Wenn Christen das Glaubensbekenntnis sprechen, sprechen wir nicht einfach nur eine alte Formel aus oder wiederholen Worte, die wir in der Kindheit gelernt haben. Wir verk\u00fcnden das eigentliche Herz unseres Glaubens: wer Gott ist, wer Jesus Christus ist und worin unsere Hoffnung auf das Heil besteht.<\/p>\n\n\n\n
Unter allen Artikeln des Glaubensbekenntnisses nimmt der dritte einen ganz zentralen Platz ein, denn er f\u00fchrt uns in das gr\u00f6\u00dfte Geheimnis der Geschichte ein: Gott ist Mensch geworden.<\/p>\n\n\n\n
Wir sagen:<\/p>\n\n\n\n
\u201eEmpfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Diese Worte enthalten eine unermessliche Tiefe. Hier wird uns das Geheimnis der Menschwerdung offenbart: Der ewige Sohn Gottes nahm unsere menschliche Natur an, ohne aufzuh\u00f6ren, Gott zu sein, und trat wahrhaft in die Geschichte, in die Zeit und in unsere menschliche Wirklichkeit ein.<\/p>\n\n\n\n Es handelt sich nicht um ein poetisches Bild und auch nicht um eine geistliche Metapher. Es ist eine wirkliche, historische, \u00fcbernat\u00fcrliche und dogmatische Wahrheit: Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch.<\/p>\n\n\n\n Diesen Artikel des Glaubensbekenntnisses zu verstehen, st\u00e4rkt nicht nur unseren Glauben, sondern verwandelt unser ganzes geistliches Leben.<\/p>\n\n\n\n Die erste Frage des Katechismus lehrt uns:<\/p>\n\n\n\n Was lehrt uns der dritte Artikel des Glaubensbekenntnisses?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Er lehrt uns, dass der Sohn Gottes Leib und Seele angenommen hat, wie wir sie haben, im reinsten Scho\u00df der Jungfrau Maria, durch das Wirken des Heiligen Geistes, und dass Er von dieser Jungfrau geboren wurde.<\/p>\n\n\n\n Hier erscheint eine wesentliche Wahrheit: Christus hat nicht nur den Anschein eines Menschen angenommen, noch nahm Er blo\u00df eine menschliche Gestalt an, noch kam Er als ein Geist, der als Mensch verkleidet war.<\/p>\n\n\n\n Nein.<\/p>\n\n\n\n Jesus Christus hat eine wahre menschliche Natur angenommen.<\/p>\n\n\n\n Er hatte einen wirklichen Leib. Er weinte am Grab des Lazarus. All das war real.<\/p>\n\n\n\n Und gerade weil es real war, ist auch unsere Erl\u00f6sung real.<\/p>\n\n\n\n Wie die Kirchenv\u00e4ter lehrten:<\/p>\n\n\n\n \u201eWas nicht angenommen wurde, wurde nicht erl\u00f6st.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Christus nahm unsere ganze Menschheit an, um unsere ganze Menschheit zu erl\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n Viele denken, dass nur der Heilige Geist bei der Menschwerdung wirkte, doch der Katechismus kl\u00e4rt etwas sehr Wichtiges.<\/p>\n\n\n\n Auf die Frage:<\/p>\n\n\n\n Haben auch der Vater und der Sohn daran mitgewirkt, den Leib zu formen und die Seele Jesu Christi zu erschaffen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n lautet die Antwort:<\/p>\n\n\n\n Ja; alle drei g\u00f6ttlichen Personen haben daran mitgewirkt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jedes \u00e4u\u00dfere Werk Gottes geh\u00f6rt der ganzen Dreifaltigkeit.<\/p>\n\n\n\n Der Vater wollte die Menschwerdung. Warum sagen wir dann besonders:<\/p>\n\n\n\n \u201eEmpfangen durch den Heiligen Geist\u201c?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Weil die Menschwerdung des Sohnes Gottes ein h\u00f6chstes Werk der G\u00fcte und Liebe war, und Werke der G\u00fcte und Liebe traditionell dem Heiligen Geist zugeschrieben werden.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil der Vater und der Sohn nicht handeln, sondern weil der Heilige Geist die subsistente Liebe ist, das ewige Band der Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn.<\/p>\n\n\n\n Die Menschwerdung ist vor allem das Einbrechen der g\u00f6ttlichen Liebe in die menschliche Geschichte.