Die Heilige Messe ist das Herz des christlichen Lebens. Seit ihren Anf\u00e4ngen ist die eucharistische Feier der h\u00f6chste Akt der Anbetung, bei dem das Kreuzesopfer Christi auf unblutige Weise gegenw\u00e4rtig wird. Doch in der traditionellen Liturgie gibt es einen besonderen Moment, der \u00fcber Jahrhunderte hinweg in tiefem Schweigen vollzogen wurde: den Kanon der Messe.<\/p>\n\n\n\n
Warum sprach der Priester die heiligsten Worte der Messe mit leiser Stimme? Welche Bedeutung hatte dieses \u201eSchweigen des Kanons\u201c? In einer lauten Welt, in der das Heilige immer mehr in den Hintergrund tritt, bietet die Wiederentdeckung dieses Schweigens eine Gelegenheit, die Sch\u00f6nheit des eucharistischen Geheimnisses tiefer zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n
Um die Praxis des leise gesprochenen Kanons zu verstehen, m\u00fcssen wir in die ersten Jahrhunderte des Christentums zur\u00fcckgehen. Auch wenn die fr\u00fche Kirche keine detaillierten liturgischen Dokumente hinterlassen hat, wissen wir, dass die eucharistischen Gebete als so heilig angesehen wurden, dass sie mit h\u00f6chster Ehrfurcht und Zur\u00fcckhaltung gesprochen wurden.<\/p>\n\n\n\n
In der Antike sch\u00fctzte die \u201eDisziplin des Arkans\u201c die Geheimnisse des Glaubens vor uneingeweihten Ohren. Katechumenen (die noch nicht Getauften) wurden vor dem Kanon aus der Kirche entlassen, denn nur die Eingeweihten durften dem Moment beiwohnen, in dem Christus auf dem Altar gegenw\u00e4rtig wurde. Diese feierliche Haltung blieb erhalten und entwickelte sich weiter.<\/p>\n\n\n\n
Als die r\u00f6mische Messe im fr\u00fchen Mittelalter ihre stabile Form annahm, wurde der leise gesprochene Kanon zu einer universellen Praxis. In der tridentinischen Messe (eingef\u00fchrt nach dem Konzil von Trient im 16. Jahrhundert) sprach der Priester den Kanon in Stille, fast fl\u00fcsternd, als Ausdruck der Ehrfurcht vor dem unfassbaren Geheimnis der Transsubstantiation.<\/p>\n\n\n\n
Das Opfer der Messe ist nicht nur eine symbolische Erinnerung an das Letzte Abendmahl. Es ist dasselbe Opfer von Golgatha, das auf unblutige Weise gegenw\u00e4rtig wird. Angesichts dieser gewaltigen Realit\u00e4t ist das Schweigen die angemessenste Antwort.<\/p>\n\n\n\n
Der heilige Johannes Chrysostomus sagte: Das Schweigen des Kanons betonte das g\u00f6ttliche Handeln, das \u00fcber menschliche Worte hinausgeht.<\/p>\n\n\n\n Im Alten Testament hatte nur der Hohepriester Zugang zum Allerheiligsten im Tempel von Jerusalem. Dort trat er einmal im Jahr ein, um in Stille Weihrauch zu opfern. In \u00e4hnlicher Weise handelte der Priester in der traditionellen Messe in persona Christi<\/em>, w\u00e4hrend er in das g\u00f6ttliche Geheimnis eintrat und die Gl\u00e4ubigen in stiller Anbetung verharrten.<\/p>\n\n\n\n Schweigen ist die Haltung der Seele, die ihre eigene Kleinheit vor Gott erkennt. In einer Zeit, in der die Liturgie zunehmend auf aktive Teilnahme und Verst\u00e4ndlichkeit ausgerichtet ist, besteht die Gefahr, zu vergessen, dass der eigentliche Hauptakteur der Messe nicht die Gemeinde, sondern Christus selbst ist.<\/p>\n\n\n\n Dom Prosper Gu\u00e9ranger, der gro\u00dfe Erneuerer der monastischen Liturgie, betonte, dass das Schweigen des Kanons den Gl\u00e4ubigen eine tiefere Anbetung erm\u00f6glichte, indem es sie in einen inneren Dialog mit Gott f\u00fchrte \u2013 ohne Ablenkungen.<\/p>\n\n\n\n Seit der liturgischen Reform des 20. Jahrhunderts ist der leise gesprochene Kanon fast vollst\u00e4ndig verschwunden. Das Messbuch Pauls VI. (Novus Ordo<\/em>) schreibt vor, dass der Priester das eucharistische Hochgebet laut sprechen soll. Ziel war es, die Liturgie f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen verst\u00e4ndlicher und zug\u00e4nglicher zu machen.<\/p>\n\n\n\n Viele haben jedoch festgestellt, dass mit dem Verlust des Schweigens im Kanon auch das Gef\u00fchl des Mysteriums in der Messe abgenommen hat. In einer Kultur, die von L\u00e4rm und Ablenkung gepr\u00e4gt ist, ist das heilige Schweigen n\u00f6tiger denn je.<\/p>\n\n\n\n Auch wenn in den meisten modernen Pfarrgemeinden der Kanon nicht mehr leise gesprochen wird, gibt es Wege, seine Bedeutung wiederzuentdecken:<\/p>\n\n\n\n Das \u201eSchweigen des Kanons\u201c war keine Leere, sondern eine Sprache der Anbetung. In einer Welt, in der Worte oft entwertet werden und L\u00e4rm uns von der Transzendenz ablenkt, ist es dringlich, das Bewusstsein f\u00fcr das Heilige wiederzugewinnen.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Johannes vom Kreuz schrieb: Christus spricht noch immer zu uns im Schweigen \u2013 demselben Schweigen, das in der Messe aller Zeiten den gr\u00f6\u00dften Moment der Geschichte umh\u00fcllte: den Augenblick, in dem Brot und Wein zum Leib und Blut unseres Herrn wurden.<\/p>\n\n\n\n Heute ist es dringender denn je, dieses Schweigen wiederzuentdecken. Denn in ihm handelt Gott weiterhin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Heilige Messe ist das Herz des christlichen Lebens. Seit ihren Anf\u00e4ngen ist die eucharistische Feier der h\u00f6chste Akt der Anbetung, bei dem das Kreuzesopfer Christi auf unblutige Weise gegenw\u00e4rtig wird. Doch in der traditionellen Liturgie gibt es einen besonderen Moment, der \u00fcber Jahrhunderte hinweg in tiefem Schweigen vollzogen wurde: den Kanon der Messe. Warum …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3080,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[38,52],"tags":[995],"class_list":["post-3079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-geschichte-und-tradition","category-liturgie-und-kirchenjahr","tag-schweigen-des-kanons"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3079"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3081,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3079\/revisions\/3081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u201eWenn du den Priester das Opfer darbringen siehst, denke nicht, dass er es tut, sondern dass es Christus selbst ist, der seine unsichtbaren H\u00e4nde ausstreckt.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n2. Ein Echo des Alten Testaments<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
3. Die Demut der Kirche vor Gott<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Hat dieses Schweigen in der heutigen Kirche noch eine Bedeutung?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Wie kann der Geist des \u201aSchweigens des Kanons\u2018 wiederentdeckt werden?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Fazit: Das Schweigen, das von Gott spricht<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u201eDer Vater sprach ein Wort, und dieses Wort war sein Sohn. Und dieses Wort bleibt in ewigem Schweigen, und in der Stille muss es von der Seele geh\u00f6rt werden.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n