{"id":5890,"date":"2026-05-07T12:09:32","date_gmt":"2026-05-07T10:09:32","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/?p=5890"},"modified":"2026-05-07T12:09:33","modified_gmt":"2026-05-07T10:09:33","slug":"wem-viel-gegeben-wurde-von-dem-wird-viel-verlangt-werden-die-gefahr-viel-ueber-gott-zu-wissen-aber-nicht-wie-christus-zu-leben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wem-viel-gegeben-wurde-von-dem-wird-viel-verlangt-werden-die-gefahr-viel-ueber-gott-zu-wissen-aber-nicht-wie-christus-zu-leben\/","title":{"rendered":"\u201eWem viel gegeben wurde, von dem wird viel verlangt werden\u201c: Die Gefahr, viel \u00fcber Gott zu wissen\u2026 aber nicht wie Christus zu leben"},"content":{"rendered":"\n

Wir leben in einer Zeit, die von religi\u00f6sen Informationen \u00fcberflutet ist. Noch nie zuvor war es so einfach, Predigten anzuh\u00f6ren, Theologie zu studieren, die Kirchenv\u00e4ter zu lesen, lehrm\u00e4\u00dfige Debatten zu verfolgen oder spirituelle Inhalte in sozialen Medien zu konsumieren. Innerhalb weniger Sekunden k\u00f6nnen wir auf Bibelkommentare, p\u00e4pstliche Dokumente, Katechesen und Vortr\u00e4ge zu nahezu jedem Glaubensthema zugreifen.<\/p>\n\n\n\n

Und dennoch taucht mitten in dieser F\u00fclle an Wissen eine unbequeme und zutiefst evangelische Frage auf:<\/p>\n\n\n\n

Was geschieht, wenn wir viel \u00fcber Gott wissen, aber nur wenig f\u00fcr Gott leben?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Frage ber\u00fchrt eines der ernstesten Themen des Christentums: die geistliche Verantwortung, die aus Erkenntnis entsteht. Die katholische Tradition hat immer gelehrt, dass derjenige, der die g\u00f6ttliche Wahrheit tiefer versteht, strenger gerichtet wird, wenn er nicht mit einem heiligen Leben darauf antwortet.<\/p>\n\n\n\n

Es handelt sich nicht um eine leere Drohung oder einen pessimistischen Diskurs. Es ist ein dringender Ruf zur Konsequenz. Denn Christentum besteht nicht nur darin, \u201eDinge\u201c \u00fcber Christus zu wissen, sondern Ihm \u00e4hnlich zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Das Problem ist nicht das Studium der Theologie. Das Problem besteht darin, den Glauben in eine blo\u00dfe intellektuelle Ansammlung ohne Bekehrung des Herzens zu verwandeln.<\/p>\n\n\n\n

\u201eWem viel gegeben wurde, von dem wird viel verlangt werden\u201c<\/h2>\n\n\n\n

Unser Herr Jesus Christus lehrte dies ganz klar:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eWem viel gegeben wurde, von dem wird viel verlangt werden; und wem viel anvertraut wurde, von dem wird man umso mehr fordern.\u201c
\u2014 Lukas 12,48<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dieser Satz sollte besonders diejenigen ersch\u00fcttern, die christliche Bildung, Zugang zu den Sakramenten, geistliche Lekt\u00fcre und lehrm\u00e4\u00dfiges Wissen besitzen.<\/p>\n\n\n\n

Warum?<\/p>\n\n\n\n

Weil die Erkenntnis der Wahrheit eine moralische Verantwortung mit sich bringt.<\/p>\n\n\n\n

Ein Heide, der niemals von Christus geh\u00f6rt hat, wird anders gerichtet werden als jemand, der das Evangelium empfangen, die Lehre verstanden, das Gute erkannt hat\u2026 und sich dennoch entschieden hat, nach Egoismus, Lauheit oder S\u00fcnde zu leben.<\/p>\n\n\n\n

