Wir leben in einer paradoxen Zeit. Noch nie zuvor verf\u00fcgten wir \u00fcber so viel Komfort, so viele technologische Fortschritte und so viele M\u00f6glichkeiten der Kommunikation. Und doch waren wir noch nie so stark Angst, Unsicherheit, st\u00e4ndigem Stress und dem Gef\u00fchl ausgesetzt, dass alles von uns abh\u00e4ngt.<\/p>\n\n\n\n
Nachrichten erreichen uns in jedem Augenblick. Die sozialen Medien bombardieren uns mit Meinungen, Kontroversen und Sorgen. Die Zukunft erscheint ungewiss. Viele Menschen leben gefangen zwischen den Reuegef\u00fchlen der Vergangenheit und den \u00c4ngsten vor dem Morgen.<\/p>\n\n\n\n
Mitten in dieser Situation erklingt ein einfacher, kurzer und zutiefst christlicher Text mit erstaunlicher Aktualit\u00e4t: das \u201eDekalog der Gelassenheit\u201c<\/strong>, auch bekannt als \u201eNur f\u00fcr heute\u201c<\/strong>, das Papst Johannes XXIII.<\/strong> zugeschrieben wird.<\/p>\n\n\n\n Es ist keine theologische Abhandlung. Es ist keine Enzyklika. Es ist kein kompliziertes asketisches Programm, das nur f\u00fcr M\u00f6nche oder Theologen bestimmt w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Es ist etwas viel Einfacheres und gerade deshalb viel Revolution\u00e4reres.<\/p>\n\n\n\n Es ist eine Einladung, die Gegenwart unter dem Blick Gottes zu leben.<\/p>\n\n\n\n Und vielleicht ist sie heute notwendiger denn je.<\/p>\n\n\n\n Das sogenannte \u201eDekalog der Gelassenheit\u201c ist eine Liste geistlicher Vors\u00e4tze, die in praktischer und alltagsnaher Weise formuliert sind.<\/p>\n\n\n\n Obwohl verschiedene Fassungen existieren, kreisen sie alle um einen zentralen Gedanken:<\/p>\n\n\n\n Nicht zu versuchen, das ganze Leben auf einmal zu tragen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Anstatt sich um die kommenden Jahre, alle zuk\u00fcnftigen Probleme oder die Wunden der Vergangenheit zu sorgen, konzentriert sich der Christ darauf, Gott w\u00e4hrend der n\u00e4chsten vierundzwanzig Stunden treu zu antworten.<\/p>\n\n\n\n Daher stammt auch der Ausdruck, der dem Text seinen Namen gibt:<\/p>\n\n\n\n \u201eNur f\u00fcr heute …\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nur f\u00fcr heute werde ich versuchen zu leben.<\/p>\n\n\n\n Nur f\u00fcr heute werde ich Gutes tun.<\/p>\n\n\n\n Nur f\u00fcr heute werde ich unn\u00f6tige Sorgen vermeiden.<\/p>\n\n\n\n Nur f\u00fcr heute werde ich auf Gott vertrauen.<\/p>\n\n\n\n Das geistliche Genie dieses Textes besteht darin, die Heiligkeit erreichbar zu machen.<\/p>\n\n\n\n Es geht nicht darum, unm\u00f6gliche Heldentaten zu versprechen.<\/p>\n\n\n\n Es geht darum, einen Tag lang christlich zu leben.<\/p>\n\n\n\n Und dann noch einen.<\/p>\n\n\n\n Und noch einen.<\/p>\n\n\n\n Papst Johannes XXIII. war eine der beliebtesten Pers\u00f6nlichkeiten des 20. Jahrhunderts.<\/p>\n\n\n\n Als er 1958 zum Papst gew\u00e4hlt wurde, \u00fcberraschte er die Welt durch seine Einfachheit, seine Herzlichkeit und seinen tiefen christlichen Optimismus.<\/p>\n\n\n\n Er war der Einberufer des Zweiten Vatikanischen Konzils und ging als der \u201egute Papst\u201c in die Geschichte ein.<\/p>\n\n\n\n Doch hinter diesem L\u00e4cheln verbarg sich ein intensives geistliches Leben.<\/p>\n\n\n\n Er kannte die inneren K\u00e4mpfe der menschlichen Seele.<\/p>\n\n\n\n Er hatte Kriege, politische Konflikte, pastorale Leiden und enorme Verantwortungen erlebt.<\/p>\n\n\n\n Gerade deshalb verstand er, dass innerer Friede nicht daraus entsteht, dass Probleme verschwinden.