Der Zehnte war lange Zeit ein Thema der Reflexion, Kontroverse und Unterscheidung innerhalb der Kirche. Einige betrachten ihn als eine veraltete Verpflichtung des Alten Testaments, w\u00e4hrend andere ihn als eine weiterhin relevante und notwendige Praxis ansehen. Aber was ist der Zehnte wirklich? Ist er nur ein legalistisches Gebot oder ein Ausdruck von Liebe und Dankbarkeit gegen\u00fcber Gott? In diesem Artikel werden wir seine Urspr\u00fcnge, seine historische Entwicklung und seine Bedeutung im heutigen christlichen Leben untersuchen.<\/p>\n\n\n\n
Der Zehnte, der w\u00f6rtlich \u201eder zehnte Teil\u201c bedeutet, hat seine Wurzeln im Alten Testament. Die erste Erw\u00e4hnung findet sich in 1. Mose 14,18-20<\/strong>, als Abraham nach seinem Sieg \u00fcber mehrere K\u00f6nige Melchisedek begegnet, dem K\u00f6nig von Salem und Priester des h\u00f6chsten Gottes, und ihm den zehnten Teil seiner Beute gibt.<\/p>\n\n\n\n \u201eUnd Melchisedek segnete Abram und sprach: Gesegnet sei Abram von Gott, dem H\u00f6chsten, der Himmel und Erde geschaffen hat! Und gelobt sei Gott, der H\u00f6chste, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat! Und Abram gab ihm den Zehnten von allem.\u201c (1. Mose 14,19-20<\/em>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Diese Tat Abrahams war keine auferlegte Pflicht, sondern ein freiwilliges Opfer der Dankbarkeit. Sp\u00e4ter wurde der Zehnte im mosaischen Gesetz als Gebot f\u00fcr das Volk Israel festgelegt.<\/p>\n\n\n\n In 3. Mose 27,30<\/strong> befiehlt Gott:<\/p>\n\n\n\n \u201eAlle Zehnten des Landes, vom Ertrag des Landes oder von den Fr\u00fcchten der B\u00e4ume, geh\u00f6ren dem HERRN; sie sind dem HERRN heilig.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Hier wird der Zehnte zu einer Pflicht, einem g\u00f6ttlichen Gebot, das den Unterhalt der Leviten (die priesterliche, landlose Stammesgruppe), die Instandhaltung des Tempels und die Unterst\u00fctzung der Bed\u00fcrftigen sicherstellen sollte.<\/p>\n\n\n\n Mit dem Neuen Testament stellt sich die Frage: Ist der Zehnte immer noch verpflichtend? Christus erw\u00e4hnt den Zehnten nicht als eine wesentliche Bedingung f\u00fcr das Heil, sondern betont den Geist dahinter: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue.<\/p>\n\n\n\n In Matth\u00e4us 23,23<\/strong> tadelt Jesus die Pharis\u00e4er daf\u00fcr, dass sie sich streng an das Gesetz des Zehnten halten, aber wichtigere Dinge vernachl\u00e4ssigen:<\/p>\n\n\n\n \u201eWehe euch, Schriftgelehrte und Pharis\u00e4er, ihr Heuchler! Ihr gebt den Zehnten von Minze, Dill und K\u00fcmmel, aber das Wichtigste im Gesetz \u2013 Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue \u2013 vernachl\u00e4ssigt ihr. Dies sollte man tun und jenes nicht lassen.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Der heilige Paulus erw\u00e4hnt den Zehnten nicht als Gebot, betont jedoch stark die Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und die Unterst\u00fctzung der Kirche. In 2. Korinther 9,7<\/strong> schreibt er:<\/p>\n\n\n\n \u201eJeder gebe, wie er es sich im Herzen vorgenommen hat, nicht widerwillig oder aus Zwang; denn einen fr\u00f6hlichen Geber liebt Gott.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n In den ersten Jahrhunderten des Christentums war der Zehnte keine starre Regel, aber materielle Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Gemeinde wurde stark gef\u00f6rdert. Mit der Zeit institutionalisierte die Kirche den Zehnten, um den Unterhalt des Klerus und karitative Werke zu sichern. Im Mittelalter wurde er in vielen christlichen Gebieten gesetzlich verpflichtend. Doch mit den Jahrhunderten nahm seine gesetzliche Verpflichtung in den meisten L\u00e4ndern allm\u00e4hlich ab.