Die Heilige Schrift spricht an diesem Punkt sehr deutlich. Der heilige Jakobus schreibt:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eNicht viele von euch sollen Lehrer werden, meine Br\u00fcder; ihr wisst, dass wir ein strengeres Urteil empfangen werden.\u201c
\u2014 Jakobus 3,1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Und Jesus selbst warnt die St\u00e4dte, die seine Predigt h\u00f6rten und sich dennoch nicht bekehrten:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eF\u00fcr Tyrus und Sidon wird es am Tag des Gerichts ertr\u00e4glicher sein als f\u00fcr euch.\u201c
\u2014 Matth\u00e4us 11,22<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Das Evangelium stellt die moderne Vorstellung v\u00f6llig auf den Kopf, dass \u201eWissen\u201c oder \u201eeine Meinung zu haben\u201c das Wichtigste sei. F\u00fcr Christus z\u00e4hlt vor allem, die Wahrheit zu leben.<\/p>\n\n\n\n

Die gro\u00dfe Gefahr unserer Zeit: informierte, aber nicht verwandelte Christen<\/h2>\n\n\n\n

Eines der geistlichen Dramen unserer Zeit ist die Illusion einer intellektuellen Heiligkeit.<\/p>\n\n\n\n

Viele Menschen kennen genau:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • kirchliche Dokumente,<\/li>\n\n\n\n
  • liturgische Debatten,<\/li>\n\n\n\n
  • Apologetik,<\/li>\n\n\n\n
  • katholische Moral,<\/li>\n\n\n\n
  • Kirchengeschichte,<\/li>\n\n\n\n
  • biblische Auslegungen\u2026<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    haben aber enorme Schwierigkeiten:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • zu vergeben,<\/li>\n\n\n\n
    • ihren Zorn zu beherrschen,<\/li>\n\n\n\n
    • Demut zu leben,<\/li>\n\n\n\n
    • treu zu beten,<\/li>\n\n\n\n
    • den N\u00e4chsten zu lieben,<\/li>\n\n\n\n
    • Gott im Alltag zu gehorchen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Es ist m\u00f6glich, sehr viel \u00fcber Christus zu wissen, ohne sich mit Ihm kreuzigen zu lassen.<\/p>\n\n\n\n

      Und genau hier erscheint eine der tiefsten geistlichen Trag\u00f6dien: ein Herz, das durch religi\u00f6sen Stolz verh\u00e4rtet ist.<\/p>\n\n\n\n

      Die Pharis\u00e4er: Experten der Religion\u2026 aber fern von Gott<\/h2>\n\n\n\n

      Christus war besonders streng mit den Pharis\u00e4ern \u2014 nicht weil sie das Gesetz nicht kannten, sondern weil sie es vollkommen kannten und dennoch nicht nach dem Geist Gottes lebten.<\/p>\n\n\n\n

      Jesus sagt zu ihnen:<\/p>\n\n\n\n

      \n

      \u201eDieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir.\u201c
      \u2014 Matth\u00e4us 15,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Die Pharis\u00e4er kannten die Schrift. Sie fasteten. Sie lehrten. Sie diskutierten religi\u00f6se Fragen. Aber sie hatten Demut, Barmherzigkeit und innere Bekehrung verloren.<\/p>\n\n\n\n

      Die Religion war zu einer \u00e4u\u00dferen Identit\u00e4t geworden.<\/p>\n\n\n\n

      Und dasselbe kann heute geschehen:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • wenn der Glaube zur Ideologie wird,<\/li>\n\n\n\n
      • wenn Wissen den Stolz n\u00e4hrt,<\/li>\n\n\n\n
      • wenn man mehr Freude daran hat, \u201erecht zu haben\u201c, als zu lieben,<\/li>\n\n\n\n
      • wenn die Lehre benutzt wird, um niederzuschlagen statt zu heilen,<\/li>\n\n\n\n
      • wenn Liturgie zu \u00c4sthetik ohne Heiligkeit wird,<\/li>\n\n\n\n
      • wenn man st\u00e4ndig \u00fcber Gott spricht, aber kaum mit Gott spricht.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Die Nachfolge Christi: das wahre Zentrum des Christentums<\/h2>\n\n\n\n