<\/p>\n\n\n\n Er entsteht aus dem Vertrauen auf Gott.<\/p>\n\n\n\n Das \u201eDekalog der Gelassenheit\u201c spiegelt diese Spiritualit\u00e4t vollkommen wider.<\/p>\n\n\n\n Es ist keine Naivit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n Es ist kein oberfl\u00e4chlicher Optimismus.<\/p>\n\n\n\n Es ist Glaube.<\/p>\n\n\n\n Obwohl der Text kein Bibelzitat ist, ist er tief vom Evangelium inspiriert.<\/p>\n\n\n\n Unser Herr lehrte etwas sehr \u00c4hnliches in der Bergpredigt:<\/p>\n\n\n\n \u201eSorgt euch also nicht um morgen; denn der morgige Tag wird f\u00fcr sich selbst sorgen. Jeder Tag hat genug an seiner eigenen Plage.\u201c<\/p>\n\n\n\n (Matth\u00e4us 6,34)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Dieser Vers ist wahrscheinlich die wichtigste biblische Grundlage des Dekalogs.<\/p>\n\n\n\n Christus sagt nicht, dass wir die Zukunft ignorieren sollen.<\/p>\n\n\n\n Er sagt nicht, dass wir aufh\u00f6ren sollen, klug und vorsichtig zu sein.<\/p>\n\n\n\n Was Er verurteilt, ist die zwanghafte Sorge, die kontrollieren m\u00f6chte, was au\u00dferhalb unserer Macht liegt.<\/p>\n\n\n\n Der Christ arbeitet.<\/p>\n\n\n\n Plant.<\/p>\n\n\n\n Bem\u00fcht sich.<\/p>\n\n\n\n Vertraut aber letztlich.<\/p>\n\n\n\n Denn er wei\u00df, dass Gott die Geschichte lenkt.<\/p>\n\n\n\n Eines der gr\u00f6\u00dften Leiden unserer Zeit entspringt einer Illusion.<\/p>\n\n\n\n Der Illusion absoluter Kontrolle.<\/p>\n\n\n\n Wir wollen kontrollieren:<\/p>\n\n\n\n Die Wirklichkeit ist jedoch, dass vieles davon au\u00dferhalb unserer Macht liegt.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir versuchen, das Universum auf unseren Schultern zu tragen, enden wir ersch\u00f6pft.<\/p>\n\n\n\n Christliche Gelassenheit beginnt dort, wo wir verstehen, dass wir nicht Gott sind.<\/p>\n\n\n\n Und weit davon entfernt, eine schlechte Nachricht zu sein, ist diese Erkenntnis befreiend.<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen verwechseln Gelassenheit mit Gleichg\u00fcltigkeit.<\/p>\n\n\n\n Doch das ist nicht dasselbe.<\/p>\n\n\n\n Christliche Gelassenheit bedeutet nicht, den Kampf aufzugeben.<\/p>\n\n\n\n Sie bedeutet, zu k\u00e4mpfen, ohne den Frieden zu verlieren.<\/p>\n\n\n\n Sie bedeutet nicht die Abwesenheit von Problemen.<\/p>\n\n\n\n Sie bedeutet die Gegenwart Gottes mitten in den Problemen.<\/p>\n\n\n\n Die Heiligen hatten enorme Schwierigkeiten.<\/p>\n\n\n\n Sie erlitten Verfolgungen.<\/p>\n\n\n\n Krankheiten.<\/p>\n\n\n\n Verleumdungen.<\/p>\n\n\n\n Offensichtliche Misserfolge.<\/p>\n\n\n\n Und dennoch strahlten sie einen \u00fcbernat\u00fcrlichen Frieden aus.<\/p>\n\n\n\n Warum?<\/p>\n\n\n\n Weil sie wussten, dass das letzte Wort immer Gott geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n Hier finden wir eine tiefe geistliche Lehre.<\/p>\n\n\n\n Die Gnade wird in der Gegenwart empfangen.<\/p>\n\n\n\n Wir k\u00f6nnen Gott nicht gestern lieben.<\/p>\n\n\n\n Wir k\u00f6nnen Ihm nicht morgen gehorchen.<\/p>\n\n\n\n Wir k\u00f6nnen Ihm nur heute antworten.<\/p>\n\n\n\n Die Gegenwart ist der Ort, an dem Gott auf uns wartet.<\/p>\n\n\n\n Dies mag wie eine nebens\u00e4chliche Bemerkung erscheinen, besitzt jedoch eine wichtige christliche Dimension.<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper ist nichts Verachtenswertes.<\/p>\n\n\n\n Er ist ein Tempel des Heiligen Geistes.