Stellen wir uns eine dramatische Situation vor. Ein Mann erleidet einen Unfall. Eine Frau befindet sich allein in einem Krankenhauszimmer. Ein Soldat steht mitten im Krieg. Ein \u00e4lterer Mensch sp\u00fcrt, dass der Tod n\u00e4herkommt. Sie alle haben eines gemeinsam: Es ist kein Priester verf\u00fcgbar, um das Sakrament der Bu\u00dfe zu spenden.<\/p>\n\n\n\n
Was kann eine Seele in einer solchen Situation tun, wenn sie sich aufrichtig mit Gott vers\u00f6hnen m\u00f6chte?<\/p>\n\n\n\n
Die Antwort der katholischen Kirche ist ebenso tr\u00f6stlich wie au\u00dfergew\u00f6hnlich: die vollkommene Reue<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Sie geh\u00f6rt zu den sch\u00f6nsten, hoffnungsvollsten und zugleich am wenigsten bekannten Lehren der katholischen Spiritualit\u00e4t. Sie ist ein wahres Geschenk der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit, eine stets offene T\u00fcr zur Vergebung Gottes f\u00fcr jeden, der aus Liebe zu Ihm aufrichtig bereut.<\/p>\n\n\n\n Dennoch haben viele Katholiken niemals von ihr geh\u00f6rt oder kennen sie nur oberfl\u00e4chlich. Das ist eine geistliche Trag\u00f6die, denn ihr Verst\u00e4ndnis und ihre Praxis k\u00f6nnen den Unterschied zwischen ewigem Leben und ewigem Tod ausmachen.<\/p>\n\n\n\n In einer Zeit, in der so viele Menschen fern von den Sakramenten leben, in der die S\u00fcnde normalisiert wurde und der Tod unerwartet eintreten kann, ist die Wiederentdeckung der vollkommenen Reue dringender denn je.<\/p>\n\n\n\n Das Wort \u201eReue\u201c stammt vom lateinischen contritio<\/em>, was \u201eZerknirschung\u201c oder \u201etiefer Schmerz\u201c bedeutet.<\/p>\n\n\n\n Im geistlichen Sinn ist Reue die aufrichtige Bu\u00dfe \u00fcber begangene S\u00fcnden.<\/p>\n\n\n\n Doch nicht jede Reue ist gleich.<\/p>\n\n\n\n Die katholische Theologie unterscheidet zwischen:<\/p>\n\n\n\n Dies ist die Reue, die haupts\u00e4chlich motiviert ist durch:<\/p>\n\n\n\n Diese Form der Reue ist gut und ausreichend, um in der Beichte g\u00fcltig die sakramentale Lossprechung zu empfangen.<\/p>\n\n\n\n Dies ist die Reue, die haupts\u00e4chlich aus der Liebe zu Gott hervorgeht.<\/p>\n\n\n\n Der Mensch bereut seine S\u00fcnden, weil sie Gott beleidigt haben, der unendlich gut und aller Liebe w\u00fcrdig ist.<\/p>\n\n\n\n Er bereut nicht in erster Linie, weil er Leiden f\u00fcrchtet.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil er Strafe f\u00fcrchtet.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil er die H\u00f6lle f\u00fcrchtet.<\/p>\n\n\n\n Er bereut, weil er das Herz Gottes verwundet hat.<\/p>\n\n\n\n Weil er die Liebe Christi zur\u00fcckgewiesen hat.<\/p>\n\n\n\n Weil er Dem mit Undankbarkeit begegnet ist, der f\u00fcr ihn am Kreuz gestorben ist.<\/p>\n\n\n\n Das ist vollkommene Reue.<\/p>\n\n\n\n Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eWenn die Reue aus der Liebe zu Gott hervorgeht, der \u00fcber alles geliebt wird, wird sie \u201avollkommene Reue\u2018 genannt (Liebesreue). Eine solche Reue vergibt die l\u00e4sslichen S\u00fcnden; sie erlangt auch die Vergebung der Tods\u00fcnden, wenn sie den festen Vorsatz einschlie\u00dft, sobald wie m\u00f6glich die sakramentale Beichte zu empfangen.\u201c (KKK 1452)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Diese Lehre ist keine moderne Neuerung.<\/p>\n\n\n\n Sie ist tief in der Tradition der Kirche verwurzelt und wurde vom Konzil von Trient als Antwort auf die protestantischen Irrt\u00fcmer klar definiert.<\/p>\n\n\n\n Seit Jahrhunderten lehrt die Kirche, dass die vollkommene Liebe zu Gott eine Seele bereits vor dem Empfang der sakramentalen Lossprechung mit Ihm vers\u00f6hnen kann, vorausgesetzt, dass der aufrichtige Vorsatz besteht, sobald wie m\u00f6glich zu beichten.<\/p>\n\n\n\n Hier begegnen wir einer der barmherzigsten Lehren des Christentums.