        Christentum besteht nicht nur darin, Jesus zu bewundern, sondern Ihn nachzuahmen.<\/p>\n\n\n\n

        Hier liegt der eigentliche Kern des Evangeliums.<\/p>\n\n\n\n

        Es gen\u00fcgt nicht, Christus zu studieren:
        man muss Ihm gleichf\u00f6rmig werden.<\/p>\n\n\n\n

        Der heilige Paulus dr\u00fcckt dies gro\u00dfartig aus:<\/p>\n\n\n\n

        \n

        \u201eNicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir.\u201c
        \u2014 Galater 2,20<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

        Das Ziel des Christen ist nicht die Anh\u00e4ufung religi\u00f6ser Konzepte, sondern Christus zu erlauben, zu verwandeln:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • unsere Denkweise,<\/li>\n\n\n\n
        • unsere Reaktionen,<\/li>\n\n\n\n
        • unsere Art zu lieben,<\/li>\n\n\n\n
        • unseren Umgang mit Leiden,<\/li>\n\n\n\n
        • unseren Umgang mit Zeit,<\/li>\n\n\n\n
        • unsere Beziehung zum Geld,<\/li>\n\n\n\n
        • unseren Umgang mit anderen Menschen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Der wahre J\u00fcnger versucht, dem Meister \u00e4hnlich zu werden.<\/p>\n\n\n\n

          Was bedeutet es wirklich, Christus nachzuahmen?<\/h2>\n\n\n\n

          Die Nachahmung Christi besteht nicht darin, \u00e4u\u00dferlich fromme Gesten zu kopieren. Sie ist eine tiefe innere Verwandlung.<\/p>\n\n\n\n

          Sie bedeutet, so zu leben, wie Jesus gelebt hat.<\/p>\n\n\n\n

          1. Seine Demut nachahmen<\/h3>\n\n\n\n

          Christus wurde, obwohl Er Gott war, zum Diener.<\/p>\n\n\n\n

          \n

          \u201eLernt von mir; denn ich bin g\u00fctig und von Herzen dem\u00fctig.\u201c
          \u2014 Matth\u00e4us 11,29<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          In einer Kultur, die von Image, Ego und st\u00e4ndiger Selbstbehauptung besessen ist, erscheint christliche Demut fremd. Doch sie ist der Weg der Heiligen.<\/p>\n\n\n\n

          Demut bedeutet nicht, sich selbst zu verachten, sondern in der Wahrheit zu leben:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • anzuerkennen, dass alles Gute von Gott kommt,<\/li>\n\n\n\n
          • aufzuh\u00f6ren, Applaus zu suchen,<\/li>\n\n\n\n
          • Korrektur anzunehmen,<\/li>\n\n\n\n
          • zu dienen, ohne Anerkennung zu erwarten.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Wer viel Theologie kennt, aber andere verachtet, hat Christus noch nicht verstanden.<\/p>\n\n\n\n

            2. Seinen Gehorsam nachahmen<\/h2>\n\n\n\n

            Jesus gehorchte dem Vater sogar bis ins Leiden hinein.<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u201eEr erniedrigte sich und wurde gehorsam bis zum Tod.\u201c
            \u2014 Philipper 2,8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            Wir leben in einer Zeit, die absolute Autonomie verg\u00f6ttert:
            \u201eIch entscheide meine eigene Wahrheit\u201c,
            \u201eNiemand sagt mir, wie ich leben soll\u201c.<\/p>\n\n\n\n

            Doch Christus lehrt etwas v\u00f6llig anderes:
            Heiligkeit f\u00fchrt durch den Gehorsam gegen\u00fcber Gott, selbst wenn er schwerf\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n

            Christlicher Gehorsam ist keine Sklaverei; er ist vertrauende Liebe.<\/p>\n\n\n\n

            3. Seine Liebe nachahmen<\/h2>\n\n\n\n

            Der heilige Johannes fasst es so zusammen:<\/p>\n\n\n\n

            \n

            \u201eWer sagt, dass er in ihm bleibt, soll auch so leben, wie er gelebt hat.\u201c
            \u2014 1 Johannes 2,6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            Und Christus lebte in Liebe.<\/p>\n\n\n\n

