Wir leben in einer Zeit, in der das Wort \u201eLiebe\u201c f\u00fcr fast alles verwendet wird \u2026 und gerade deshalb hat es oft seine Tiefe verloren. Man spricht von Liebe, um ein fl\u00fcchtiges Gef\u00fchl, eine momentane Anziehung oder sogar eigenn\u00fctzige Interessen zu beschreiben, die als Zuneigung verkleidet sind. Doch die Heilige Schrift und die christliche Tradition zeigen uns eine viel h\u00f6here, anspruchsvollere und zugleich unendlich sch\u00f6nere Sicht der Liebe.<\/p>\n\n\n\n
Die Bibel unterscheidet verschiedene Formen der Liebe, aber zwei von ihnen leuchten mit besonderer Intensit\u00e4t: die Agape-Liebe<\/strong> und die kindliche beziehungsweise Hesed-Liebe<\/strong>. Beide offenbaren etwas Wesentliches vom Herzen Gottes und von der Weise, wie Christen zu leben berufen sind.<\/p>\n\n\n\n Sie sind keine blo\u00dfen Gef\u00fchle. Sie sind tiefe geistliche Entscheidungen.<\/p>\n\n\n\n Und vielleicht war es heute, in einer Kultur gepr\u00e4gt von Individualismus, zerbrochenen Familien, Wegwerfmentalit\u00e4t und emotionalem Egoismus, noch nie so dringend notwendig, sie neu zu entdecken.<\/p>\n\n\n\n Der griechische Begriff Agape<\/em> erscheint h\u00e4ufig im Neuen Testament. Die ersten Christen verwendeten ihn, um eine Liebe auszudr\u00fccken, die radikal anders ist als rein emotionale oder eigenn\u00fctzige Liebe.<\/p>\n\n\n\n Agape ist:<\/p>\n\n\n\n Es ist die Liebe, mit der Gott die Menschheit liebt.<\/p>\n\n\n\n Es handelt sich nicht um romantische Gef\u00fchle oder intensive Emotionen. Agape ist ein fester Willensentschluss, sich f\u00fcr das Wohl des anderen hinzugeben, selbst wenn dies Leiden, Opfer oder Verzicht bedeutet.<\/p>\n\n\n\n Darum ist das h\u00f6chste Beispiel der Agape keine romantische Geschichte, sondern das Kreuz.<\/p>\n\n\n\n Christus starb nicht f\u00fcr eine perfekte Menschheit. Er starb f\u00fcr eine s\u00fcndige Menschheit.<\/p>\n\n\n\n Die Logik der Welt sagt: Die Logik der Agape sagt: Darum schreibt der heilige Paulus:<\/p>\n\n\n\n \u201eGott aber beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus f\u00fcr uns gestorben ist, als wir noch S\u00fcnder waren.\u201c Und ebenso:<\/p>\n\n\n\n \u201eEs gibt keine gr\u00f6\u00dfere Liebe, als wenn einer sein Leben f\u00fcr seine Freunde hingibt.\u201c Die Agape-Liebe erreicht ihre Vollendung in Jesus Christus, denn in Ihm h\u00f6rt Liebe auf, Theorie zu sein, und wird zur v\u00f6lligen Selbsthingabe.<\/p>\n\n\n\n Eines der bewegendsten Beispiele im Alten Testament ist die Geschichte von Rut und Noomi.<\/p>\n\n\n\n Der Hintergrund ist dramatisch.<\/p>\n\n\n\n Noomi verliert ihren Ehemann und ihre S\u00f6hne. Sie bleibt allein, alt und schutzlos zur\u00fcck. Ihre Schwiegert\u00f6chter k\u00f6nnten sie verlassen und ihr eigenes Leben neu aufbauen. Menschlich gesehen w\u00e4re das das Naheliegendste.<\/p>\n\n\n\n Doch Rut trifft eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Entscheidung.<\/p>\n\n\n\n Sie sagt zu ihrer Schwiegermutter:<\/p>\n\n\n\n \u201eDr\u00e4nge mich nicht, dich zu verlassen und umzukehren. Wohin du gehst, dahin werde auch ich gehen; wo du bleibst, da bleibe auch ich. Dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott.\u201c Hier finden wir eines der reinsten Bilder biblischer Liebe.