektvolles Gespr\u00e4ch, ein Werk der Barmherzigkeit, eine einfache Erkl\u00e4rung des Glaubens oder das Zeugnis eines glaubw\u00fcrdigen christlichen Lebens k\u00f6nnen die Herzen der Menschen \u00f6ffnen, die Gott suchen.<\/p>\n\n\n\n Catechesi Tradendae<\/strong> geh\u00f6rt nicht nur in das Jahr 1979.<\/p>\n\n\n\n Sie geh\u00f6rt jeder Zeit.<\/p>\n\n\n\n Jede Generation muss entscheiden, ob sie den Glauben in seiner ganzen F\u00fclle weitergeben oder ihn in den verg\u00e4nglichen Str\u00f6mungen der Welt verw\u00e4ssern wird.<\/p>\n\n\n\n Heute braucht die Kirche \u00fcberzeugte Christen und nicht nur Getaufte; gut ausgebildete J\u00fcnger und nicht blo\u00df Sympathisanten; M\u00e4nner und Frauen, die mit Sanftmut und Entschlossenheit Rechenschaft \u00fcber die Hoffnung geben k\u00f6nnen, die sie erf\u00fcllt. Jede Evangelisierung beginnt mit einer soliden Katechese, die der Kirche treu bleibt und zutiefst auf Jesus Christus ausgerichtet ist.<\/p>\n\n\n\n Das Apostolische Schreiben des heiligen Johannes Paul II. erinnert uns daran, dass Katechese nicht lediglich ein Bildungsprogramm ist, sondern eine Teilnahme an jener Sendung, die Christus seinen Aposteln anvertraut hat: alle V\u00f6lker zu lehren, sie zu taufen und sie alles halten zu lehren, was Er geboten hat (vgl. Matth\u00e4us 28,19\u201320). In einer Welt, in der unz\u00e4hlige Stimmen um das Herz des Menschen werben, verk\u00fcndet die Kirche weiterhin dieselbe Wahrheit, die die Geschichte vor zweitausend Jahren ver\u00e4ndert hat.<\/p>\n\n\n\n Catechesi Tradendae<\/strong> neu zu entdecken bedeutet, die Sch\u00f6nheit eines Glaubens neu zu entdecken, der treu weitergegeben, konsequent gelebt und mit Freude verk\u00fcndet wird. Es bedeutet zu erkennen, dass die Glaubenslehre keine Last, sondern ein Licht ist; dass Katechese keine Pflicht, sondern ein Geschenk ist; und dass es keinen sichereren Weg gibt, Christus tiefer zu lieben, als ihn immer besser kennenzulernen.<\/p>\n\n\n\n Denn letztlich hat jede wahre Katechese nur ein einziges Ziel: jeden Menschen zu einer pers\u00f6nlichen Begegnung mit Jesus Christus zu f\u00fchren, damit er mit dem heiligen Petrus aus tiefstem Herzen sagen kann:<\/p>\n\n\n\n \u201eHerr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens.\u201c<\/strong> (Johannes 6,68)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Erst wenn die Glaubensunterweisung zu diesem pers\u00f6nlichen und beharrlichen Glaubensbekenntnis f\u00fchrt, hat die Katechese ihre eigentliche Sendung vollst\u00e4ndig erf\u00fcllt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wir leben in einer paradoxen Zeit. 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\n\n\n\nWas bedeutet Catechesi Tradendae<\/em>?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDer historische Hintergrund des Apostolischen Schreibens<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nWas ist Katechese wirklich?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDas absolute Zentrum jeder Katechese: Jesus Christus<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nEin vollst\u00e4ndiger Glaube \u2013 kein zurechtgestutzter Glaube<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDie Katechese und die Heilige Schrift<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDie Tradition: Ein lebendiger Schatz<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie Familie: Die erste Schule des Glaubens<\/h1>\n\n\n\n
Die Pfarrei: Eine Gemeinschaft, die J\u00fcnger formt<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDer Katechet: Weit mehr als ein Lehrer<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie Liturgie: Gelebte Katechese<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nKatechese und die heutige Kultur<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie Gefahren einer oberfl\u00e4chlichen Katechese<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nDie Katechese f\u00fchrt zur Heiligkeit<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPraktische Anwendungen f\u00fcr den Christen von heute<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nEine bleibende Herausforderung f\u00fcr die Kirche<\/h1>\n\n\n\n
\n