            Nicht nur gegen\u00fcber denen, die leicht zu lieben waren.
            Sondern auch gegen\u00fcber:<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • S\u00fcndern,<\/li>\n\n\n\n
            • Undankbaren,<\/li>\n\n\n\n
            • denen, die Ihn verfolgten,<\/li>\n\n\n\n
            • denen, die Ihn verrieten.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              Hier zeigt sich die Echtheit unseres Glaubens.<\/p>\n\n\n\n

              Nicht daran, wie viel wir online diskutieren.
              Nicht daran, wie viel wir \u00fcber Liturgie wissen.
              Nicht daran, wie viele theologische B\u00fccher wir gelesen haben.<\/p>\n\n\n\n

              Sondern daran, wie sehr wir lieben.<\/p>\n\n\n\n

              Wissen, das nicht zur Bekehrung f\u00fchrt, kann die Seele verh\u00e4rten<\/h2>\n\n\n\n

              Das haben die Heiligen zutiefst verstanden.<\/p>\n\n\n\n

              Der heilige Augustinus warnte davor, dass geistlicher Stolz gef\u00e4hrlicher sei als viele sichtbare S\u00fcnden, weil er sich unter religi\u00f6sem Schein versteckt.<\/p>\n\n\n\n

              Die Seele kann sich so sehr daran gew\u00f6hnen, \u00fcber Gott zu sprechen, dass sie aufh\u00f6rt, vor Ihm zu erzittern.<\/p>\n\n\n\n

              Man kann jeden Sonntag das Evangelium h\u00f6ren und dennoch aufh\u00f6ren, sich zu bekehren.<\/p>\n\n\n\n

              Man kann mechanisch beten.<\/p>\n\n\n\n

              Man kann die Wahrheit mit einer H\u00e4rte verteidigen, die dem Herzen Christi v\u00f6llig fremd ist.<\/p>\n\n\n\n

              Und dann erscheint ein schreckliches Paradox:
              Das empfangene Licht wird statt zur Rettung zum Grund des Gerichts.<\/p>\n\n\n\n

              Das Gleichnis von den Talenten: Gott wird Fr\u00fcchte verlangen<\/h2>\n\n\n\n

              Im Matth\u00e4usevangelium erz\u00e4hlt Christus das Gleichnis von den Talenten.<\/p>\n\n\n\n

              f<\/mi>(<\/mo>x<\/mi>)<\/mo>=<\/mo>x<\/mi>2<\/mn><\/msup><\/mrow>f(x)=x^2<\/annotation><\/semantics><\/math>f(x)=x2<\/p>\n\n\n\n

              Auch wenn es sich hier nicht um eine mathematische Formel, sondern um ein geistliches Prinzip handelt, ist die Bedeutung v\u00f6llig klar: Gott erwartet Fr\u00fcchte entsprechend den empfangenen Gaben.<\/p>\n\n\n\n

              Wer mehr Gnade, mehr Bildung und mehr geistliche M\u00f6glichkeiten empfangen hat, tr\u00e4gt gr\u00f6\u00dfere Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n

              Das sollte uns nicht zu krankhafter Angst f\u00fchren, sondern zu heiliger Wachsamkeit.<\/p>\n\n\n\n

              Denn der wahre Christ lebt nicht im Vertrauen auf sich selbst, sondern auf die Gnade Gottes.<\/p>\n\n\n\n

              Die moderne Gefahr, Spiritualit\u00e4t nur zu \u201ekonsumieren\u201c<\/h2>\n\n\n\n

              Heute leben viele den Glauben wie Konsumenten:<\/p>\n\n\n\n

                \n
              • spirituelle Videos,<\/li>\n\n\n\n
              • Podcasts,<\/li>\n\n\n\n
              • inspirierende Zitate,<\/li>\n\n\n\n
              • religi\u00f6se Debatten,<\/li>\n\n\n\n
              • endlose katholische Inhalte.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                Aber religi\u00f6se Inhalte zu konsumieren bedeutet nicht dasselbe wie Bekehrung.<\/p>\n\n\n\n