<\/p>\n\n\n\n Im Gegensatz zu einigen protestantischen Kirchen, die den Zehnten als strenge Pflicht aufrechterhalten, erhebt die katholische Kirche ihn nicht zu einem universellen Gesetz. Stattdessen legt das Kirchenrecht<\/strong> in Canon 222<\/strong> fest, dass die Gl\u00e4ubigen verpflichtet sind, zur Unterst\u00fctzung der Kirche nach ihren M\u00f6glichkeiten beizutragen:<\/p>\n\n\n\n \u201eDie christgl\u00e4ubigen Glieder haben die Pflicht, f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse der Kirche beizutragen, damit sie f\u00fcr den Gottesdienst, die apostolischen Werke und Werke der N\u00e4chstenliebe sowie f\u00fcr den Unterhalt der Amtstr\u00e4ger sorgen kann.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Heute ermutigt die Kirche die Gl\u00e4ubigen zur Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und zur Unterst\u00fctzung ihrer Pfarreien und Di\u00f6zesen, jedoch ohne eine feste Prozentzahl. Jeder Christ ist aufgerufen, seinen Beitrag im Gewissen und nach seinen M\u00f6glichkeiten zu bestimmen.<\/p>\n\n\n\n Hier h\u00f6rt der Zehnte auf, nur eine finanzielle Handlung zu sein, und wird zu einem Ausdruck der Liebe. Mehr als eine Pflicht ist gro\u00dfz\u00fcgiges Geben ein Zeichen der Liebe zu Gott und dem N\u00e4chsten. N\u00e4chstenliebe, Dankbarkeit und Losl\u00f6sung vom Materiellen sind wesentliche Tugenden im christlichen Leben.<\/p>\n\n\n\n Ein inspirierendes Zeugnis ist das eines Bauern, der trotz begrenzter Ressourcen immer gro\u00dfz\u00fcgig an seine Pfarrei spendete. Als man ihn fragte, warum er dies tat, antwortete er: \u201eIch gebe Gott nur zur\u00fcck, was ihm geh\u00f6rt. Er hat mich nie ohne das N\u00f6tige gelassen.\u201c Diese Art von Glauben erinnert uns daran, dass das Vertrauen in Gott und das Teilen mit anderen ein Segen ist.<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr diejenigen, die den Zehnten als Akt der Liebe und nicht als Pflicht praktizieren m\u00f6chten, hier einige Vorschl\u00e4ge:<\/p>\n\n\n\n Der Zehnte sollte nicht als Last oder Steuer angesehen werden, sondern als eine Gelegenheit, unsere Liebe zu Gott und unseren Br\u00fcdern und Schwestern zu zeigen. Im Christentum z\u00e4hlt nicht die Prozentzahl, die wir geben, sondern die Haltung unseres Herzens.<\/p>\n\n\n\n Die Einladung heute ist, die Bedeutung des Zehnten aus der Perspektive der Liebe neu zu entdecken. Gro\u00dfz\u00fcgiges Geben bedeutet, unser Vertrauen in Gott zu setzen und Werkzeuge seiner Vorsehung f\u00fcr andere zu sein. Wie der heilige Paulus sagte:<\/p>\n\n\n\n \u201eGeben ist seliger als nehmen.\u201c (Apostelgeschichte 20,35<\/em>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Sind wir bereit, Gro\u00dfz\u00fcgigkeit als einen Akt der Liebe zu leben?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Der Zehnte war lange Zeit ein Thema der Reflexion, Kontroverse und Unterscheidung innerhalb der Kirche. Einige betrachten ihn als eine veraltete Verpflichtung des Alten Testaments, w\u00e4hrend andere ihn als eine weiterhin relevante und notwendige Praxis ansehen. Aber was ist der Zehnte wirklich? 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\n\n\n\n2. Die historische Entwicklung des Zehnten in der Kirche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n3. Der Zehnte in der heutigen katholischen Kirche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n4. Ist der Zehnte ein Akt der Liebe?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Warum kann der Zehnte ein Akt der Liebe sein?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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\n\n\n\n5. Wie kann man den Zehnten heute leben?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nFazit: Ein Aufruf zur Gro\u00dfz\u00fcgigkeit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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