Wenn wir das Wort \u201eExorzismus\u201c h\u00f6ren, denken die meisten von uns an dramatische Filmszenen oder Geschichten \u00fcber d\u00e4monische Besessenheit, die das Eingreifen eines von der Kirche autorisierten Priesters erfordern. Doch nur wenige Katholiken wissen, dass die Kirche in ihrer uralten Weisheit Exorzismus-Riten in viele sakramentale Feiern integriert hat. Und es gibt einen Exorzismus, den fast jeder von uns empfangen hat, \u00fcber den jedoch selten gesprochen wird: den Exorzismus im Eheritus nach dem alten R\u00f6mischen Ritual.<\/p>\n\n\n\n
Ja, obwohl dies heute kaum bekannt ist, gab es in der traditionellen Liturgie der Ehe\u2014vor den liturgischen Reformen des 20. Jahrhunderts\u2014besondere Gebete, die um Schutz vor dem Einfluss des Teufels \u00fcber die Eheleute und ihr zuk\u00fcnftiges Familienleben baten. Diese Exorzismen waren nicht so spektakul\u00e4r wie die feierlichen Exorzismen, die bei Besessenheit durchgef\u00fchrt wurden, aber sie spielten eine entscheidende Rolle: Sie sollten die Eheleute vor dem Einfluss des B\u00f6sen sch\u00fctzen und die Gnade Gottes herabrufen, damit ihre Ehe fruchtbar und heilig sei.<\/p>\n\n\n\n
Dieses Ritual enthielt inst\u00e4ndige Bitten an Gott, jede b\u00f6se Macht vom entstehenden neuen Heim und von der Beziehung zwischen Mann und Frau fernzuhalten. In gewisser Weise war dieser Ehe-Exorzismus eine spirituelle Kriegserkl\u00e4rung: Die Kirche wusste aus ihrer Erfahrung, dass der Teufel die Ehe hasst, weil sie ein Abbild der Vereinigung zwischen Christus und seiner Kirche ist (Eph 5,25-32), und dass er deshalb versucht, sie auf verschiedene Weise zu zerst\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n
Die christliche Ehe ist nicht nur ein ziviler Vertrag oder eine Beziehung, die allein auf Gef\u00fchlen basiert. Sie ist ein Sakrament, ein sichtbares Zeichen der Gnade Gottes, und daher ein st\u00e4ndiges Ziel der Angriffe des Teufels.<\/p>\n\n\n\n
Bereits im Buch Genesis versuchte das B\u00f6se, die eheliche Vereinigung zu zerst\u00f6ren. Es war innerhalb der Ehe von Adam und Eva, dass er Zwietracht, S\u00fcnde und die Trennung von Gott s\u00e4te. Und er tut es auch heute noch, indem er Scheidung, Untreue, Egoismus und Ideologien f\u00f6rdert, die versuchen, die Ehe nach rein menschlichen Ma\u00dfst\u00e4ben neu zu definieren und ihre g\u00f6ttliche Essenz zu ignorieren.<\/p>\n\n\n\n
Deshalb betete die Kirche in der traditionellen Liturgie ausdr\u00fccklich um g\u00f6ttlichen Schutz f\u00fcr die Eheleute, in der Erkenntnis, dass ihre Vereinigung nicht einfach sein w\u00fcrde und dass sie st\u00e4ndig gegen die Versuchungen der Welt, des Fleisches und des Teufels k\u00e4mpfen m\u00fcssten.<\/p>\n\n\n\n
Das alte R\u00f6mische Ritual enthielt besondere Gebete, in denen Gott gebeten wurde, die Eheleute von jeglichem Einfluss des B\u00f6sen zu befreien. Insbesondere gab es Segnungen f\u00fcr die Eheringe und f\u00fcr die Braut, begleitet von Kreuzzeichen und Exorzismusformeln.<\/p>\n\n\n\n
Einer der bedeutendsten Momente war die Segnung des Eherings. Dieser war nicht nur ein symbolischer Gegenstand, sondern ein Zeichen des von Gott gesegneten Bundes. Das Gebet lautete:<\/p>\n\n\n\n
