Wir leben in einer Zeit, die vom K\u00f6rper besessen ist \u2026 und zugleich zutiefst \u00fcber sein wahres Schicksal verwirrt.<\/p>\n\n\n\n
Noch nie zuvor wurde so viel \u00fcber Gesundheit, \u00c4sthetik, Jugend, Bewegung, Chirurgie, Image oder k\u00f6rperliches Vergn\u00fcgen gesprochen. Der K\u00f6rper wird verg\u00f6ttert, ausgebeutet, zur Schau gestellt, ver\u00e4ndert und oft erniedrigt. Gleichzeitig ist jedoch eine grundlegende Wahrheit des katholischen Glaubens fast v\u00f6llig verloren gegangen: Dein K\u00f6rper ist nicht dazu bestimmt, f\u00fcr immer zu verschwinden<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Das Christentum lehrt nicht einfach nur, dass \u201edie Seele weiterlebt\u201c. Das w\u00e4re unvollst\u00e4ndig.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche verk\u00fcndet eine weit gr\u00f6\u00dfere, m\u00e4chtigere und revolution\u00e4rere Wahrheit:<\/p>\n\n\n\n \u201eIch glaube an die Auferstehung des Fleisches.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nicht nur deine Seele wird vor Gott erscheinen. Auch dein K\u00f6rper wird wieder leben.<\/p>\n\n\n\n Nicht als Metapher. Wirklich.<\/p>\n\n\n\n Und diese Wahrheit, die einen wesentlichen Bestandteil des Glaubensbekenntnisses bildet, ist kein nebens\u00e4chliches Detail. Sie ist eine der ersch\u00fctterndsten Verk\u00fcndigungen der gesamten christlichen Offenbarung.<\/p>\n\n\n\n \u201eDie Auferstehung der Toten.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der traditionelle Katechismus dr\u00fcckt es klar aus:<\/p>\n\n\n\n Alle Menschen werden auferstehen, wobei jede Seele denselben K\u00f6rper wieder annimmt, den sie in diesem Leben hatte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Das bedeutet, dass dein gegenw\u00e4rtiger K\u00f6rper \u2013 genau der, mit dem du liebst, s\u00fcndigst, arbeitest, leidest, betest oder dienst \u2013 nicht f\u00fcr immer verlassen wird.<\/p>\n\n\n\n Er wird durch die Macht Gottes wiederhergestellt werden.<\/p>\n\n\n\n Wir sind keine Seelen, die in K\u00f6rpern gefangen sind, wie manche heidnischen Philosophen glaubten.<\/p>\n\n\n\n Nein.<\/p>\n\n\n\n Wir sind eine heilige Einheit aus K\u00f6rper und Seele.<\/p>\n\n\n\n Gott erschuf den K\u00f6rper. Deshalb behandelt das Christentum den K\u00f6rper mit Ehrfurcht:<\/p>\n\n\n\n Denn der menschliche K\u00f6rper ist kein Wegwerfobjekt.<\/p>\n\n\n\n Er ist der Tempel des Heiligen Geistes (1 Kor 6,19).<\/p>\n\n\n\n Hier taucht einer der gro\u00dfen modernen Einw\u00e4nde auf:<\/p>\n\n\n\n \u201eWie kann ein K\u00f6rper, der verwest, zu Asche geworden oder seit Jahrhunderten verschwunden ist, wieder auferstehen?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Katholische Antwort:<\/p>\n\n\n\n Durch die Macht des allm\u00e4chtigen Gottes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Derselbe Gott, der das Universum aus dem Nichts erschaffen hat, kann jeden K\u00f6rper vollkommen wiederherstellen.<\/p>\n\n\n\n Derjenige, der Adam aus dem Staub der Erde formte, kann jedes Atom wieder an seinen Platz rufen.<\/p>\n\n\n\n Die Auferstehung h\u00e4ngt nicht von biologischen Prozessen ab, sondern von der absoluten Macht des Sch\u00f6pfers.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Paulus erkl\u00e4rt es gro\u00dfartig:<\/p>\n\n\n\n \u201eGes\u00e4t wird in Verweslichkeit, auferweckt in Unverweslichkeit\u201c (1 Kor 15,42).