<\/p>\n\n\n\n Hier erscheint einer der h\u00e4ufigsten Irrt\u00fcmer: zu denken, dass Christus, als Er Mensch wurde, aufh\u00f6rte, Gott zu sein, oder dass Er zu einer Art \u201eHalbgott\u201c wurde.<\/p>\n\n\n\n Nichts k\u00f6nnte weiter vom katholischen Glauben entfernt sein.<\/p>\n\n\n\n Die katechetische Antwort ist klar:<\/p>\n\n\n\n Der Sohn Gottes wurde Mensch, ohne aufzuh\u00f6ren, Gott zu sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jesus ist nicht halb Gott und halb Mensch.<\/p>\n\n\n\n Er ist ganz Gott und ganz Mensch.<\/p>\n\n\n\n Vollkommener Gott. Er ist keine Mischung. Er ist die vollkommene Vereinigung von zwei Naturen in einer einzigen Person.<\/p>\n\n\n\n Dieses Geheimnis nennt man:<\/p>\n\n\n\n Es ist eines der erhabensten Dogmen des ganzen christlichen Glaubens.<\/p>\n\n\n\n In Jesus Christus gibt es:<\/p>\n\n\n\n Aber es gibt:<\/p>\n\n\n\n Und diese Person ist g\u00f6ttlich: die Zweite Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, das ewige Wort.<\/p>\n\n\n\n Es gibt in Jesus keine eigene \u201emenschliche Person\u201c.<\/p>\n\n\n\n Es gibt nicht \u201ezwei Christusse\u201c.<\/p>\n\n\n\n Es gibt einen einzigen Christus.<\/p>\n\n\n\n Einen einzigen Herrn.<\/p>\n\n\n\n Einen einzigen Erl\u00f6ser.<\/p>\n\n\n\n Wahrer Gott und wahrer Mensch.<\/p>\n\n\n\n Deshalb k\u00f6nnen wir mit voller Wahrheit sagen:<\/p>\n\n\n\n Maria ist die Mutter Gottes.<\/p>\n\n\n\n Und auch:<\/p>\n\n\n\n Gott ist f\u00fcr uns am Kreuz gestorben.<\/p>\n\n\n\n Nicht weil die Gottheit leiden k\u00f6nnte, sondern weil derjenige, der litt, die g\u00f6ttliche Person des Wortes in seiner menschlichen Natur war.<\/p>\n\n\n\n Das ist tiefe Theologie, aber auch das Fundament unseres Heiles.<\/p>\n\n\n\n Der Katechismus lehrt:<\/p>\n\n\n\n In Jesus Christus gibt es zwei Willen: einen g\u00f6ttlichen und einen menschlichen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dies wurde von der Kirche feierlich gegen alte Irrlehren definiert.<\/p>\n\n\n\n Christus besitzt einen g\u00f6ttlichen Willen, weil Er Gott ist.<\/p>\n\n\n\n Christus besitzt einen menschlichen Willen, weil Er wahrhaft Mensch ist.<\/p>\n\n\n\n Und beide stehen in vollkommener Harmonie.<\/p>\n\n\n\n Das sieht man deutlich in Gethsemane, als Er sagt:<\/p>\n\n\n\n \u201eVater, wenn es m\u00f6glich ist, gehe dieser Kelch an mir vor\u00fcber; doch nicht mein Wille, sondern der Deine geschehe.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es gibt keinen s\u00fcndhaften Gegensatz, sondern den wahren Ausdruck seiner Menschheit.<\/p>\n\n\n\n Christus wollte frei gehorchen.<\/p>\n\n\n\n Sein Gehorsam war nicht automatisch. Eine weitere grundlegende Frage:<\/p>\n\n\n\n Hatte Jesus Christus einen freien Willen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ja.<\/p>\n\n\n\n Christus war wahrhaft frei.<\/p>\n\n\n\n Aber hier f\u00fcgt der Katechismus etwas sehr Tiefes hinzu:<\/p>\n\n\n\n Er konnte das B\u00f6se nicht tun, weil die F\u00e4higkeit, B\u00f6ses zu tun, keine Vollkommenheit, sondern ein Mangel der Freiheit ist.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Das korrigiert eine sehr moderne und sehr falsche Vorstellung.<\/p>\n\n\n\n Heute denkt man oft, Freiheit bedeute, alles w\u00e4hlen zu k\u00f6nnen, sogar das B\u00f6se.<\/p>\n\n\n\n Aber wahre Freiheit besteht nicht in der M\u00f6glichkeit zu s\u00fcndigen.<\/p>\n\n\n\n Gott kann nicht s\u00fcndigen. Die Heiligen im Himmel k\u00f6nnen nicht s\u00fcndigen. Die M\u00f6glichkeit der S\u00fcnde ist keine Gr\u00f6\u00dfe, sondern eine Begrenzung.<\/p>\n\n\n\n Christus war vollkommen frei, gerade weil Er vollkommen mit dem Guten vereint war.