Es gibt Worte, die nicht einfach nur Worte sind. Sie sind Entscheidungen. Sie sind Hingabe. Sie sind Feuer.<\/p>\n\n\n\n
\u201ePraesto sum\u201c<\/strong> \u2014 auf Latein \u2014 bedeutet: \u201eIch bin da\u201c, \u201eHier bin ich\u201c, \u201eIch bin bereit\u201c.<\/em> Es ist keine dekorative Formel aus einer alten Spiritualit\u00e4t. Es ist eine radikale Erkl\u00e4rung, die sich durch die gesamte Heilige Schrift zieht und das Leben der Heiligen pr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n In einer Welt, die von Ablenkung, Eile und Ausweichen gepr\u00e4gt ist, kann die Wiederentdeckung der tiefen Bedeutung dieses \u201eHier bin ich\u201c zu einer inneren Revolution werden.<\/p>\n\n\n\n Dieser Artikel ist nicht nur dazu da, das Konzept zu verstehen. Er ist dazu da, es zu leben.<\/p>\n\n\n\n \u201ePraesto sum\u201c zu sagen bedeutet nicht einfach, k\u00f6rperlich anwesend zu sein. Es ist etwas viel Anspruchsvolleres:<\/p>\n\n\n\n Es ist nicht dasselbe, \u201eIch bin hier\u201c zu sagen, wie \u201eIch bin hier f\u00fcr Dich\u201c<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n In der geistlichen Theologie ist dies direkt mit der Tugend der F\u00fcgsamkeit gegen\u00fcber dem Willen Gottes<\/strong> verbunden, die keine Passivit\u00e4t ist, sondern eine aktive Zusammenarbeit mit der Gnade.<\/p>\n\n\n\n Die gesamte Heilsgeschichte ist voller M\u00e4nner und Frauen, die mit einem \u201epraesto sum\u201c geantwortet haben.<\/p>\n\n\n\n \u201eGott rief Abraham\u2026 Er antwortete: \u201aHier bin ich\u2018\u201c (vgl. Genesis 22,1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Abraham wusste nicht, was kommen w\u00fcrde. Aber er war verf\u00fcgbar. Und das gen\u00fcgte, damit Gott auf ihm einen ewigen Bund aufbauen konnte.<\/p>\n\n\n\n \u201eSprich, Herr, denn dein Diener h\u00f6rt\u201c (1 Samuel 3,10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Samuel erkennt die Stimme Gottes zun\u00e4chst nicht. Doch seine Haltung ist entscheidend: dem\u00fctige Verf\u00fcgbarkeit.<\/p>\n\n\n\n \u201eWen soll ich senden?\u2026 Hier bin ich, sende mich\u201c (Jesaja 6,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Hier erscheint das \u201epraesto sum\u201c in seiner missionarischsten Form: nicht nur bin ich da\u2026 ich will gesandt werden<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u201eSiehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort\u201c (Lukas 1,38)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Das ist der H\u00f6hepunkt. Maria ist nicht nur verf\u00fcgbar: sie \u00fcbergibt sich vollst\u00e4ndig dem Plan Gottes<\/strong>, ohne Vorbehalt.<\/p>\n\n\n\n \u201eSiehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott\u201c (vgl. Hebr\u00e4er 10,7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Jesus Christus ist das endg\u00fcltige \u201eHier bin ich\u201c. Sein ganzes Leben ist eine Antwort an den Vater.<\/p>\n\n\n\n Aus theologischer Sicht bedeutet \u201epraesto sum\u201c mehrere tiefe Wirklichkeiten:<\/p>\n\n\n\n Zu glauben, dass Gott ruft. Zu glauben, dass sein Wille gut ist.<\/p>\n\n\n\n Darauf zu vertrauen, dass Er f\u00fchrt, auch wenn wir es nicht verstehen.<\/p>\n\n\n\n Gott so sehr zu lieben, dass wir seinen Willen dem eigenen vorziehen.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Thomas von Aquin erkl\u00e4rt, dass die christliche Vollkommenheit in der \u00dcbereinstimmung mit dem g\u00f6ttlichen Willen besteht. \u201ePraesto sum\u201c ist genau das: eine innere Ausrichtung auf Gott<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Wir leben in einer Zeit, die sich vor Verpflichtung dr\u00fcckt:<\/p>\n\n\n\n Das Problem ist nicht, dass Gott aufgeh\u00f6rt hat zu rufen.<\/p>\n\n\n\n Das Problem ist, dass wir aufgeh\u00f6rt haben zu antworten<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Wir sagen:<\/p>\n\n\n\n Doch Gott fragt weiterhin: Und das Schweigen der Seele wird zu einer Form der Ablehnung.<\/p>\n\n\n\n Wir f\u00fcrchten, die Kontrolle zu verlieren. Doch es gibt keine Hingabe ohne Risiko.<\/p>\n\n\n\n Wir bevorzugen ein sicheres Leben gegen\u00fcber einem erf\u00fcllten.<\/p>\n\n\n\n Wir h\u00f6ren nicht, weil wir von Reizen \u00fcberflutet sind.<\/p>\n\n\n\n Ohne Gebet gibt es keinen Ruf\u2026 und ohne Ruf keine Antwort.<\/p>\n\n\n\n Hier wird die Botschaft konkret.<\/p>\n\n\n\n Vor dem Handy. Vor dem L\u00e4rm.<\/p>\n\n\n\n Ein einfaches Gebet:<\/p>\n\n\n\n \u201eHerr, hier bin ich. Mach mit mir, was Du willst.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Das ver\u00e4ndert die Ausrichtung deines Tages.<\/p>\n\n\n\n \u201ePraesto sum\u201c bedeutet nicht zu sprechen\u2026 sondern zuerst zuzuh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n Gott schreit nicht. Er fl\u00fcstert.<\/p>\n\n\n\n Warte nicht auf eine gro\u00dfe Mission.