<\/p>\n\n\n\n Die katholische Tradition hat die Verachtung des eigenen K\u00f6rpers stets zur\u00fcckgewiesen.<\/p>\n\n\n\n Die \u00e4u\u00dfere W\u00fcrde spiegelt in gewissem Ma\u00dfe die innere Ordnung wider.<\/p>\n\n\n\n Dieser Punkt \u00fcberrascht oft.<\/p>\n\n\n\n Viele glauben, Heiligkeit bestehe darin, st\u00e4ndig traurig zu sein.<\/p>\n\n\n\n Nichts k\u00f6nnte weiter vom Evangelium entfernt sein.<\/p>\n\n\n\n Christus m\u00f6chte unser Gl\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n Nicht ein oberfl\u00e4chliches Gl\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n Nicht eine Freude, die auf verg\u00e4nglichen Umst\u00e4nden beruht.<\/p>\n\n\n\n Sondern die tiefe Freude dessen, der wei\u00df, dass er von Gott geliebt wird.<\/p>\n\n\n\n Demut besteht darin, die Wirklichkeit anzunehmen.<\/p>\n\n\n\n Nicht eine eingebildete Wirklichkeit.<\/p>\n\n\n\n Nicht diejenige, die wir uns w\u00fcnschen.<\/p>\n\n\n\n Sondern die wirkliche.<\/p>\n\n\n\n Viele \u00c4ngste entstehen, weil wir gegen Tatsachen k\u00e4mpfen, die wir nicht \u00e4ndern k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Christliche Gelassenheit nimmt die g\u00f6ttliche Vorsehung an.<\/p>\n\n\n\n Der Geist braucht Nahrung.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir unsere Seele st\u00e4ndig mit Skandalen, Kontroversen und negativen Nachrichten n\u00e4hren, werden wir innerlich ersch\u00f6pft.<\/p>\n\n\n\n Geistliche Lekt\u00fcre reinigt den Verstand.<\/p>\n\n\n\n St\u00e4rkt den Glauben.<\/p>\n\n\n\n Kl\u00e4ren das Urteilsverm\u00f6gen.<\/p>\n\n\n\n Die N\u00e4chstenliebe ist ein au\u00dfergew\u00f6hnliches Heilmittel gegen Traurigkeit.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir aufh\u00f6ren, uns st\u00e4ndig um uns selbst zu drehen, und beginnen, anderen zu dienen, verlieren viele Sorgen ihre Macht.<\/p>\n\n\n\n Die Liebe befreit uns aus dem Gef\u00e4ngnis der Ichbezogenheit.<\/p>\n\n\n\n Hier begegnen wir der asketischen Dimension.<\/p>\n\n\n\n Die katholische Tradition hat stets den Wert der Abt\u00f6tung gelehrt.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil das Leiden an sich gut w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Sondern weil es den Willen st\u00e4rkt.<\/p>\n\n\n\n Es hilft uns, frei zu werden.<\/p>\n\n\n\n Es lehrt uns, unsere Impulse zu beherrschen.<\/p>\n\n\n\n Das Vertrauen auf Gott beseitigt nicht die Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n Die Tugend der Klugheit verlangt Ordnung.<\/p>\n\n\n\n \u00c4u\u00dfere Unordnung wird oft zu innerer Unordnung.<\/p>\n\n\n\n Dies ist vielleicht das Herzst\u00fcck des gesamten Dekalogs.<\/p>\n\n\n\n Die g\u00f6ttliche Vorsehung.<\/p>\n\n\n\n Die Gewissheit, dass Gott seine Kinder niemals verl\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n Wie die Heilige Schrift sagt:<\/p>\n\n\n\n \u201eWir wissen, dass denen, die Gott lieben, alles zum Guten gereicht.\u201c<\/p>\n\n\n\n (R\u00f6mer 8,28)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Diese Wahrheit beseitigt das Leiden nicht.<\/p>\n\n\n\n Aber sie verwandelt dessen Bedeutung vollst\u00e4ndig.<\/p>\n\n\n\n Die Angst ist eine der gro\u00dfen geistlichen Krankheiten unserer Zeit.<\/p>\n\n\n\n Angst vor der Zukunft.<\/p>\n\n\n\n Angst vor dem Scheitern.<\/p>\n\n\n\n Angst vor Krankheit.<\/p>\n\n\n\n Angst vor dem Tod.<\/p>\n\n\n\n Angst vor der Meinung anderer.<\/p>\n\n\n\n Und doch geh\u00f6rt eine der am h\u00e4ufigsten wiederholten Aufforderungen der Bibel zu den Worten:<\/p>\n\n\n\n \u201eF\u00fcrchte dich nicht.