<\/p>\n\n\n\n Die vollkommene Reue tilgt sofort sogar die Tods\u00fcnde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ja.<\/p>\n\n\n\n Sogar die Tods\u00fcnde.<\/p>\n\n\n\n Sogar jene S\u00fcnde, die die Freundschaft mit Gott zerst\u00f6rt hat.<\/p>\n\n\n\n Sogar jene S\u00fcnde, die der Seele die heiligmachende Gnade genommen hat.<\/p>\n\n\n\n Wenn echte Reue aus Liebe zu Gott und der aufrichtige Vorsatz zur Beichte vorhanden sind, wird die Seele in genau diesem Augenblick mit Gott vers\u00f6hnt.<\/p>\n\n\n\n Das bedeutet nicht, dass die Beichte nicht mehr notwendig w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche lehrt klar, dass jeder, der eine Tods\u00fcnde begangen hat, so bald wie m\u00f6glich das Sakrament empfangen muss.<\/p>\n\n\n\n Aber es bedeutet, dass Gott den reuigen S\u00fcnder nicht schutzlos zur\u00fcckl\u00e4sst, wenn der unmittelbare Zugang zu einem Priester nicht m\u00f6glich ist.<\/p>\n\n\n\n Eines der bewegendsten Beispiele finden wir im Evangelium.<\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend Christus am Kreuz stirbt, erkennt einer der neben Ihm gekreuzigten Verbrecher seine Schuld an und wendet sich an Jesus:<\/p>\n\n\n\n \u201eJesus, denk an mich, wenn Du in Dein Reich kommst.\u201c (Lk 23,42)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Und Christus antwortet:<\/p>\n\n\n\n \u201eAmen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.\u201c (Lk 23,43)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Es blieb keine Zeit f\u00fcr eine sakramentale Beichte.<\/p>\n\n\n\n Es gab keine lange Bu\u00dfzeit.<\/p>\n\n\n\n Es gab keine ausgedehnte Wiedergutmachung.<\/p>\n\n\n\n Es gab etwas Wichtigeres.<\/p>\n\n\n\n Es gab Liebe.<\/p>\n\n\n\n Es gab Demut.<\/p>\n\n\n\n Es gab Reue.<\/p>\n\n\n\n Es gab Vertrauen.<\/p>\n\n\n\n Die g\u00f6ttliche Barmherzigkeit wirkte augenblicklich.<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen glauben f\u00e4lschlicherweise, sie m\u00fcssten \u00fcberw\u00e4ltigende Gef\u00fchle empfinden.<\/p>\n\n\n\n Sie denken:<\/p>\n\n\n\n \u201eIch muss weinen.\u201c<\/p>\n\n\n\n \u201eIch muss einen gewaltigen Schmerz f\u00fchlen.\u201c<\/p>\n\n\n\n \u201eIch muss tiefe Traurigkeit empfinden.\u201c<\/p>\n\n\n\n Doch die katholische Theologie lehrt etwas sehr Wichtiges:<\/p>\n\n\n\n Die vollkommene Reue ist in erster Linie ein Akt des Willens, nicht der Gef\u00fchle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gef\u00fchle k\u00f6nnen helfen, sind aber nicht notwendig.<\/p>\n\n\n\n Ein Mensch kann viele Tr\u00e4nen vergie\u00dfen und dennoch keine wahre Reue besitzen.<\/p>\n\n\n\n Ein anderer kann innerlich trocken sein und Gott dennoch tief lieben.<\/p>\n\n\n\n Entscheidend ist die innere Entscheidung:<\/p>\n\n\n\n Viele Heilige lehrten eine au\u00dferordentlich einfache Methode.<\/p>\n\n\n\n Stellen Sie sich vor ein Kruzifix.<\/p>\n\n\n\n Und stellen Sie sich drei Fragen.<\/p>\n\n\n\n Es ist nicht irgendein Mensch.<\/p>\n\n\n\n Es ist der Sohn Gottes.<\/p>\n\n\n\n Das ewige Wort.<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6nig des Universums.<\/p>\n\n\n\n Der Sch\u00f6pfer aller Dinge.<\/p>\n\n\n\n Derjenige, der uns von Ewigkeit her geliebt hat.<\/p>\n\n\n\n Die Gei\u00dfelung.<\/p>\n\n\n\n Die Dornenkr\u00f6nung.<\/p>\n\n\n\n Die N\u00e4gel.<\/p>\n\n\n\n Den Durst.<\/p>\n\n\n\n Die Verlassenheit.<\/p>\n\n\n\n Die Todesangst.<\/p>\n\n\n\n Den Tod selbst.<\/p>\n\n\n\n Einen schrecklichen Tod, der Verbrechern vorbehalten war.<\/p>\n\n\n\n Wegen meiner S\u00fcnden.<\/p>\n\n\n\n Wegen meiner Untreue.<\/p>\n\n\n\n Wegen meines Stolzes.<\/p>\n\n\n\n Wegen meines Egoismus.<\/p>\n\n\n\n Wegen meiner Gleichg\u00fcltigkeit.<\/p>\n\n\n\n Wegen meines Mangels an Liebe.<\/p>\n\n\n\n Wenn die Seele dies auch nur ansatzweise begreift, beginnt die vollkommene Reue zu erwachen.