<\/p>\n\n\n\n Vielleicht ist eine der sch\u00f6nsten Wahrheiten dieses Artikels diese:<\/p>\n\n\n\n Viele sind schockiert, wenn sie diesen Ausdruck h\u00f6ren, weil sie ihn nicht verstehen.<\/p>\n\n\n\n Sie denken:<\/p>\n\n\n\n \u201eWie kann ein Gesch\u00f6pf die Mutter Gottes sein?\u201c<\/p>\n\n\n\n Die Antwort liegt darin, zu verstehen, wer Jesus ist.<\/p>\n\n\n\n Maria ist nicht die Mutter der ewigen Gottheit des Wortes. Aber sie ist wirklich die Mutter der Person Jesu Christi, und diese Person ist wahrhaft Gott.<\/p>\n\n\n\n Darum ist dieser Titel richtig, notwendig und dogmatisch:<\/p>\n\n\n\n Dies zu leugnen w\u00fcrde Christus teilen.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche hat diese Wahrheit mit gro\u00dfer Kraft verteidigt, besonders auf dem Konzil von Ephesus.<\/p>\n\n\n\n Maria Mutter Gottes zu nennen, \u00fcbertreibt Maria nicht.<\/p>\n\n\n\n Es sch\u00fctzt die wahre Identit\u00e4t Christi.<\/p>\n\n\n\n Jede wahre Marienverehrung endet immer in der Verteidigung der Christologie.<\/p>\n\n\n\n Maria verdunkelt Christus niemals.<\/p>\n\n\n\n Sie offenbart Ihn immer.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche lehrt als Glaubenswahrheit, dass Maria war:<\/p>\n\n\n\n Darum wird sie genannt:<\/p>\n\n\n\n Die Jungfrau schlechthin<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sie war nicht nur vor der Empf\u00e4ngnis Jungfrau.<\/p>\n\n\n\n Sie war immer Jungfrau.<\/p>\n\n\n\n Dies ist keine sentimentale Fr\u00f6mmigkeit, sondern eine tief theologische Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n Die immerw\u00e4hrende Jungfr\u00e4ulichkeit zeigt:<\/p>\n\n\n\n Christus wird aus einem jungfr\u00e4ulichen Scho\u00df geboren, weil Er eine neue Menschheit beginnt.<\/p>\n\n\n\n Wo Gott eintritt, wird alles geheiligt.<\/p>\n\n\n\n Der Katechismus f\u00fcgt auch eine dogmatische Wahrheit hinzu, die 1950 feierlich definiert wurde:<\/p>\n\n\n\n Dieses Privileg nennt man:<\/p>\n\n\n\n Es handelt sich nicht nur um eine fromme Tradition, sondern um ein Glaubensdogma.<\/p>\n\n\n\n Die seligste Jungfrau wurde am Ende ihres irdischen Lebens vollst\u00e4ndig verherrlicht.<\/p>\n\n\n\n Warum?<\/p>\n\n\n\n Weil diejenige, die den Erl\u00f6ser in ihrem Scho\u00df getragen hat, nicht die Verwesung des Grabes als Folge der S\u00fcnde erfahren konnte.<\/p>\n\n\n\n Die Aufnahme Mariens entfernt sie nicht von uns.<\/p>\n\n\n\n Im Gegenteil: Sie lebt bereits das, worauf die Kirche hofft.<\/p>\n\n\n\n Maria ist die erf\u00fcllte Verhei\u00dfung. Viele glauben, diese Dogmen seien alte Diskussionen ohne Bedeutung f\u00fcr das moderne Leben.<\/p>\n\n\n\n Aber genau das Gegenteil ist wahr.<\/p>\n\n\n\n Heute erleben wir eine tiefe Identit\u00e4tskrise:<\/p>\n\n\n\n Wer ist der Mensch? All diese Fragen finden ihre Antwort in der Menschwerdung.<\/p>\n\n\n\n Wenn Gott einen menschlichen Leib angenommen hat, dann ist der Leib wichtig.<\/p>\n\n\n\n Wenn Gott von einer Frau geboren wurde, dann besitzt Mutterschaft eine immense W\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n Wenn Christus frei gehorchte, dann besteht Freiheit nicht darin, zu tun, was ich will, sondern das Gute zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Wenn Maria mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen wurde, dann ist unser Ziel nicht das Nichts, sondern die Herrlichkeit.<\/p>\n\n\n\n Das Glaubensbekenntnis geh\u00f6rt nicht der Vergangenheit an.<\/p>\n\n\n\n Es ist eine dringende Medizin f\u00fcr die Gegenwart.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir sagen:<\/p>\n\n\n\n \u201eEmpfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n bekennen wir weit mehr als nur eine lehrm\u00e4\u00dfige Tatsache.<\/p>\n\n\n\n Wir verk\u00fcnden, dass Gott in unsere Geschichte eingetreten ist.