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Der begrabene K\u00f6rper verschwindet nicht als endg\u00fcltiges Schicksal. Er ist wie ein Samen.<\/p>\n\n\n\n Was heute wie Ruin erscheint, wird morgen Offenbarung sein.<\/p>\n\n\n\n Am Ende der Welt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wenn Christus in Herrlichkeit wiederkommt, um die Lebenden und die Toten zu richten, werden alle auferstehen.<\/p>\n\n\n\n Dann wird das J\u00fcngste Gericht stattfinden.<\/p>\n\n\n\n Weil, obwohl jede Seele nach dem Tod ihr unmittelbares Schicksal empf\u00e4ngt, die g\u00f6ttliche Gerechtigkeit vor der ganzen Sch\u00f6pfung vollst\u00e4ndig offenbar werden muss.<\/p>\n\n\n\n Das Gute und das B\u00f6se, das im K\u00f6rper getan wurde, muss sichtbar werden.<\/p>\n\n\n\n Verborgene Skandale. Alles wird offenbart werden.<\/p>\n\n\n\n Die Geschichte wird in v\u00f6lliger Wahrheit enden.<\/p>\n\n\n\n Weil der K\u00f6rper an unseren Werken teilgenommen hat.<\/p>\n\n\n\n Mit dem K\u00f6rper:<\/p>\n\n\n\n Deshalb ist es gerecht, dass auch der K\u00f6rper an Lohn oder Strafe teilhat.<\/p>\n\n\n\n Deine H\u00e4nde sind nicht neutral. Alles hat ewige Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper wurde nicht f\u00fcr die S\u00fcnde geschaffen, sondern f\u00fcr die Herrlichkeit.<\/p>\n\n\n\n Nein.<\/p>\n\n\n\n Hier ist der Katechismus eindeutig:<\/p>\n\n\n\n Es wird einen gewaltigen Unterschied zwischen den K\u00f6rpern der Gerechten und den K\u00f6rpern der Verdammten geben.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Werden in der \u00c4hnlichkeit des verherrlichten Christus auferstehen.<\/p>\n\n\n\n Werden ebenfalls auferstehen \u2026 aber zur ewigen Schande.<\/p>\n\n\n\n Das sollte uns ersch\u00fcttern.<\/p>\n\n\n\n Auferstehung ist nicht automatisch ein Segen.<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr manche wird sie Herrlichkeit sein. Wie Daniel 12,2 lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eDie einen zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Schmach und Schande.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Die katholische Tradition, besonders der heilige Thomas von Aquin, lehrt vier herrliche Eigenschaften:<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper wird nicht mehr leiden.<\/p>\n\n\n\n Keine Krankheit mehr. Stell dir das vor.<\/p>\n\n\n\n Alles k\u00f6rperliche Leiden wird f\u00fcr immer vorbei sein.<\/p>\n\n\n\n Die Heiligen werden mit \u00fcbernat\u00fcrlicher Sch\u00f6nheit leuchten.<\/p>\n\n\n\n Es geht nicht nur um physisches Licht, sondern um den sichtbaren Glanz der Herrlichkeit der Seele.<\/p>\n\n\n\n Christus gab uns in der Verkl\u00e4rung einen Vorgeschmack darauf.<\/p>\n\n\n\n Jeder Heilige wird die Gnade mit unvergleichlicher Pracht widerspiegeln.<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper wird der Seele vollkommen gehorchen.<\/p>\n\n\n\n Ohne Begrenzung. Es wird vollkommene Freiheit sein.<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper wird v\u00f6llig vergeistigt und der verherrlichten Seele vollkommen untergeordnet sein.<\/p>\n\n\n\n Wie der auferstandene Christus, der durch verschlossene T\u00fcren ging.<\/p>\n\n\n\n Hier spricht die traditionelle Theologie n\u00fcchtern \u2026 aber ernst.<\/p>\n\n\n\n Auch die K\u00f6rper der Verdammten werden unsterblich sein, aber:<\/p>\n\n\n\n Der K\u00f6rper wird zu einem Werkzeug ewigen Leidens werden und \u00e4u\u00dferlich die innere Trennung der Seele von Gott widerspiegeln.