<\/p>\n\n\n\n Rut gewinnt keinen menschlichen Vorteil:<\/p>\n\n\n\n Und dennoch bleibt sie.<\/p>\n\n\n\n Warum?<\/p>\n\n\n\n Weil ihre Liebe nicht auf Nutzen, sondern auf Treue gegr\u00fcndet ist.<\/p>\n\n\n\n Das ist Agape.<\/p>\n\n\n\n Und zugleich ist es Hesed<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Das hebr\u00e4ische Wort Hesed<\/em> geh\u00f6rt zu den reichsten und tiefsten Begriffen der gesamten Bibel. Es gibt keine perfekte \u00dcbersetzung daf\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n Es kann bedeuten:<\/p>\n\n\n\n Doch in Wirklichkeit umfasst es all dies zugleich.<\/p>\n\n\n\n Hesed<\/em> beschreibt die Liebe dessen, der sich entscheidet zu bleiben, selbst wenn es leichter w\u00e4re zu gehen.<\/p>\n\n\n\n Es ist die Liebe des Bundes.<\/p>\n\n\n\n Sie h\u00e4ngt nicht von vor\u00fcbergehenden Gef\u00fchlen ab. Darum ist Hesed<\/em> eines der wichtigsten Attribute Gottes im Alten Testament.<\/p>\n\n\n\n Gott bleibt treu, selbst wenn Israel immer wieder f\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n Der Mensch zerst\u00f6rt. Der Mensch verr\u00e4t. Der Mensch vergisst. Psalm 136 wiederholt st\u00e4ndig:<\/p>\n\n\n\n \u201eDenn seine Barmherzigkeit w\u00e4hrt ewig.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Das dort verwendete Wort ist genau Hesed<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Es ist keine sentimentale Barmherzigkeit. Eines der gro\u00dfen Leiden unserer Zeit ist die Zerbrechlichkeit menschlicher Bindungen.<\/p>\n\n\n\n Wir leben umgeben von Verbindungen \u2026 und hungern doch nach echter Gemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n Viele Beziehungen beruhen heute auf:<\/p>\n\n\n\n Wenn das Gef\u00fchl verschwindet, verschwindet oft auch die Bindung.<\/p>\n\n\n\n Das erkl\u00e4rt:<\/p>\n\n\n\n Die moderne Kultur stellt Liebe oft als spontanes Gef\u00fchl dar. Doch die christliche Sicht lehrt etwas viel Tieferes:<\/p>\n\n\n\n Das bedeutet nicht, Gef\u00fchle zu leugnen. Gef\u00fchle sind wertvoll. Aber sie k\u00f6nnen nicht das letzte Fundament der Liebe sein.<\/p>\n\n\n\n Denn Gef\u00fchle ver\u00e4ndern sich.<\/p>\n\n\n\n Echte Liebe bleibt auch dann bestehen, wenn Gef\u00fchle schwanken.<\/p>\n\n\n\n Hier kommt Hesed<\/em> ins Spiel.<\/p>\n\n\n\n Das ganze Alte Testament weist auf Christus hin.<\/p>\n\n\n\n In Jesus erreichen Agape und Hesed ihren h\u00f6chsten Ausdruck.<\/p>\n\n\n\n Das Johannesevangelium erkl\u00e4rt:<\/p>\n\n\n\n \u201eDa er die Seinen liebte, die in der Welt waren, liebte er sie bis zur Vollendung.\u201c Dieses \u201ebis zur Vollendung\u201c bedeutet:<\/p>\n\n\n\n Das Kreuz ist kein historischer Zufall.<\/p>\n\n\n\n Es ist die sichtbare Offenbarung der unsichtbaren Liebe Gottes.<\/p>\n\n\n\n Jeder Nagel verk\u00fcndet: Hier muss etwas klargestellt werden.<\/p>\n\n\n\n Christliche Liebe bedeutet nicht, Missbrauch zu dulden, die Wahrheit zu verleugnen oder die Gerechtigkeit abzuschaffen.<\/p>\n\n\n\n Heute existiert eine sentimentale Vorstellung von Liebe, die N\u00e4chstenliebe mit Beliebigkeit verwechselt.<\/p>\n\n\n\n Doch Christus:<\/p>\n\n\n\n Agape sucht das wahre Wohl des anderen, nicht blo\u00df dessen Wohlbefinden.