<\/p>\n\n\n\n Dass der Himmel die Erde ber\u00fchrt hat.<\/p>\n\n\n\n Dass das Heil ein Gesicht hat.<\/p>\n\n\n\n Dass die Barmherzigkeit einen Namen hat:<\/p>\n\n\n\n Jesus Christus.<\/p>\n\n\n\n Und dass eine dem\u00fctige und stille Frau \u201eJa\u201c gesagt hat, damit die Erl\u00f6sung in die Welt kommen konnte.<\/p>\n\n\n\n Jedes Mal, wenn wir den Angelus beten, jedes Mal, wenn wir die Krippe betrachten, jedes Mal, wenn wir das Glaubensbekenntnis sprechen, sollten wir ehrf\u00fcrchtig vor diesem Geheimnis innehalten.<\/p>\n\n\n\n Denn hier beginnt alles.<\/p>\n\n\n\n Hier beginnt unsere Hoffnung.<\/p>\n\n\n\n Hier wird unser Heil geboren.<\/p>\n\n\n\n Gott wurde Mensch\u2026<\/p>\n\n\n\n damit der Mensch zu Gott zur\u00fcckkehren kann.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wenn Christen das Glaubensbekenntnis sprechen, sprechen wir nicht einfach nur eine alte Formel aus oder wiederholen Worte, die wir in der Kindheit gelernt haben. Wir verk\u00fcnden das eigentliche Herz unseres Glaubens: wer Gott ist, wer Jesus Christus ist und worin unsere Hoffnung auf das Heil besteht. Unter allen Artikeln des Glaubensbekenntnisses nimmt der dritte einen …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[43,37],"tags":[1653],"class_list":["post-5809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-katechismus-der-katholischen-kirche","category-lehre-und-glaube","tag-glaubensbekenntnisses"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5811,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809\/revisions\/5811"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nDas gro\u00dfe Geheimnis: Gott ist Mensch geworden<\/h1>\n\n\n\n
Er hatte eine vernunftbegabte Seele.
Er hatte einen menschlichen Verstand.
Er hatte einen menschlichen Willen.
Er empfand Hunger, M\u00fcdigkeit, Schmerz und Tr\u00e4nen.<\/p>\n\n\n\n
Er empfand Angst in Gethsemane.
Er litt k\u00f6rperlich in seinem Leiden.
Er starb wirklich am Kreuz.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie Menschwerdung: Werk der ganzen Dreifaltigkeit<\/h1>\n\n\n\n
Der Sohn nahm die menschliche Natur an.
Der Heilige Geist bewirkte auf wunderbare Weise diese jungfr\u00e4uliche Empf\u00e4ngnis.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChristus h\u00f6rte nicht auf, Gott zu sein<\/h1>\n\n\n\n
Vollkommener Mensch.<\/p>\n\n\n\n
Er ist keine Verwirrung.
Er ist keine Verwandlung Gottes in einen Menschen.<\/p>\n\n\n\nDie hypostatische Union<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nIn Christus gibt es zwei Willen<\/h1>\n\n\n\n
Er war real.
Er war verdienstvoll.
Er war erl\u00f6send.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nChristus hatte einen freien Willen<\/h1>\n\n\n\n
Und Gott ist unendlich frei.<\/p>\n\n\n\n
Und dort erreichen sie die vollkommene Freiheit.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nMaria: wahre Mutter Gottes<\/h1>\n\n\n\n
Maria ist die Mutter Gottes<\/h1>\n\n\n\n
Maria \u201eerschafft\u201c Gott nicht.<\/p>\n\n\n\nHeilige Maria, Mutter Gottes<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\nDie immerw\u00e4hrende Jungfr\u00e4ulichkeit Mariens<\/h1>\n\n\n\n
\n
\n
\n\n\n\nDie Aufnahme Mariens in den Himmel<\/h1>\n\n\n\n
Maria wurde mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen<\/h1>\n\n\n\n
Die Aufnahme Mariens in den Himmel<\/h1>\n\n\n\n
sie zeigt uns unser endg\u00fcltiges Ziel.<\/p>\n\n\n\n
Wir gehen derselben Herrlichkeit entgegen.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEine zutiefst aktuelle Wahrheit<\/h1>\n\n\n\n
Welchen Wert hat der Leib?
Was bedeutet es, Person zu sein?
Was ist Freiheit?
Was ist Liebe?
Was bedeutet Mutterschaft?<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchluss: glauben, um zu leben<\/h1>\n\n\n\n