<\/p>\n\n\n\n Das ist kein \u201ereligi\u00f6ser Angstmacherei\u201c.<\/p>\n\n\n\n Das ist g\u00f6ttliche Gerechtigkeit.<\/p>\n\n\n\n Eine Kultur, die die S\u00fcnde banalisiert, muss sich daran erinnern, dass unsere Entscheidungen ewige Konsequenzen haben.<\/p>\n\n\n\n Heute viele:<\/p>\n\n\n\n Warum?<\/p>\n\n\n\n Weil sie ihr ewiges Schicksal vergessen haben.<\/p>\n\n\n\n Wenn die Auferstehung verloren geht, wird der K\u00f6rper entweder zum Lustobjekt oder zu blo\u00dfer bedeutungsloser Materie.<\/p>\n\n\n\n Aber wenn du dich daran erinnerst, dass dein Fleisch dazu bestimmt ist, vor Gott zu erscheinen \u2026<\/p>\n\n\n\n Dann ver\u00e4ndert sich alles:<\/p>\n\n\n\n Unsere Hoffnung ist keine Theorie.<\/p>\n\n\n\n Christus ist wirklich auferstanden.<\/p>\n\n\n\n Sein Grab war leer.<\/p>\n\n\n\n Und der heilige Paulus sagt mit Nachdruck:<\/p>\n\n\n\n \u201eIst aber Christus nicht auferstanden, so ist unsere Predigt vergeblich, und vergeblich auch euer Glaube\u201c (1 Kor 15,14).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Aber Christus ist auferstanden.<\/p>\n\n\n\n Und deshalb wird auch unser Fleisch auferstehen.<\/p>\n\n\n\n Ostern handelt nicht nur von Jesus. Reinheit, Bescheidenheit, Disziplin, Respekt.<\/p>\n\n\n\n Dein Schmerz, mit Christus vereint, ist nicht sinnlos.<\/p>\n\n\n\n Der christliche Friedhof ist keine Verlassenheit; er ist Erwartung.<\/p>\n\n\n\n Was du mit deinem K\u00f6rper tust, z\u00e4hlt f\u00fcr immer.<\/p>\n\n\n\n Die Welt sagt dir:<\/p>\n\n\n\n \u201eGenie\u00dfe ihn.\u201c Christus sagt dir:<\/p>\n\n\n\n \u201eEr wird auferstehen.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dein K\u00f6rper wird zur\u00fcckkehren.<\/p>\n\n\n\n Und er wird herrlich sein \u2026 oder Zeugnis der Verdammnis tragen.<\/p>\n\n\n\n Darum ist der elfte Artikel des Glaubensbekenntnisses keine abstrakte Idee. Er ist ein radikaler Aufruf, mit Blick auf die Ewigkeit zu leben.<\/p>\n\n\n\n Und dann werden wir vollkommen verstehen, dass nichts unbedeutend war.<\/p>\n\n\n\n Denn dieses Fleisch, jetzt zerbrechlich und verg\u00e4nglich, ist f\u00fcr die Unsterblichkeit bestimmt.<\/p>\n\n\n\n \u201eIch glaube an die Auferstehung des Fleisches.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es ist nicht nur eine Lehre.<\/p>\n\n\n\n Es ist eine Warnung. Die vergessene Wahrheit, die radikal ver\u00e4ndern w\u00fcrde, wie wir heute leben Wir leben in einer Zeit, die vom K\u00f6rper besessen ist \u2026 und zugleich zutiefst \u00fcber sein wahres Schicksal verwirrt. Noch nie zuvor wurde so viel \u00fcber Gesundheit, \u00c4sthetik, Jugend, Bewegung, Chirurgie, Image oder k\u00f6rperliches Vergn\u00fcgen gesprochen. Der K\u00f6rper wird verg\u00f6ttert, ausgebeutet, zur Schau gestellt, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5840,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1653],"class_list":["post-5839","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-katechismus-der-katholischen-kirche","category-lehre-und-glaube","tag-glaubensbekenntnisses"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5839"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5841,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5839\/revisions\/5841"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Nicht als Symbol.