<\/p>\n\n\n\n Darum liebt ein Vater, der sein Kind liebevoll zurechtweist, mehr als einer, der es aus Angst vor Konflikten moralisch im Stich l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n Ein Priester, der die Wahrheit predigt, liebt mehr als einer, der das Evangelium verw\u00e4ssert, nur um den Menschen zu gefallen.<\/p>\n\n\n\n Wahre Liebe kann niemals von der Wahrheit getrennt werden.<\/p>\n\n\n\n Wie der heilige Paulus lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eDie Wahrheit in Liebe tun.\u201c Die moderne Welt erlebt auch eine tiefe Krise der kindlichen Liebe.<\/p>\n\n\n\n Viele Eltern leben verlassen. Die Geschichte von Rut und Noomi ist f\u00fcr unsere Zeit beinahe revolution\u00e4r, weil sie eine famili\u00e4re Treue zeigt, die nicht mehr als \u201en\u00fctzlich\u201c gilt.<\/p>\n\n\n\n Rut begleitet Noomi nicht, weil sie etwas gewinnt, sondern weil sie versteht, dass Liebe Verantwortung bedeutet.<\/p>\n\n\n\n Das Christentum hat die Familie niemals als zeitlich begrenzten Vertrag verstanden, der auf emotionalem Komfort beruht.<\/p>\n\n\n\n Die Familie ist:<\/p>\n\n\n\n Darum bleibt das vierte Gebot zutiefst aktuell:<\/p>\n\n\n\n \u201eEhre deinen Vater und deine Mutter.\u201c Es sagt nicht: Es sagt: ehre sie.<\/p>\n\n\n\n Eine der gr\u00f6\u00dften L\u00fcgen der modernen Kultur ist die Vorstellung, Opfer zerst\u00f6re das Gl\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n Der christliche Glaube lehrt genau das Gegenteil.<\/p>\n\n\n\n Egoismus macht gefangen. Jede Mutter versteht dies intuitiv, wenn sie schlaflose N\u00e4chte f\u00fcr ihr Kind verbringt.<\/p>\n\n\n\n Jeder hart arbeitende Vater, der sich f\u00fcr seine Familie aufopfert, nimmt \u2013 wenn auch unvollkommen \u2013 an der Agape teil.<\/p>\n\n\n\n Jedes Kind, das sich um seine alten Eltern k\u00fcmmert, lebt Hesed.<\/p>\n\n\n\n Jeder treue Priester, der in schweren Zeiten bei seiner Gemeinde bleibt, nimmt an der Liebe Christi teil.<\/p>\n\n\n\n Wahre Liebe kostet immer etwas.<\/p>\n\n\n\n Denn lieben hei\u00dft, sich hinzugeben.<\/p>\n\n\n\n Und sich hinzugeben bedeutet, ein St\u00fcck weit dem eigenen Egoismus zu sterben.<\/p>\n\n\n\n Die moderne Gesellschaft hat das \u201eIch\u201c zum absoluten Mittelpunkt erhoben.<\/p>\n\n\n\n \u201eHauptsache, du f\u00fchlst dich gut.\u201c Auch wenn manche dieser Aussagen in bestimmten Zusammenh\u00e4ngen einen wahren Kern haben m\u00f6gen, f\u00fchren sie im Extrem zu einer radikalen Unf\u00e4higkeit zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Denn echte Liebe verlangt, aus sich selbst herauszugehen.<\/p>\n\n\n\n Geistlicher Narzissmus macht sogar menschliche Beziehungen zu Werkzeugen pers\u00f6nlicher Befriedigung.<\/p>\n\n\n\n Doch Christus lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eWer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden.\u201c Was f\u00fcr ein zutiefst christliches Paradox: Die christliche Ehe kann nicht allein auf romantischen Gef\u00fchlen beruhen.<\/p>\n\n\n\n Sie braucht:<\/p>\n\n\n\n Liebe reift, wenn sie Pr\u00fcfungen \u00fcberwindet.<\/p>\n\n\n\n Sich um alte Eltern k\u00fcmmern. All das ist konkret gelebtes Hesed.<\/p>\n\n\n\n Wahre Freundschaft verschwindet nicht, wenn Probleme kommen.<\/p>\n\n\n\n Ein echter Freund bleibt.