<\/p>\n\n\n\n Nicht aus Angst.<\/p>\n\n\n\n Sondern aus Liebe.<\/p>\n\n\n\n Vielleicht liegt hierin ihre gr\u00f6\u00dfte Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n Niemand wei\u00df, wann er sterben wird.<\/p>\n\n\n\n Wir leben in einer Kultur, die den Tod zu verbergen versucht.<\/p>\n\n\n\n Doch der Tod wird kommen.<\/p>\n\n\n\n Und er kann kommen, wenn man es am wenigsten erwartet.<\/p>\n\n\n\n Deshalb empfahlen unz\u00e4hlige Heilige, h\u00e4ufig Akte vollkommener Reue zu erwecken.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil sie die Beichte ersetzen.<\/p>\n\n\n\n Sondern weil sie die Seele auf die Begegnung mit Gott vorbereiten.<\/p>\n\n\n\n Wenn die letzte Stunde kommt und kein Priester erreichbar ist, besitzt die Seele, die einen aufrichtigen Akt vollkommener Reue zu erwecken wei\u00df, einen unsch\u00e4tzbaren Schatz.<\/p>\n\n\n\n Er kann buchst\u00e4blich den Unterschied zwischen Erl\u00f6sung und Verdammnis ausmachen.<\/p>\n\n\n\n Es gab eine Zeit, in der Kinder diese Lehre im Katechismus lernten.<\/p>\n\n\n\n Eltern brachten sie ihren Kindern bei.<\/p>\n\n\n\n Priester predigten regelm\u00e4\u00dfig dar\u00fcber.<\/p>\n\n\n\n Die Gl\u00e4ubigen \u00fcbten sie jeden Abend vor dem Schlafengehen.<\/p>\n\n\n\n Heute haben viele Katholiken niemals von ihr geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n Dabei sollte sie ein Teil des gew\u00f6hnlichen geistlichen Lebens sein.<\/p>\n\n\n\n Es ist klug, einen Akt vollkommener Reue zu erwecken:<\/p>\n\n\n\n Es gibt noch eine weitere pastorale Konsequenz von enormer Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen haben Angeh\u00f6rige, die weit von der Kirche entfernt sind.<\/p>\n\n\n\n Andere haben protestantische Freunde.<\/p>\n\n\n\n Wieder andere kennen Menschen, die niemals getauft wurden oder nur eine geringe religi\u00f6se Bildung besitzen.<\/p>\n\n\n\n In extremen Situationen, besonders in Todesgefahr, kann es ein gewaltiger Akt der N\u00e4chstenliebe sein, ihnen zu zeigen, wie sie sich mit aufrichtiger Reue und Liebe Christus zuwenden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Gott will das Heil aller Menschen.<\/p>\n\n\n\n Und die Gnade kann in den letzten Augenblicken des Lebens auf au\u00dfergew\u00f6hnliche Weise wirken.<\/p>\n\n\n\n Wenn manche Menschen von dieser Lehre h\u00f6ren, k\u00f6nnten sie denken:<\/p>\n\n\n\n \u201eDann brauche ich ja nicht mehr zu beichten.\u201c<\/p>\n\n\n\n Das w\u00e4re ein schwerer Irrtum.<\/p>\n\n\n\n Die vollkommene Reue schlie\u00dft notwendigerweise den Vorsatz ein, so bald wie m\u00f6glich das Sakrament der Beichte zu empfangen.<\/p>\n\n\n\n Wer die Beichte absichtlich ablehnt, zeigt gerade dadurch, dass seine Liebe zu Gott nicht vollkommen ist.<\/p>\n\n\n\n Die vollkommene Reue ersetzt das Sakrament nicht.<\/p>\n\n\n\n Sie f\u00fchrt zu ihm.<\/p>\n\n\n\n Sie verlangt nach ihm.<\/p>\n\n\n\n Sie sucht es.<\/p>\n\n\n\n Sie sehnt sich danach.<\/p>\n\n\n\n Wir leben in einer Gesellschaft, in der die S\u00fcnde nicht mehr S\u00fcnde genannt wird.<\/p>\n\n\n\n In der viele Menschen das Bewusstsein f\u00fcr Schuld verloren haben.<\/p>\n\n\n\n In der das Kreuz Christi ignoriert oder verspottet wird.<\/p>\n\n\n\n Gerade deshalb ist die vollkommene Reue so notwendig.<\/p>\n\n\n\n Sie zwingt uns, erneut auf den Gekreuzigten zu schauen.<\/p>\n\n\n\n Sie erinnert uns an den Preis unserer Erl\u00f6sung.<\/p>\n\n\n\n Sie l\u00e4sst uns verstehen, dass S\u00fcnde nicht einfach ein Regelversto\u00df ist.<\/p>\n\n\n\n Sie ist eine Wunde, die der Liebe zugef\u00fcgt wird.<\/p>\n\n\n\n Sie ist die Zur\u00fcckweisung Dessen, der Sein Leben f\u00fcr uns hingegeben hat.