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Denn wo Gott ist, kann die Furcht nicht herrschen.<\/p>\n\n\n\n Die katholische Theologie lehrt, dass Gott das Universum mit unendlicher Weisheit regiert.<\/p>\n\n\n\n Nichts entgeht seiner Kenntnis.<\/p>\n\n\n\n Nichts entgeht seiner Macht.<\/p>\n\n\n\n Nichts entgeht seiner Liebe.<\/p>\n\n\n\n Diese Lehre wird g\u00f6ttliche Vorsehung genannt.<\/p>\n\n\n\n An die Vorsehung zu glauben bedeutet nicht, dass alles leicht ist.<\/p>\n\n\n\n Es bedeutet, dass alles einen Sinn hat, selbst wenn wir ihn nicht verstehen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Die Heiligen entdeckten, dass innerer Frieden mehr vom Vertrauen als von den Umst\u00e4nden abh\u00e4ngt.<\/p>\n\n\n\n Deshalb konnten sie ihre Gelassenheit selbst in schrecklichen Pr\u00fcfungen bewahren.<\/p>\n\n\n\n Moderne Angst wird h\u00e4ufig von drei Quellen gen\u00e4hrt:<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen leben gefesselt an alte Fehler.<\/p>\n\n\n\n Doch Gott vergibt.<\/p>\n\n\n\n Das Sakrament der Beichte existiert gerade deshalb, um den Frieden wiederherzustellen.<\/p>\n\n\n\n Wir suchen Antworten auf Probleme, die noch gar nicht existieren.<\/p>\n\n\n\n Doch Gott schenkt die Gnade f\u00fcr eine Pr\u00fcfung erst dann, wenn sie eintritt, nicht vorher.<\/p>\n\n\n\n Wir leben permanent vernetzt.<\/p>\n\n\n\n Gelassenheit verlangt R\u00e4ume der Stille.<\/p>\n\n\n\n Des Gebets.<\/p>\n\n\n\n Der Sammlung.<\/p>\n\n\n\n Der Abschaltung.<\/p>\n\n\n\n Der Betrachtung.<\/p>\n\n\n\n Beim Aufstehen am Morgen k\u00f6nnen Sie sagen:<\/p>\n\n\n\n \u201eHerr, ich verspreche Dir nicht mein ganzes Leben. Ich verspreche Dir nur heute.<\/p>\n\n\n\n Hilf mir, diesen Tag zu Deiner Ehre zu leben.\u201c<\/p>\n\n\n\n Und am Ende des Tages:<\/p>\n\n\n\n \u201eDanke, Herr, dass Du mich heute getragen hast. Diese einfache \u00dcbung verwandelt das Herz nach und nach.<\/p>\n\n\n\n Wir leben in Zeiten gesellschaftlicher Unsicherheit, kultureller Krisen, politischer Spannungen und sogar von Sorgen innerhalb der Kirche selbst.<\/p>\n\n\n\n Es ist leicht, in Mutlosigkeit zu verfallen.<\/p>\n\n\n\n Doch der Christ ist nicht zur Verzweiflung berufen.<\/p>\n\n\n\n Er ist zur Treue berufen.<\/p>\n\n\n\n Heiligkeit besteht nicht darin, alle Probleme der Welt zu l\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n Sie besteht darin, hier und jetzt auf die Gnade Gottes zu antworten.<\/p>\n\n\n\n Genau das lehrt \u201eNur f\u00fcr heute\u201c.<\/p>\n\n\n\n Nicht die Last der ganzen Geschichte zu tragen.<\/p>\n\n\n\n Nicht zu versuchen, das Unkontrollierbare zu kontrollieren.<\/p>\n\n\n\n Nicht als Sklave der Vergangenheit oder in Angst vor der Zukunft zu leben.<\/p>\n\n\n\n Sondern Tag f\u00fcr Tag Hand in Hand mit Christus zu gehen.<\/p>\n\n\n\n Das Gelassenheitsdekalog von Papst Johannes XXIII. bleibt au\u00dferordentlich aktuell, weil es eine bleibende Wahrheit des menschlichen Herzens ber\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n Wir wollen wissen, was morgen geschehen wird.<\/p>\n\n\n\n Gott bittet uns, Ihm heute zu vertrauen.<\/p>\n\n\n\n Wir wollen absolute Sicherheiten.<\/p>\n\n\n\n Gott bietet uns seine Gegenwart an.<\/p>\n\n\n\n Wir wollen die Zukunft kontrollieren.<\/p>\n\n\n\n Gott l\u00e4dt uns ein, uns seinen H\u00e4nden zu \u00fcberlassen.