                Es kann sogar eine Art \u201egeistliche Sucht\u201c entstehen, bei der jemand st\u00e4ndig religi\u00f6se Neuheiten sucht, ohne jemals in Stille, Bu\u00dfe und tiefes Gebet einzutreten.<\/p>\n\n\n\n

                Das wahre geistliche Leben verlangt:<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                • Gewissenserforschung,<\/li>\n\n\n\n
                • Reue,<\/li>\n\n\n\n
                • Sakramente,<\/li>\n\n\n\n
                • Abt\u00f6tung,<\/li>\n\n\n\n
                • Kampf gegen die S\u00fcnde,<\/li>\n\n\n\n
                • Geduld,<\/li>\n\n\n\n
                • Beharrlichkeit.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  Heiligkeit wird nicht durch Anh\u00e4ufung von Informationen erreicht, sondern dadurch, dass der alte Mensch stirbt.<\/p>\n\n\n\n

                  Das Gericht beginnt im eigenen Gewissen<\/h2>\n\n\n\n

                  Jedes Mal, wenn wir das Evangelium h\u00f6ren, w\u00e4chst unsere Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n

                  Jede Beichte.
                  Jede Messe.
                  Jede geistliche Lekt\u00fcre.
                  Jeder empfangene Rat.
                  Jeder innere Ruf Gottes.<\/p>\n\n\n\n

                  All das z\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n

                  Deshalb r\u00fchmt sich der reife Christ nicht seines geistlichen Wissens. Stattdessen entwickelt er Gottesfurcht, Demut und Dankbarkeit.<\/p>\n\n\n\n

                  Je mehr die Heiligen Gott kannten, desto bewusster wurden sie sich ihrer eigenen Armseligkeit.<\/p>\n\n\n\n

                  Die Heiligen: M\u00e4nner und Frauen, die wirklich lebten, was sie glaubten<\/h2>\n\n\n\n

                  Die Geschichte der Kirche ist voller Menschen mit tiefer Bildung, die Lehre und Heiligkeit vereinten.<\/p>\n\n\n\n

                  Sie waren nicht vollkommen, aber sie waren konsequent.<\/p>\n\n\n\n

                  Sie verstanden, dass Wahrheit keine intellektuelle Troph\u00e4e ist, sondern ein Weg der Verwandlung.<\/p>\n\n\n\n

                  Der heilige Franz von Assisi sprach nicht nur \u00fcber Armut: er lebte sie.<\/p>\n\n\n\n

                  Der heilige Thomas von Aquin schrieb nicht nur \u00fcber Gott: er verbrachte ganze N\u00e4chte im Gebet.<\/p>\n\n\n\n

                  Die heilige Teresa von \u00c1vila lehrte nicht nur Spiritualit\u00e4t: sie brannte vor Liebe zu Christus.<\/p>\n\n\n\n

                  Dort finden wir das wahre katholische Modell:
                  Wahrheit und Heiligkeit vereint.<\/p>\n\n\n\n

                  Wie k\u00f6nnen wir heute die wahre Nachfolge Christi leben?<\/h2>\n\n\n\n

                  1. Von der Theorie zur Praxis \u00fcbergehen<\/h3>\n\n\n\n

                  Nachdem wir etwas \u00fcber den Glauben gelernt haben, sollten wir uns fragen:<\/p>\n\n\n\n

                    \n
                  • wie ver\u00e4ndert das mein Leben?<\/li>\n\n\n\n
                  • was muss ich korrigieren?<\/li>\n\n\n\n
                  • welche S\u00fcnde muss ich aufgeben?<\/li>\n\n\n\n
                  • wie kann ich besser lieben?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                    Theologie ohne Bekehrung wird unfruchtbar.<\/p>\n\n\n\n

                    2. Das innere Leben wiederentdecken<\/h2>\n\n\n\n

                    Es gen\u00fcgt nicht, \u00fcber Gott zu sprechen.
                    Man muss mit Gott sein.<\/p>\n\n\n\n