\u201eSegne, Herr, diesen Ring, den wir in Deinem Namen \u00fcberreichen. Gew\u00e4hre dem, der ihn tr\u00e4gt, einen unersch\u00fctterlichen Glauben und st\u00e4ndige Treue an Deinen Willen.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n In der alten Form wurden Gebete gesprochen, damit der Teufel keinerlei Macht \u00fcber die Braut habe, damit sie treu, rein und stark in ihrer Berufung sei. Es wurde auch f\u00fcr die Fruchtbarkeit der Ehe gebetet und der Schutz Gottes \u00fcber die Kinder, die aus dieser Vereinigung hervorgehen w\u00fcrden, angerufen.<\/p>\n\n\n\n In einigen lokalen Riten wurde sogar die Schwelle des neuen Heims der Eheleute gesegnet, mit der Bitte, dass es ein Ort des Friedens sei, in den das B\u00f6se nicht eintreten k\u00f6nne.<\/p>\n\n\n\n Mit der liturgischen Reform nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurden viele dieser Gebete aus dem neuen Eheritus entfernt. Der Hauptgrund war ein ver\u00e4ndertes Verst\u00e4ndnis der Liturgie: Der Schwerpunkt wurde auf eine positivere Sprache gelegt, die sich auf die Gnade und Liebe Gottes konzentrierte, anstatt auf den Kampf gegen den Teufel.<\/p>\n\n\n\n Das bedeutet jedoch nicht, dass die geistige Gefahr verschwunden ist. Tats\u00e4chlich steht die Ehe heute mehr denn je vor beispiellosen spirituellen Bedrohungen. Die Krise der Familie, die Verwirrung \u00fcber die Identit\u00e4t und Rolle von Mann und Frau und die Geringsch\u00e4tzung der ehelichen Treue zeigen, dass der geistliche Kampf aktueller denn je ist.<\/p>\n\n\n\n Obwohl der Exorzismus der Ehe im modernen Ritus nicht mehr enthalten ist, k\u00f6nnen und sollen die Ehepartner dennoch den Segen und den Schutz Gottes gegen das B\u00f6se f\u00fcr ihre Ehe erbitten. Hier einige Wege dazu:<\/p>\n\n\n\n Die Ehe ist eine heilige Berufung und ein geistlicher Kampf. Auch wenn der Exorzismus der Ehe in der modernen Liturgie nicht mehr vorkommt, bleibt das Bed\u00fcrfnis nach g\u00f6ttlichem Schutz dasselbe. Die Kirche lehrt uns, dass der Teufel nicht aufgeh\u00f6rt hat, Ehe und Familie anzugreifen, und als Katholiken m\u00fcssen wir uns dieser Realit\u00e4t bewusst sein und die Gnade Gottes suchen, um unsere Berufung mit Treue und Liebe zu leben.<\/p>\n\n\n\n Wenn Sie also dachten, Sie h\u00e4tten nie einen Exorzismus empfangen, wissen Sie nun, dass in Ihrer Ehe \u2013 oder in der Ihrer Eltern oder Gro\u00dfeltern \u2013 die Kirche bereits um Befreiung vom B\u00f6sen gebetet hat. Und auch wenn sich die liturgische Formel ge\u00e4ndert hat, bleibt der Kampf aktuell. Deshalb d\u00fcrfen wir nicht vergessen, dass jede christliche Ehe eine Festung ist, die mit der Gnade Gottes verteidigt werden muss.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir das Wort \u201eExorzismus\u201c h\u00f6ren, denken die meisten von uns an dramatische Filmszenen oder Geschichten \u00fcber d\u00e4monische Besessenheit, die das Eingreifen eines von der Kirche autorisierten Priesters erfordern. Doch nur wenige Katholiken wissen, dass die Kirche in ihrer uralten Weisheit Exorzismus-Riten in viele sakramentale Feiern integriert hat. Und es gibt einen Exorzismus, den fast …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2871,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","footnotes":""},"categories":[55,39],"tags":[567,395],"class_list":["post-2870","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-familie-und-ehe","category-moral-und-christliches-leben","tag-ehe","tag-exorzismus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2872,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2870\/revisions\/2872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicus.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Warum ist dieser Exorzismus aus der Ehe verschwunden?<\/h2>\n\n\n\n
Kann man dieses Gebet wiederfinden?<\/h2>\n\n\n\n
\n
Fazit: Ein notwendiger Exorzismus f\u00fcr unsere Zeit<\/h2>\n\n\n\n
\u201eWas Gott verbunden hat, das darf der Mensch nicht trennen\u201c (Mt 19,6). Und schon gar nicht der Teufel.<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"