<\/p>\n\n\n\n Viele suchen eine \u201eperfekte\u201c Pfarrei nach pers\u00f6nlichen Vorlieben.<\/p>\n\n\n\n Doch christliche Liebe bedeutet auch, Gemeinschaft aufzubauen, zu dienen und trotz menschlicher Unvollkommenheiten auszuharren.<\/p>\n\n\n\n Evangelisierung bedeutet nicht, Diskussionen zu gewinnen.<\/p>\n\n\n\n Es bedeutet, Seelen zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Ohne Agape kann Apologetik zu intellektuellem Stolz werden.<\/p>\n\n\n\n Die Jungfrau Maria ist das vollkommene Vorbild von Agape und Hesed.<\/p>\n\n\n\n Sie bleibt:<\/p>\n\n\n\n Sie verl\u00e4sst nicht.<\/p>\n\n\n\n Sie bleibt treu, auch wenn sie das Leiden nicht vollst\u00e4ndig versteht.<\/p>\n\n\n\n Darum ist Maria die Mutter der Treue.<\/p>\n\n\n\n Unsere Gesellschaft braucht nicht einfach mehr Reden \u00fcber Liebe.<\/p>\n\n\n\n Sie muss neu entdecken, was es wirklich bedeutet zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Agape und Hesed sind zutiefst gegenkulturell, weil sie lehren:<\/p>\n\n\n\n Und doch liegt genau darin das wahre menschliche Gl\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n Denn der Mensch wurde geschaffen, um zu lieben, wie Gott liebt.<\/p>\n\n\n\n Nicht um zu benutzen. Sondern um zu bleiben.<\/p>\n\n\n\n Wie Rut bei Noomi blieb. Agape und Hesed sind keine unerreichbaren Ideale, die nur au\u00dfergew\u00f6hnlichen Heiligen vorbehalten w\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n Sie sind ein konkreter Ruf an jeden Christen:<\/p>\n\n\n\n Jeder kleine Akt der Treue nimmt Anteil an der Liebe Gottes.<\/p>\n\n\n\n Jedes stille Opfer aus Liebe besitzt ewigen Wert.<\/p>\n\n\n\n Jedes Mal, wenn wir bei jemandem in seinem Leiden bleiben, wird das Evangelium sichtbar.<\/p>\n\n\n\n Denn das Christentum wird nicht nur mit Worten bewiesen.<\/p>\n\n\n\n Es wird durch Liebe bewiesen.<\/p>\n\n\n\n Und vielleicht besteht inmitten einer Welt, die m\u00fcde ist von zerbrechlichen Beziehungen und gebrochenen Versprechen, das revolution\u00e4rste Zeugnis, das ein Christ heute geben kann, genau darin:<\/p>\n\n\n\n zu lieben, ohne zu berechnen, zu bleiben, ohne zu fliehen, und zu dienen, ohne eine Belohnung zu erwarten.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wir leben in einer Zeit, in der das Wort \u201eLiebe\u201c f\u00fcr fast alles verwendet wird \u2026 und gerade deshalb hat es oft seine Tiefe verloren. Man spricht von Liebe, um ein fl\u00fcchtiges Gef\u00fchl, eine momentane Anziehung oder sogar eigenn\u00fctzige Interessen zu beschreiben, die als Zuneigung verkleidet sind. Doch die Heilige Schrift und die christliche Tradition …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6040,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[45,37],"tags":[2054,1452,2055],"class_list":["post-6039","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-heilige-schrift","category-lehre-und-glaube","tag-agape","tag-hesed","tag-liebe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6039"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6039\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6041,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6039\/revisions\/6041"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Sie h\u00e4ngen nicht von der Stimmung ab.