Nicht als geistige Energie.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n1. Was lehrt der elfte Artikel des Glaubensbekenntnisses?<\/h1>\n\n\n\n
Das ver\u00e4ndert unsere Sicht auf den Menschen vollkommen<\/h2>\n\n\n\n
Gott nahm in der Menschwerdung einen K\u00f6rper an.
Gott erl\u00f6ste den K\u00f6rper am Kreuz.
Und Gott wird auch den K\u00f6rper in der Ewigkeit verherrlichen oder bestrafen.<\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Wie wird die Auferstehung geschehen?<\/h1>\n\n\n\n
F\u00fcr Gott ist nichts unm\u00f6glich<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Wann wird das geschehen?<\/h1>\n\n\n\n
Warum gen\u00fcgt das pers\u00f6nliche Gericht nicht?<\/h2>\n\n\n\n
Nicht wiedergutgemachte Ungerechtigkeiten.
Gedem\u00fctigte M\u00e4rtyrer.
Geheime S\u00fcnden.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Warum steht auch der K\u00f6rper wieder auf?<\/h1>\n\n\n\n
\n
Eine gewaltige moralische Lehre<\/h2>\n\n\n\n
Deine Augen sind nicht neutral.
Deine Zunge ist nicht neutral.
Deine Sexualit\u00e4t ist nicht neutral.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Werden alle auf dieselbe Weise auferstehen?<\/h1>\n\n\n\n
Die Auserw\u00e4hlten<\/h2>\n\n\n\n
Die Verdammten<\/h2>\n\n\n\n
F\u00fcr andere Schrecken.<\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Die vier Gaben der verherrlichten K\u00f6rper<\/h1>\n\n\n\n
Das erhabene Schicksal der Heiligen<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n1. Leidensunf\u00e4higkeit<\/h2>\n\n\n\n
Kein Schmerz mehr.
Kein Krebs mehr.
Keine M\u00fcdigkeit mehr.
Kein Hunger mehr.
Kein Tod mehr.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n2. Klarheit<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n3. Beweglichkeit<\/h2>\n\n\n\n
Ohne Ersch\u00f6pfung.
Ohne Schwere.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Feinheit<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Und wie werden die Verdammten sein?<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n8. Das gro\u00dfe moderne Problem: leben, als w\u00fcrden wir niemals auferstehen<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\n9. Die Auferstehung Christi: die Garantie f\u00fcr unsere eigene<\/h1>\n\n\n\n
\n
Ostern handelt auch von dir.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n10. Praktische Anwendung: heute f\u00fcr die Ewigkeit leben<\/h1>\n\n\n\n
Was fordert dieser Artikel des Glaubensbekenntnisses?<\/h2>\n\n\n\n
Ehrfurcht vor dem K\u00f6rper<\/h3>\n\n\n\n
Hoffnung im Leiden<\/h3>\n\n\n\n
W\u00fcrde angesichts des Todes<\/h3>\n\n\n\n
Moralische Dringlichkeit<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchlussfolgerung: Dein K\u00f6rper hat ein ewiges Schicksal<\/h1>\n\n\n\n
\u201eVerbrauche ihn.\u201c
\u201eDefiniere ihn neu.\u201c
\u201eTu, was du willst.\u201c<\/p>\n\n\n\nJedes Knie wird sich beugen.<\/h2>\n\n\n\n
Jeder K\u00f6rper wird auferstehen.<\/h2>\n\n\n\n
Jede Seele wird antworten.<\/h2>\n\n\n\n
Es ist eine Hoffnung.
Es ist ein Versprechen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"