                    Stilles Gebet, Anbetung, der Rosenkranz, das Lesen des Evangeliums und h\u00e4ufige Beichte sind wesentlich.<\/p>\n\n\n\n

                    3. Intellektuelle Demut \u00fcben<\/h2>\n\n\n\n

                    Wissen soll zur Anbetung f\u00fchren, nicht zum Stolz.<\/p>\n\n\n\n

                    Je mehr man Gott kennt, desto mehr entdeckt man die eigene Kleinheit.<\/p>\n\n\n\n

                    4. Das Evangelium im Alltag leben<\/h2>\n\n\n\n

                    Die Nachahmung Christi geschieht:<\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    • zu Hause,<\/li>\n\n\n\n
                    • bei der Arbeit,<\/li>\n\n\n\n
                    • in Streitigkeiten,<\/li>\n\n\n\n
                    • in Geduld,<\/li>\n\n\n\n
                    • in ehelicher Treue,<\/li>\n\n\n\n
                    • in Vergebung,<\/li>\n\n\n\n
                    • im verborgenen Dienst.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      Dort entscheidet sich wahre Heiligkeit.<\/p>\n\n\n\n

                      Christus sucht keine Bewunderer: Er sucht J\u00fcnger<\/h2>\n\n\n\n

                      Das ist vielleicht die zentrale Botschaft.<\/p>\n\n\n\n

                      Jesus kam nicht nur, um studiert zu werden.
                      Er kam, um nachgefolgt zu werden.<\/p>\n\n\n\n

                      Die moderne Welt bewundert inspirierende Pers\u00f6nlichkeiten.
                      Doch das Evangelium verlangt Bekehrung.<\/p>\n\n\n\n

                      Christus wird nicht nur fragen:
                      \u201eWie viel wusstest du \u00fcber mich?\u201c<\/p>\n\n\n\n

                      Er wird fragen:
                      \u201eHast du mir erlaubt, in dir zu leben?\u201c<\/p>\n\n\n\n

                      Ein dringender Ruf f\u00fcr unsere Zeit<\/h2>\n\n\n\n

                      Heute brauchen wir mehr denn je konsequente Christen.<\/p>\n\n\n\n

                      Menschen, die:<\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      • die Wahrheit kennen,<\/li>\n\n\n\n
                      • die Wahrheit lieben,<\/li>\n\n\n\n
                      • und die Wahrheit leben.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                        Denn der gr\u00f6\u00dfte Skandal ist nicht die Unwissenheit der Welt, sondern die Inkoh\u00e4renz derjenigen, die behaupten, Christus zu kennen.<\/p>\n\n\n\n

                        Geistliches Wissen ist ein gewaltiges Geschenk.
                        Aber es ist auch eine gewaltige Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n

                        Deshalb besteht wahre christliche Weisheit nicht darin, religi\u00f6se Ideen anzuh\u00e4ufen, sondern nach und nach ein anderer Christus zu werden.<\/p>\n\n\n\n

                        Und diese Verwandlung beginnt, wenn wir aufh\u00f6ren, den Glauben nur zu benutzen, um mehr zu wissen\u2026 und anfangen, Gott wirklich unser Leben ver\u00e4ndern zu lassen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                        Wir leben in einer Zeit, die von religi\u00f6sen Informationen \u00fcberflutet ist. Noch nie zuvor war es so einfach, Predigten anzuh\u00f6ren, Theologie zu studieren, die Kirchenv\u00e4ter zu lesen, lehrm\u00e4\u00dfige Debatten zu verfolgen oder spirituelle Inhalte in sozialen Medien zu konsumieren. Innerhalb weniger Sekunden k\u00f6nnen wir auf Bibelkommentare, p\u00e4pstliche Dokumente, Katechesen und Vortr\u00e4ge zu nahezu jedem Glaubensthema …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5891,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[57,39],"tags":[],"class_list":["post-5890","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-christliche-tugenden","category-moral-und-christliches-leben"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5890"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5892,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5890\/revisions\/5892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}