<\/p>\n\n\n\n Vielleicht besteht die gr\u00f6\u00dfte Lehre dieses kleinen Textes darin, dass Heiligkeit nicht durch au\u00dfergew\u00f6hnliche Heldentaten aufgebaut wird, sondern durch kleine Akte der Treue, die Tag f\u00fcr Tag wiederholt werden.<\/p>\n\n\n\n Der Friede entsteht nicht, wenn die Probleme verschwinden.<\/p>\n\n\n\n Der Friede entsteht, wenn wir entdecken, dass Gott, was auch immer geschieht, unser Vater bleibt.<\/p>\n\n\n\n Und dann k\u00f6nnen wir mit gelassener Zuversicht sagen:<\/p>\n\n\n\n \u201eNur f\u00fcr heute, Herr, m\u00f6chte ich Dich lieben, Dir dienen und auf Dich vertrauen.\u201c<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ein geistliches Heilmittel f\u00fcr Zeiten von Angst, Hektik und L\u00e4rm Wir leben in einer paradoxen Zeit. 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\n\n\n\nWas ist das \u201eDekalog der Gelassenheit\u201c?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nPapst Johannes XXIII.: Der Papst der G\u00fcte<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie evangelische Grundlage von \u201eNur f\u00fcr heute\u201c<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDer gro\u00dfe moderne Irrtum: Alles kontrollieren zu wollen<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nWas bedeutet christliche Gelassenheit wirklich?<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nAnalyse des Gelassenheitsdekalogs aus Sicht der katholischen Theologie<\/h1>\n\n\n\n
1. Nur f\u00fcr heute werde ich versuchen, ausschlie\u00dflich diesen Tag zu leben<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Nur f\u00fcr heute werde ich gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Sorgfalt auf mein \u00c4u\u00dferes verwenden<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Nur f\u00fcr heute werde ich gl\u00fccklich sein<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Nur f\u00fcr heute werde ich mich den Umst\u00e4nden anpassen<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Nur f\u00fcr heute werde ich mir Zeit f\u00fcr geistliche Lekt\u00fcre nehmen<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Nur f\u00fcr heute werde ich eine gute Tat vollbringen<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Nur f\u00fcr heute werde ich etwas tun, das mir nicht gef\u00e4llt<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n8. Nur f\u00fcr heute werde ich meinen Tag planen<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n9. Nur f\u00fcr heute werde ich fest daran glauben, dass Gott f\u00fcr mich sorgt<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n10. Nur f\u00fcr heute werde ich keine Angst haben<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nGelassenheit und die g\u00f6ttliche Vorsehung<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u201eNur f\u00fcr heute\u201c in einer von Angst beherrschten Gesellschaft<\/h1>\n\n\n\n
Die Last der Vergangenheit<\/h2>\n\n\n\n
Die Angst vor der Zukunft<\/h2>\n\n\n\n
Die st\u00e4ndige Reiz\u00fcberflutung<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nEine geistliche \u00dcbung, um das Dekalog zu leben<\/h1>\n\n\n\n
Ich verspreche Dir nicht die ganze Woche.
Ich verspreche Dir nicht das ganze Jahr.<\/p>\n\n\n\n
Morgen werde ich Dir erneut vertrauen.\u201c<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWas das Gelassenheitsdekalog den Katholiken von heute lehren kann<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchlussfolgerung: Die Heiligkeit beginnt heute<\/h1>\n\n\n\n