Sie entstehen nicht nur aus Sympathie.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWas ist Agape-Liebe?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u201eIch werde lieben, wenn ich geliebt werde.\u201c<\/p>\n\n\n\n
\u201eIch werde lieben, auch wenn meine Liebe nicht erwidert wird.\u201c<\/p>\n\n\n\n\n
\u2014 R\u00f6mer 5,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u2014 Johannes 15,13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nRut und Noomi: eine der tiefsten Geschichten treuer Liebe<\/h1>\n\n\n\n
\n
\u2014 Rut 1,16<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\n\n\n\nHesed: die Liebe unwiderruflicher Treue<\/h1>\n\n\n\n
\n
Sie h\u00e4ngt von Treue ab.<\/p>\n\n\n\n
Gott baut wieder auf.<\/p>\n\n\n\n
Gott ruft weiter.<\/p>\n\n\n\n
Gott bleibt.<\/p>\n\n\n\n\n
Es ist aktive und beharrliche Treue.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nDas Drama der modernen Welt: Beziehungen ohne Bund<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
Wahre Liebe ist auch eine Entscheidung.<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nChristus: die F\u00fclle von Agape und Hesed<\/h1>\n\n\n\n
Christus liebt bis ans Ende<\/h2>\n\n\n\n
\n
\u2014 Johannes 13,1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
\u201eDein Leben ist Mir so viel wert, dass Ich Meines f\u00fcr dich hingebe.\u201c<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChristliche Agape ist keine Schw\u00e4che<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\u2014 Epheser 4,15<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nKindliche Liebe: eine vergessene Berufung<\/h1>\n\n\n\n
Viele Kinder wachsen ohne feste Orientierung auf.
Viele alte Menschen sterben in Einsamkeit.<\/p>\n\n\n\n\n
\n
\u2014 Exodus 20,12<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\u201eEhre sie, wenn es dir angenehm ist.\u201c<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChristliche Liebe und Opfer<\/h1>\n\n\n\n
Opferbereite Liebe macht frei.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nDas geistliche Problem des modernen Narzissmus<\/h1>\n\n\n\n
\u201eDenk zuerst an dich selbst.\u201c
\u201eOpfere dich f\u00fcr niemanden auf.\u201c<\/p>\n\n\n\n\n
\u2014 Matth\u00e4us 16,25<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Wer sich egoistisch an sich selbst klammert, endet leer;
wer sich verschenkt, findet Erf\u00fcllung.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPraktische Anwendungen von Agape und Hesed heute<\/h1>\n\n\n\n
1. In der Ehe<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. In der Familie<\/h2>\n\n\n\n
In schwierigen Zeiten zusammenhalten.
Kinder christlich erziehen.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. In der Freundschaft<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Im Pfarrleben<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. In der Evangelisierung<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nMaria: das vollkommene Gesicht treuer Liebe<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nDie Liebe, die unsere Zeit retten kann<\/h1>\n\n\n\n
\n
Nicht um Menschen zu konsumieren.
Nicht um zu verlassen, wenn das Leiden kommt.<\/p>\n\n\n\n
Wie Christus am Kreuz blieb.
Wie Gott treu bleibt, selbst wenn der Mensch versagt.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchlussfolgerung: lieben, wie Gott liebt<\/h1>\n\n\n\n
\n