<\/p>\n\n\n\n Das \u201eHier bin ich\u201c lebt sich in:<\/p>\n\n\n\n \u201ePraesto sum\u201c zu sagen bedeutet auch, das anzunehmen, was du nicht gew\u00e4hlt hast.<\/p>\n\n\n\n Christus sagte \u201eHier bin ich\u201c nicht nur in der Herrlichkeit\u2026 sondern auch in Getsemani.<\/p>\n\n\n\n Dein Leben hat eine konkrete Sendung.<\/p>\n\n\n\n \u201ePraesto sum\u201c ist nicht allgemein. Es ist pers\u00f6nlich.<\/p>\n\n\n\n Wahre Verf\u00fcgbarkeit h\u00e4ngt nicht von Gef\u00fchlen ab.<\/p>\n\n\n\n Sie ist Treue.<\/p>\n\n\n\n Wer \u201epraesto sum\u201c lebt, entdeckt etwas Erstaunliches:<\/p>\n\n\n\n Denn die gr\u00f6\u00dfte Freiheit besteht nicht darin, zu tun, was man will\u2026<\/p>\n\n\n\n Sondern darin, zu wollen, was Gott will<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Du kannst so beten:<\/p>\n\n\n\n Herr, Heute will ich Dir sagen: Hier bin ich. Nimm mein Leben, meine Pl\u00e4ne, meine \u00c4ngste. Lehre mich zu h\u00f6ren. Praesto sum, Domine.<\/strong> Gott ruft weiterhin.<\/p>\n\n\n\n Nicht nur die Heiligen. Die einzige Frage ist:<\/p>\n\n\n\n Wirst du weiter aufschieben\u2026 oder wirst du antworten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Denn jedes authentische christliche Leben beginnt mit zwei Worten:<\/p>\n\n\n\n \u201ePraesto sum.\u201c<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es gibt Worte, die nicht einfach nur Worte sind. Sie sind Entscheidungen. Sie sind Hingabe. Sie sind Feuer. \u201ePraesto sum\u201c \u2014 auf Latein \u2014 bedeutet: \u201eIch bin da\u201c, \u201eHier bin ich\u201c, \u201eIch bin bereit\u201c. Es ist keine dekorative Formel aus einer alten Spiritualit\u00e4t. 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\n\n\n\n1. \u201ePraesto sum\u201c: mehr als Anwesenheit, totale Verf\u00fcgbarkeit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Die biblische Wurzel: das \u201eHier bin ich\u201c, das Geschichte ver\u00e4ndert<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Abraham: der Glaube, der ohne Verstehen antwortet<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Samuel: das Herz, das lernt zu h\u00f6ren<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Jesaja: der Prophet, der sich anbietet<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Die Jungfrau Maria: das vollkommene \u201eJa\u201c<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Christus selbst: das verk\u00f6rperte \u201ePraesto Sum\u201c<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Theologische Dimension: \u201epraesto sum\u201c als Akt der Liebe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
a) Es ist ein Akt des Glaubens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
b) Es ist ein Akt der Hoffnung<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
c) Es ist ein Akt der Liebe<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n4. Das heutige Drama: eine Generation, die vermeidet, \u201ehier bin ich\u201c zu sagen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
\n
\u201eWen soll ich senden?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Hindernisse, \u201epraesto sum\u201c zu leben<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Angst<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Bequemlichkeit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Innerer L\u00e4rm<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mangel an Gebet<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n6. Wie man \u201epraesto sum\u201c heute lebt (praktischer Leitfaden)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
1. Beginne den Tag mit den Worten: \u201eHerr, hier bin ich\u201c<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n2. Lerne zuzuh\u00f6ren<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n3. Antworte im Kleinen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n4. Nimm das Kreuz an<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n5. Unterscheide deine Berufung<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n6. Halte durch, auch wenn du nichts f\u00fchlst<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n7. Die Frucht: ein Leben mit Sinn<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n8. Schlussgebet: lernen, \u201ePraesto Sum\u201c zu sagen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
so oft war ich da\u2026 aber nicht f\u00fcr Dich.
So oft habe ich geh\u00f6rt\u2026 aber nicht geantwortet.<\/p>\n\n\n\n
Ohne Bedingungen. Ohne Ausreden. Ohne Vorbehalt.<\/p>\n\n\n\n
Mach mit mir, was Du willst.<\/p>\n\n\n\n
Lehre mich zu vertrauen.
Lehre mich zu lieben.<\/p>\n\n\n\n
Hier bin ich, Herr.
Amen.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nFazit: die Frage, die du nicht ignorieren kannst<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Nicht nur die Geweihten.
Dich. Heute.<\/strong><\/p>\n\n\n\n