<\/p>\n\n\n\n Das folgende Gebet bringt die inneren Haltungen der vollkommenen Reue auf wunderbare Weise zum Ausdruck:<\/p>\n\n\n\n \u201eMEIN GOTT, ich bereue von ganzem Herzen alle meine S\u00fcnden und bitte Dich um Vergebung. NICHT SO SEHR deshalb, weil diese S\u00fcnden mir Leiden und die H\u00f6lle bringen, sondern weil sie meinen geliebten Erl\u00f6ser Jesus Christus gekreuzigt und Deine unendliche G\u00fcte beleidigt haben. Mit Hilfe Deiner Gnade nehme ich mir fest vor, meine S\u00fcnden zu beichten, Bu\u00dfe zu tun und mein Leben zu bessern. Amen.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Die vollkommene Reue ist eines der kostbarsten Juwelen im geistlichen Schatz der Kirche.<\/p>\n\n\n\n Sie erinnert uns daran, dass Gott kein kalter Richter ist, der nach Verurteilung sucht, sondern ein Vater, der dem verlorenen Sohn entgegenl\u00e4uft.<\/p>\n\n\n\n Sie lehrt uns, dass die Liebe eine gewaltige Kraft besitzt.<\/p>\n\n\n\n Sie zeigt uns, dass selbst nach den schwersten S\u00fcnden der Weg nach Hause offen bleibt.<\/p>\n\n\n\n Wenn Sie auf ein Kruzifix blicken, erinnern Sie sich an diese drei Fragen:<\/p>\n\n\n\n Wer leidet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Was leidet Er?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Warum leidet Er?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Und lassen Sie Ihr Herz antworten.<\/p>\n\n\n\n Vielleicht werden Sie dann entdecken, dass die vollkommene Reue nicht etwas ist, das nur gro\u00dfen Heiligen vorbehalten w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Sie ist eine Gnade, die Gott allen schenken m\u00f6chte, die mit Demut, Liebe und Vertrauen zu Ihm zur\u00fcckkehren.<\/p>\n\n\n\n Denn solange Leben vorhanden ist, solange das Herz noch schl\u00e4gt, solange die Seele aufrichtig sagen kann: \u201eJesus, ich liebe Dich, und es tut mir leid, Dich beleidigt zu haben\u201c, bleibt die Barmherzigkeit Gottes gr\u00f6\u00dfer als alle unsere S\u00fcnden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wenn kein Priester in der N\u00e4he ist, wenn der Tod naht, wenn die S\u00fcnde schwer auf dem Gewissen lastet… Stellen wir uns eine dramatische Situation vor. Ein Mann erleidet einen Unfall. Eine Frau befindet sich allein in einem Krankenhauszimmer. Ein Soldat steht mitten im Krieg. Ein \u00e4lterer Mensch sp\u00fcrt, dass der Tod n\u00e4herkommt. 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\n\n\n\nWas genau ist die vollkommene Reue?<\/h1>\n\n\n\n
Unvollkommener Reue (Attrition)<\/h3>\n\n\n\n
\n
Vollkommene Reue<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nWas die Kirche offiziell lehrt<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nEine Wahrheit voller Hoffnung<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDer gute Sch\u00e4cher: Ein Beispiel vollkommener Reue<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nDas Geheimnis eines Aktes vollkommener Reue<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDas Kruzifix: Die einfachste Schule der vollkommenen Reue<\/h1>\n\n\n\n
Wer leidet?<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nWas leidet Er?<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nWarum leidet Er?<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie vollkommene Reue und die Stunde des Todes<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nEine vergessene Praxis, die jedem Katholiken gelehrt werden sollte<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nAuch f\u00fcr Nichtkatholiken<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDer Fehler, den wir vermeiden m\u00fcssen<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nEin Heilmittel f\u00fcr eine Zeit geistlicher Lauheit<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDas Gebet der vollkommenen Reue<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchlussfolgerung: Ein Schl\u00fcssel der Barmherzigkeit, den kein Katholik ignorieren sollte<\/h1>\n\n\n\n